那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
迢（tiáo）迢：遥远的样子【zǐ】。牵牛星：河鼓【gǔ】三星之一【yī】，隔银河【hé】和织女星相【xiàng】对，俗称“牛郎【láng】星”，是【shì】天鹰星座的主星，在【zài】银河【hé】东【dōng】。
皎【jiǎo】皎：明亮【liàng】的【de】样【yàng】子【zǐ】。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银【yín】河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河【hé】。
纤纤：纤细柔长的【de】样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思【sī】。素【sù】：洁白。
札（zhá）札：象声【shēng】词，机织声。弄：摆【bǎi】弄。杼（zhù）：织布机【jī】上【shàng】的梭【suō】子【zǐ】。
章：指布【bù】帛上的经纬纹理，这里指【zhǐ】整幅【fú】的布帛【bó】。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布【bù】。《诗经》原意【yì】是【shì】织女徒有虚名，不会织【zhī】布。而【ér】这里【lǐ】则是说织女因相思，而【ér】无心织布。
涕：眼泪。零：落下。
清且浅：清又浅。
相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。
盈盈【yíng】：水清澈、晶【jīng】莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈【yíng】，端【duān】丽貌。”一【yī】水：指银河。间（jiàn）：间隔。
脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默【mò】默【mò】”，默【mò】默【mò】地用眼神或行【háng】动表【biǎo】达情意。
参考资料：
1、余冠英 选注．乐府诗【shī】选【xuǎn】．北京【jīng】：人民文学出版社，1954（第2版【bǎn】）：9-21
2、郭【guō】茂【mào】倩编 崇贤书院释【shì】译．乐府诗【shī】集．北京：新世界出版【bǎn】社，2014：295-296
在中【zhōng】国关【guān】于牵牛和织女的民间故事起源很【hěn】早。《古诗【shī】十九首【shǒu】》中的这首【shǒu】《迢迢牵牛【niú】星》写牵牛【niú】织女夫妇的离隔，它的时【shí】代【dài】在东【dōng】汉后期，略【luè】早于曹丕和【hé】曹植。将这首【shǒu】诗和曹氏【shì】兄弟【dì】的作品加以对照，可以【yǐ】看出，在东汉末年到魏这【zhè】段时间里 牵牛和织女的【de】故【gù】事大概已经定【dìng】型了。
参考资料：
1、上海辞书出版社【shè】文学辞典【diǎn】编辑组．汉魏【wèi】六【liù】朝【cháo】诗【shī】鉴赏辞典：上海辞【cí】书出版社，1988：149页【yè】
这【zhè】首诗借神话传说【shuō】中牛【niú】郎、织女【nǚ】被银河相隔而不【bú】得相见的故事【shì】，抒发了因爱情遭受挫折而【ér】痛苦忧伤【shāng】的心情。
此诗描写天上【shàng】的一对夫妇牵【qiān】牛和织女，视点却在【zài】地【dì】上，是以【yǐ】第【dì】三者的角【jiǎo】度观【guān】察他们夫【fū】妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔【bǐ】，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎【jiǎo】互文见义，不可【kě】执着。牵牛【niú】也【yě】皎皎，织女也迢迢。他们【men】都是那样的遥【yáo】远，又是那样的明【míng】亮。但以【yǐ】迢迢属之牵牛，则很容【róng】易让人联想【xiǎng】到远在他乡的游子，而以皎皎属【shǔ】之织女【nǚ】，则很容易让人联想到女【nǚ】性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是【shì】互文，而改为“皎【jiǎo】皎牵牛星，迢迢河汉【hàn】女”，其意趣就减去【qù】了一半。诗歌语言的微妙于此【cǐ】可见一斑。称织【zhī】女【nǚ】为“河汉女”是为了凑成三【sān】个音节，而【ér】又避免用【yòng】“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句【jù】再说“织女星”，既不【bú】押韵【yùn】，又显【xiǎn】得单【dān】调。“河汉女”就活脱【tuō】多了【le】。“河汉女”的意思是银【yín】河边上【shàng】的那【nà】个女子【zǐ】，这说法更容易让人联【lián】想到一个真实的女【nǚ】人，而忽略了她本是一【yī】颗【kē】星【xīng】。不知作【zuò】者写诗【shī】时是否有这番苦心，反正写法【fǎ】不同，艺术效果【guǒ】亦迥异【yì】。总【zǒng】之，“迢【tiáo】迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个【gè】字的安排，可以说是最巧【qiǎo】妙的【de】安【ān】排【pái】而【ér】又【yòu】具有最浑成【chéng】的【de】效果。
以下四句【jù】专【zhuān】就织女这一方面【miàn】来写，说【shuō】她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲【bēi】伤不已。“纤纤擢素【sù】手”意谓擢纤纤之素手【shǒu】，为了和下句“札札弄机杼”对仗【zhàng】，而改变了【le】句子【zǐ】的结构【gòu】。“擢【zhuó】”者，引也，抽也，接近【jìn】伸出的意思“札札”是机杼【zhù】之声。“杼【zhù】”是【shì】织【zhī】布机上的梭子。诗【shī】人在这里用【yòng】了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦【wǎ】。”这弄字是玩、戏的意【yì】思。织女虽然伸出【chū】素手【shǒu】，但无心于【yú】机织，只【zhī】是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来“终【zhōng】日【rì】不成章”化【huà】用《诗经·大【dà】东【dōng】》语意：“彼织女，终日七襄。虽【suī】则七襄，不成报章。”
最后【hòu】四句是诗人的【de】慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了【le】牵牛和织女的银【yín】河既清且浅【qiǎn】，牵牛【niú】与织【zhī】女相去也并不远，虽只【zhī】一水之隔却相【xiàng】视而不得语【yǔ】也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者【zhě】不是形【xíng】容水，字【zì】和下句的“脉脉”都是形【xíng】容织女。《文选【xuǎn】》六臣注：“盈盈端丽貌【mào】。”是确切的。人多【duō】以【yǐ】为“盈盈”既置于“一水”之前，必是【shì】形【xíng】容水的但盈的【de】本意是满溢，如果【guǒ】是形容水，那么也应该是【shì】形【xíng】容水【shuǐ】的充盈，而【ér】不是形容水的【de】清浅。把盈【yíng】盈【yíng】解【jiě】释为清浅是【shì】受了上文“河汉清且【qiě】浅【qiǎn】”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中【zhōng】出现“盈盈”除【chú】了这首诗外，还有“盈盈楼上女皎皎当【dāng】窗【chuāng】牖”。亦【yì】见于《古诗十九首》。李善【shàn】注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字【zì】通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣【chén】注引申为【wéi】“端丽【lì】”。又汉【hàn】乐【lè】府《陌上桑【sāng】》：“盈盈公府【fǔ】步，冉【rǎn】冉府中趋【qū】。”也【yě】是形【xíng】容人的仪态【tài】。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦【yì】映现于【yú】河汉之间，这就是“盈盈一水【shuǐ】间”的意思。“脉脉”，李善【shàn】注“《尔雅》曰【yuē】‘脉，相视也’。郭【guō】璞【pú】曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语【yǔ】”是说【shuō】河【hé】汉虽然清浅，但织女与牵【qiān】牛只能脉脉相【xiàng】视而不得语。