周邦彦简介

作品风格
　　周邦彦是婉【wǎn】约词之【zhī】集【jí】大成者，继承前人，吸收【shōu】提炼，发扬光【guāng】大【dà】，为婉约词的【de】发展作出了贡【gòng】献【xiàn】。“北宋婉约作家，周【zhōu】最晚出【chū】，熏【xūn】沐往哲，涵【hán】泳时【shí】贤，集【jí】其【qí】大成”（唐圭璋【zhāng】《唐宋词鉴赏词典．前言》）。周邦彦创出【chū】整饬字句的格【gé】律派之风【fēng】，使【shǐ】婉【wǎn】约词在【zài】艺术上走【zǒu】向高峰。周邦彦虽然早期也有潦倒奔走【zǒu】之日，但仕途一直处于上升状态，逐步做到知府，直至成【chéng】为宋徽宗【zōng】设立【lì】的大【dà】晟府的“音乐官员”，上宠下捧，过着舒适的【de】“专业创作”生【shēng】活【huó】；虽生【shēng】逢北宋之末，但国家【jiā】破灭【miè】的惨变发生在其身后。身为婉【wǎn】约词人的【de】他【tā】，词的内容既被苏轼翻【fān】新到【dào】极致，他必然要在【zài】艺术技巧上出奇制胜【shèng】。他本人精音乐，又搞过“专业创【chuàng】作”，因【yīn】此能精雕细琢，研音炼字【zì】，在审订词调方面做了不少精密的整理工作【zuò】，扩展了音乐领域，在【zài】填词【cí】技巧上有【yǒu】不少新创举。他更能自己度曲【qǔ】，创造了【le】《六丑》等新词牌。总【zǒng】之，他继【jì】承了柳永、秦观【guān】等人成就，开【kāi】了【le】格律词派【pài】的先河，为词的艺【yì】术形式【shì】作出了【le】贡【gòng】献【xiàn】。周邦【bāng】彦词在艺术技巧【qiǎo】上确实高【gāo】出一筹。过【guò】去、现在【zài】、未【wèi】来的景【jǐng】象相交错，技法多变却又前后照【zhào】应，结【jié】构严【yán】密而又委婉曲折。周邦彦词中出现的沉郁【yù】清愁【chóu】，遂以写漂亮的忧郁使心灵获【huò】得一种微妙的愉悦。这【zhè】些作品中透露的【de】忧伤，用雅丽【lì】的词句【jù】排列组【zǔ】合着【zhe】，形成一【yī】股流动的淡淡愁绪，绝【jué】不过激，就如低度美酒，让人微醉【zuì】，但又【yòu】不致激【jī】动【dòng】人的神思。这种【zhǒng】似雨馀粘地的情絮，固然琢磨出高妙的技【jì】巧，但要将【jiāng】思想感情提升到一个高度【dù】，却是一个障碍，所以后世人眼中只见其格律华美，少谈其思想【xiǎng】内【nèi】容，是必然的——大概，他的清愁【chóu】沉【chén】郁只是【shì】其精美形式赖以树立的手段罢了【le】！

　　“水面清圆，一一【yī】风荷举【jǔ】”，周邦彦这【zhè】一名句正形象【xiàng】地说明了他自己的词风——疏荷小【xiǎo】立【lì】的【de】一份“清圆”意【yì】味。然而，他【tā】身处的时期，是北宋末【mò】年【nián】，国力衰弱【ruò】，内忧【yōu】外困，在上【shàng】者昏庸，在下者抗【kàng】争【zhēng】，在外者犯境：周邦彦【yàn】死前一年，方腊起义；死后六【liù】年，宋徽【huī】宗被俘，北【běi】宋沦亡【wáng】。可以【yǐ】说，曾长期担任要员的周邦彦是国家衰【shuāi】亡的【de】见证者，但本【běn】应十分【fèn】敏【mǐn】感的词人却于末世沉浸在“清圆”的自在悠闲中。

艺术贡献
　　周【zhōu】邦彦【yàn】的词作，内容【róng】不外乎男【nán】女恋【liàn】情、别愁离恨、人生【shēng】哀【āi】怨等【děng】传统题材，反映的社【shè】会生活面不【bú】够广阔。他的成就主要在于兼收【shōu】并【bìng】蓄，博采【cǎi】诸家之所长，又摒弃它们的弊端，引导【dǎo】词的创作逐【zhú】步走上富艳精【jīng】工的道路。在他的【de】词中，既有温【wēn】庭筠【jun1】的秾丽，韦庄的清【qīng】艳，又【yòu】有冯延【yán】巳的缠绵、李后主的【de】深【shēn】婉，也【yě】有晏殊的蕴藉和欧阳修的秀【xiù】逸。至【zhì】于柳永的【de】铺叙绵密【mì】乃至是淫冶恻艳以及【jí】苏【sū】轼的清旷【kuàng】豪达，我们都能窥知一【yī】二。同【tóng】时，对于婉约词和豪放词的某【mǒu】些缺点，他也尽量【liàng】避免。因此，周【zhōu】邦彦的词深【shēn】得【dé】后人【rén】赞赏，并产【chǎn】生了广泛的影响。

　　促进词【cí】体声律模式的进【jìn】一步规范化、精密化在北宋，以苏轼为代表的词风在大力开拓词【cí】的【de】表现【xiàn】领域的同时，又往往成为“曲子【zǐ】中缚不住【zhù】者【zhě】”，表现出作为文字【zì】作品的词与【yǔ】音乐【lè】逐渐分离【lí】的趋【qū】向。而周邦彦却是朝另一个方向发展，极端重视词与音乐【lè】的配合，使【shǐ】词的声律【lǜ】模式【shì】进一【yī】步规范化、精密【mì】化。应该说两种【zhǒng】方向各【gè】有其【qí】成【chéng】就。在【zài】任【rèn】大晟【shèng】府【fǔ】提举时，周邦彦【yàn】以他的音律知识并吸收民间乐工【gōng】曲【qǔ】师的【de】经【jīng】验，搜【sōu】集【jí】和审定了前代与当时流【liú】行的八十【shí】多种词【cí】调，确定了各词调中每个字的四声，连同为仄【zè】声的上【shàng】、去【qù】、入都不容【róng】混用，并【bìng】创制了《六丑》、《华胥引》、《花【huā】犯》、《隔浦莲近拍》等不【bú】少新调。他所作的词【cí】，格律自然是十分严谨【jǐn】，如【rú】《绕佛阁·暗尘四敛》的双拽头：暗尘四敛，楼观迥出，高映孤馆。清漏将短，厌闻夜久签声动书幔。桂华又满，闲步露【lù】草，偏【piān】爱【ài】幽远。花气清婉，望中【zhōng】迤逦城阴【yīn】度河岸。词【cí】中“敛【liǎn】”字上、去通读【dú】，“迥【jiǒng】”、“动【dòng】”、“迤”三字【zì】阳上作【zuò】去，“出”清入作上，这样每个字都合四声【shēng】，读【dú】来抑扬变化而和谐婉转，绝无吐音不顺而显得拗口的地方。这种【zhǒng】词【cí】本身即富有音乐美，同乐曲能够完【wán】美配合。所【suǒ】以，当时【shí】上【shàng】至贵【guì】族、文士，下【xià】至乐【lè】工、歌女，都【dōu】爱唱周邦彦的词。

　　其次，周邦【bāng】彦的词极讲【jiǎng】究“章法”即【jí】整篇结构自【zì】柳【liǔ】永以来，作长调的【de】人多了起来。但这类词篇幅长，布局【jú】的【de】讲究很费心思【sī】。而不少人写长【zhǎng】调时，或是中间填【tián】上些丽藻【zǎo】充数，或前紧后松，或为了一两【liǎng】句【jù】佳句【jù】而【ér】敷衍成篇。在这方面，柳永的长处在【zài】善【shàn】于井井有【yǒu】条地【dì】展开铺叙【xù】，苏轼【shì】的长处在以奔放的情绪一脉贯穿【chuān】，而周邦【bāng】彦【yàn】要比他们【men】更讲究章【zhāng】法，能精心地【dì】把一【yī】首词写得有张有弛【chí】，曲【qǔ】折回环。如《兰陵王·柳》，这首词【cí】三叠三换头，声韵格律极【jí】复【fù】杂；而周【zhōu】邦彦【yàn】写来【lái】十分工【gōng】稳妥切，所【suǒ】以尤为乐【lè】师所【suǒ】爱。据毛开《樵隐【yǐn】笔【bǐ】录》称【chēng】，直到南宋初，还“都下盛【shèng】行”，“西楼南瓦皆歌之，谓【wèi】之【zhī】‘渭城三叠’。”其内容只是写客中送别，抒发倦游之情和惜别之情，而层【céng】次安排极富匠心。第一节由眼【yǎn】前【qián】之景引【yǐn】出回【huí】忆，再【zài】转【zhuǎn】回【huí】自【zì】身，点明送别主题，接着又【yòu】翻回到【dào】屡屡折柳【liǔ】送【sòng】客的【de】往事，开阖变化之间【jiān】，写足了客居京华的百无【wú】聊赖；第二节起笔宕【dàng】开，追思旧游，很快以【yǐ】“又”字接上昨【zuó】夜【yè】别宴场【chǎng】景，叹息【xī】旧交又少【shǎo】一人，然后借想象写朋友【yǒu】离去、彼【bǐ】此在相【xiàng】隔中相望的情景；第三节【jiē】以二个短【duǎn】句【jù】起头，在急促的节【jiē】奏中涌出一腔【qiāng】哀怨，随后节【jiē】奏放慢，描绘离舟去后斜阳日暮，自己【jǐ】犹徘徊不忍去的情【qíng】形，再展【zhǎn】开往日【rì】温馨友【yǒu】情的追思，最后用“泪暗滴”的【de】现实收【shōu】束。这种反复回环、层【céng】层渲染的章【zhāng】法，就像中国【guó】的古典【diǎn】园林【lín】艺术，曲折变化，避免了一【yī】览无余的毛病。在周词中，如【rú】《瑞【ruì】龙吟【yín】·章台路》、《六丑·蔷薇谢后作》等许多长调【diào】词【cí】，大抵都【dōu】有【yǒu】这样的特点。

　　再有，周邦彦词十分【fèn】重视语【yǔ】言的锤炼，做到既浑成自然【rán】，又精【jīng】致【zhì】工巧这表现在好【hǎo】几个方【fāng】面【miàn】：

　　一是他善于化用【yòng】典故和【hé】前人词【cí】句，能把【bǎ】它们融化【huà】在全【quán】篇中，显得天衣无缝，不留痕迹，所【suǒ】以【yǐ】张炎在《词【cí】源》中说【shuō】他“善于【yú】融化【huà】诗句”，“采唐诗，融【róng】化如自己【jǐ】者，乃其【qí】所长”。这种例子很多，甚【shèn】至像【xiàng】《西河·金陵怀古【gǔ】》隐括了【le】刘禹锡【xī】《石头城【chéng】》、《乌衣巷》两首七【qī】绝【jué】和古乐府《石城乐》，却也写得非常完整流贯，没有让人觉突兀不自然的地【dì】方。

　　二【èr】是他在善于运用典【diǎn】雅语言的同【tóng】时【shí】，也【yě】善于运用浅俗的口语和【hé】民间俚语，如【rú】《万里春》：
　　千红万翠，簇定清明天气。为怜他、种种清香，好难为不醉。
　　我【wǒ】爱深【shēn】如你，我心在【zài】、个人心【xīn】里。便相看、老却春风【fēng】，莫无些欢意。
　　而最难得【dé】的，是周邦【bāng】彦无论用雅语还是俗语，都【dōu】能够化【huà】雅为俗，化俗为【wéi】雅，使它【tā】们在一首词中融【róng】为一个【gè】整【zhěng】体，不显得突【tū】出碍眼。

　　三是他对事物的观察很细【xì】腻，对意象【xiàng】的选择【zé】很【hěn】讲究，所以语言的表现力很强，如《苏【sū】幕遮【zhē】·燎沉香》上阙：
　　燎沉香，消溽暑。鸟【niǎo】雀呼晴，侵晓【xiǎo】窥檐【yán】语。叶【yè】上初【chū】阳【yáng】干宿雨【yǔ】，水面【miàn】清圆，一一风荷举。

　　后三【sān】句历来【lái】受人【rén】推崇，因为它传神地描摹【mó】出了雨后初【chū】晴的清晨荷【hé】叶在水面迎风挺【tǐng】立那种动态的、疏朗而【ér】秀拔【bá】的风【fēng】姿【zī】。“一一风荷举”读起来是很浅的句子，实际【jì】每个【gè】字【zì】经过了细心的【de】推敲。再如《玉楼春·桃【táo】溪不作从容【róng】住》中“烟中列岫青无【wú】数，雁背夕阳红【hóng】欲暮”，在色彩的渲【xuàn】染【rǎn】和空间的布列【liè】上，可谓极【jí】工致精巧。总之，周邦彦的词虽说【shuō】在题材和【hé】情【qíng】感内涵方面没有【yǒu】提【tí】供更多的【de】新东【dōng】西，但在艺术【shù】形式、技巧方面都堪【kān】称北【běi】宋词的又一个集大成者，为【wéi】后人提供了许多经【jīng】验。因此【cǐ】，南宋以后的姜夔、张炎、周密【mì】、吴文英等人都十【shí】分推重周【zhōu】邦【bāng】彦，有人甚【shèn】至称【chēng】他【tā】为“二百【bǎi】年来以乐府独步【bù】”（陈郁《藏一话腴》）。直到【dào】清代【dài】的【de】常州词【cí】派【pài】，还奉他为词之“集大成者”，认【rèn】为学词的最高境界，就【jiù】是到达他的“浑化”（周【zhōu】济《宋四家词选序》）。就连近代学者王国维，也把周邦彦比作“词中【zhōng】老杜”（《清【qīng】真【zhēn】先生遗事【shì】》）。这说【shuō】明在词的艺【yì】术【shù】形式【shì】和语言技巧上，周邦彦【yàn】确有出【chū】色的贡献与深【shēn】远的影响。