刘辰翁简介

　　刘辰翁生前著述甚丰，但其【qí】文学成就主要表现在词的【de】方【fāng】面。他生逢宋、元易代之际，愤权□误国，痛宋【sòng】室倾【qīng】覆，满腔爱国热忱，时【shí】时【shí】寄于词【cí】中。在南宋末年的词人中【zhōng】，他的爱国【guó】思想与民族情【qíng】绪反【fǎn】映得最为强烈，是【shì】辛弃疾一派【pài】的【de】爱国主【zhǔ】义传统的继【jì】承者。《四库【kù】全书【shū】总目》称【chēng】他"于宗邦【bāng】沦【lún】覆之【zhī】后，□怀麦秀，寄【jì】托遥深，忠爱之忱【chén】，往往形诸【zhū】笔墨，其志亦多有可取【qǔ】者"。这是对【duì】刘辰【chén】翁为人和词作的思【sī】想内容的正【zhèng】确评价【jià】。《历代诗余》引张孟洁的话说："刘辰【chén】翁【wēng】作《宝鼎现》词，时为【wéi】大德元【yuán】年(元成宗年号，公元1297年)。自题【tí】曰：'丁酉元夕'，亦义熙旧人（按：指陶【táo】渊明）只【zhī】书甲【jiǎ】子之意。"在刘辰翁的词中【zhōng】,凡属书甲子的【de】词【cí】,都是暗示【shì】自己不【bú】承认元【yuán】朝的统治，感【gǎn】怀时【shí】事、追念故国的作【zuò】品。他的最【zuì】有价【jià】值的作品,就【jiù】是这些感怀时事的爱国词。还在南宋【sòng】亡国之前,他的某些词就强烈地反映【yìng】了当时的【de】社会现实。如〔六州歌头〕一阕，题为《乙亥二月，贾平章似道【dào】督师【shī】至太【tài】平州鲁港,未见敌【dí】,鸣锣而溃。后半月闻报，赋此》。这【zhè】首【shǒu】词是就【jiù】恭帝【dì】德□元年【nián】(1275)贾似道丧师败绩之事，直接抨击当时的【de】腐败政【zhèng】治，对□臣误国表示了【le】极度的【de】痛恨。尽管国事已不可【kě】收拾，他仍【réng】怀【huái】有报国杀敌的壮志，如〔念奴【nú】娇【jiāo】〕写【xiě】道："吾【wú】年如此，更【gèng】梦里，犹作狼居胥意。"但他【tā】更多的爱【ài】国词则是写于宋亡之【zhī】后，结合自【zì】己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世，抒发对故国【guó】、故【gù】土的眷念与【yǔ】哀思。如作于德□二年【nián】(1276)暮春的〔兰【lán】陵【líng】王【wáng】〕《丙子送春》即【jí】是沉痛悼惜当【dāng】年二【èr】月临安【ān】陷落【luò】，宗【zōng】社沦亡【wáng】的佳【jiā】作。此词【cí】通篇采用象征【zhēng】手法，用"春去"暗喻南【nán】宋的灭亡【wáng】。清人陈廷焯指【zhǐ】出，此词"题是'送春'，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪"（《白雨斋词【cí】话【huà】》）。由于写得字字【zì】血泪，沉痛感人【rén】，这首词常【cháng】被后人视为刘辰翁最有代表性的【de】作【zuò】品【pǐn】，以致厉鹗论词绝句有【yǒu】"送【sòng】春【chūn】苦调刘【liú】须溪"之句（《樊榭【xiè】山【shān】房集》卷【juàn】十二）。

　　刘辰翁【wēng】常常通过【guò】描写【xiě】时令相代、景【jǐng】物【wù】变迁来寄寓【yù】亡国哀思。他【tā】在许多词中反【fǎn】复写元夕、端午【wǔ】、重阳，反【fǎn】复写伤春、送春【chūn】，追和刘过的〔唐多【duō】令〕《重【chóng】过武昌》至七首之多，这些都不是伤春悲秋的滥调，而【ér】是深切地表达【dá】了作者眷恋故国故土的【de】愁怀。如〔永遇乐〕词【cí】，小序云【yún】:"余自乙【yǐ】亥上元诵李易【yì】安〔永遇乐【lè】〕,为之【zhī】涕下【xià】。今三年【nián】矣【yǐ】。每闻此【cǐ】词，辄【zhé】不自【zì】堪，遂依其声，又□之易安自喻【yù】。虽辞情不及，而【ér】悲苦过之。"词中写【xiě】李清照【zhào】怀念"宣【xuān】和旧日",但尚及"临安南【nán】渡【dù】，芳景犹自如故",而他【tā】所【suǒ】面临的却是"江南无路【lù】"、"春事【shì】谁主"的亡国之境了。因而此词较之李【lǐ】清照【zhào】词，的确"悲苦过之"。又【yòu】如题【tí】作《春感【gǎn】》的〔柳梢青〕，通过对故【gù】都美丽风光的追恋【liàn】和对眼前"笛【dí】里番腔，街头戏鼓【gǔ】"的憎恶，表达【dá】了与〔永【yǒng】遇乐〕、〔兰陵王〕等一致【zhì】的情【qíng】感。

　　刘辰翁词不【bú】同于【yú】其他南宋遗民的一味【wèi】掩抑低徊【huái】、凄凄切切，而是表【biǎo】现出一种【zhǒng】英雄失路的悲壮感情。他的【de】思【sī】想【xiǎng】境界比同辈为高，而在艺术表现上则喜【xǐ】用中锋突进的【de】手【shǒu】法【fǎ】来表现自【zì】己奔放的【de】感情，既不流于隐晦，也不假手【shǒu】雕琢，真挚自然，流畅生动，因而格外具有感人的力量。他【tā】的词【cí】能于沉痛悲苦中透发【fā】出【chū】激越豪壮【zhuàng】之气，如【rú】〔霜【shuāng】天晓【xiǎo】角〕中的"老来无复【fù】味,老来无复【fù】泪",〔莺【yīng】啼【tí】序〕中的"我狂【kuáng】最喜高歌去,但高歌不是番腔底【dǐ】",〔忆秦娥〕中的"百【bǎi】年短短兴亡别，与君犹对当时月【yuè】。当时月，照人烛泪【lèi】，照【zhào】人梅发"等等。所以【yǐ】况周【zhōu】颐说【shuō】："须溪词【cí】风格遒上似稼【jià】轩，情辞跌宕似遗山。有时【shí】意笔【bǐ】俱化，纯任天倪，意【yì】态【tài】略似坡公。"（《蕙风词【cí】话》）

　　刘辰翁的诗文则"专以奇怪磊【lěi】落为宗，务在艰【jiān】涩其【qí】词【cí】，甚【shèn】或至于不可句读【dú】"（《四库全书总【zǒng】目》）。酬贺【hè】之【zhī】诗，连篇累牍【dú】，显得冗长【zhǎng】浅薄。个别篇章如《春晴》写"江柳长天草色齐，新晴何【hé】物【wù】不芳菲；无因化作千蝴蝶，西【xī】蜀东吴款【kuǎn】款归【guī】",稍【shāo】具情韵,兼含【hán】寄托。他在《陈生诗序》中曾认为诗歌题材原【yuán】很广泛，触【chù】景感怀，无不可【kě】以成吟，又指出"有能【néng】率意自道，出于孤臣怨女之所不【bú】能【néng】者,随事纪实,是称名【míng】家【jiā】"（《须溪集》），但自己【jǐ】却没能做到【dào】。他又【yòu】是【shì】一位文学【xué】评论家，批点评选【xuǎn】古【gǔ】人诗【shī】文有10种之多。评点王维、杜甫、陆游等人【rén】的作品，时有中肯之处。但【dàn】他喜欢标【biāo】新立【lì】异【yì】，常常失之尖刻【kè】和琐屑【xiè】。尤其评杜诗每每舍其大而求其细。对同时代人【rén】汪元量的【de】诗作，亦有批点评选。

　　有《须溪集》 100卷，久【jiǔ】佚。清修【xiū】《四库【kù】全书》时，采辑【jí】《永乐大典》所录【lù】记、序、杂【zá】考、诗、词等【děng】作，厘为10卷。仍以《须溪集》为【wéi】名【míng】。其【qí】8卷、9卷、10卷【juàn】收词，约 350来首。有《豫章【zhāng】丛书》本。朱孝臧《□村丛书》有《须溪【xī】词【cí】》1卷，补【bǔ】遗1卷。