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世事漫随流水,算来一梦浮生。

出自五代李煜的《乌夜啼·昨夜风兼雨

昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。 

世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。(一梦一作:梦里)

世事漫随流水,算来一梦浮生。译文及注释

译文

昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗【chuāng】的【de】帐子被秋【qiū】风【fēng】吹出飒飒的声响,窗户【hù】外传来【lái】了令人心烦的风声雨声【shēng】,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩【shèng】无几,壶中水已漏尽【jìn】,我不停【tíng】的【de】多次起来【lái】斜靠在枕【zhěn】头上。 躺下坐起来思【sī】绪都不能够平【píng】稳【wěn】。

人世间的事【shì】情,如同【tóng】流【liú】水【shuǐ】东【dōng】逝,说过去就过去【qù】了,想一想我这一【yī】生【shēng】,就像做了一场大梦,以前的荣华【huá】富贵生活已一去不复【fù】返了。醉乡道【dào】路平坦,也无忧愁【chóu】,可【kě】常【cháng】去,别的地方不能去。

注释

兼:同有,还有。

帘帏(wéi):帘子和【hé】帐子【zǐ】。帘【lián】,用布、竹、苇等做【zuò】的遮蔽门窗的东西。帏,同【tóng】帷,帐子,幔幕,一【yī】般用纱、布制成【chéng】。

飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。

烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。

漏断【duàn】:漏壶中的水已经滴【dī】尽,表示时间已【yǐ】经【jīng】很晚【wǎn】。漏【lòu】,漏壶,为古代【dài】计时的器具,用【yòng】铜制成。壶上下分好几层,上层底有小孔,可以滴水【shuǐ】,层【céng】层下【xià】注,以底层蓄水多少计算时【shí】问。

频:时常,频繁。

欹(qī)枕:通彀,斜,倾斜。欹枕,头斜靠在枕头上。

平:指内心平静。

世事:指人世间的各种各样的事情。

漫:枉然,徒然。

浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。

稳:平稳,稳当。宜,应当。

不堪行:不能行。堪,能够。

参考资料:

1、(南唐【táng】)李煜. 《李煜词选注》:吉林文史【shǐ】出版【bǎn】社,2001.06 :86

2、[南唐]李煜.《李煜集》 :三晋出版社,2008:52

创作背景

  975年(开宝八年),宋朝灭【miè】南唐,李煜亡家败【bài】国,肉袒出【chū】降,被【bèi】囚禁【jìn】待罪于【yú】汴京。宋太祖赵匡胤因李【lǐ】煜曾守【shǒu】城【chéng】相拒,封其为“违命侯”。李【lǐ】煜在【zài】忍屈负【fù】辱地过起了囚徒生活。《乌夜啼·昨夜【yè】风兼雨》写尽后【hòu】主李煜降【jiàng】宋后生活实【shí】况和囚【qiú】居心境。

参考资料:

1、王仲闻.南唐二主词校订:中华书局,2007:83

鉴赏

  词的上片,主要写作者【zhě】的凄苦【kǔ】境遇和【hé】无【wú】奈情态。“昨【zuó】夜风【fēng】兼雨”,不从【cóng】日而偏从【cóng】夜写起,是【shì】写作【zuò】者悲怀愁【chóu】思【sī】的【de】夜不能寐【mèi】,“风兼雨”与【yǔ】“飒飒秋声”相【xiàng】对【duì】应,是渲【xuàn】染环境、气氛。在【zài】这种凄凉【liáng】寒苦的景色中,作者的心【xīn】境是【shì】可想【xiǎng】而知的【de】。之所以说【shuō】“昨夜”,当还有一种【zhǒng】不【bú】堪【kān】回首的【de】感触在其中罢。这里虽然客观的写景,但【dàn】主人公的形象【xiàng】,尤【yóu】其【qí】是他的【de】彷徨、郁闷的心情却已隐然可见。接下【xià】来【lái】二句【jù】就【jiù】是直写了【le】。李煜在《喜迁莺·晓月坠【zhuì】》中曾有“无语枕频欹”之【zhī】句【jù】,与此【cǐ】句“烛残漏【lòu】断频【pín】欹枕”用意相同【tóng】,但所思不同。以前是怀【huái】想佳人,君存情爱在先,如今却是是国破家【jiā】亡【wáng】成阶下之囚,境遇不同,感触自【zì】是相异,于是看“烛残【cán】”、听“漏断”,虽然仍是“无语”,但却已是“起【qǐ】坐不能平”了。“不能平”的不是身【shēn】体,而是心境,这【zhè】一次是连梦都没有了。上片虽似写景为主,描摹情状,但事实上【shàng】作者那【nà】种愁思如潮、郁抑满怀的心情却已淋漓尽致地【dì】表现出来,深沉而又挚切。

  词的下【xià】片以抒情为主,抒发作者的切【qiē】肤之痛和人生【shēng】感慨。这既是“起坐不能【néng】平【píng】”的原因,也【yě】是“起坐不能【néng】平【píng】”中思前【qián】想后的结【jié】论。“世事【shì】漫随流水,算【suàn】来梦里浮生”,昨日一国之君【jun1】,今日阶下之囚;昨夜欢歌笑语【yǔ】,今夜“烛残漏断”,明日明夜呢?作者的苦【kǔ】痛遭遇【yù】,不【bú】能不使【shǐ】他【tā】有【yǒu】人生如梦的感慨和【hé】浩叹。一【yī】个【gè】“漫”字,极空虚,极【jí】幻妄【wàng】,准确地【dì】传达了作者的【de】万千思绪【xù】。一个“算来”,既说明作者是总【zǒng】结回顾了自己的【de】过【guò】去得出【chū】的结论,但同时也传达出作者的那种十分迷惘、无奈的心【xīn】情,同“漫”字一样【yàng】地生动【dòng】、传神。作【zuò】者【zhě】的这种慨叹是沉【chén】痛的,但同时也是消极的,于是作者【zhě】宁【níng】愿醉【zuì】去不醒,宁【níng】愿迷迷【mí】糊【hú】糊,“醉乡【xiāng】路稳宜频到”,原来作者【zhě】指【zhǐ】望的是一个“稳”字,一【yī】语道破天【tiān】机【jī】,作者处境的危险困苦不言自明。所以我们并不能从这个角度【dù】太过严厉地去批评李煜【yù】的【de】颓废消【xiāo】极思想,环境使然【rán】,差可【kě】理解。更何况即【jí】便如此,李煜也仍是难【nán】逃恶运,不久于世。

  全【quán】词【cí】比【bǐ】较鲜明地体现了李煜后期作品的特色【sè】:情感真实,清【qīng】新自然。尤其是这首词,作者对自己的苦【kǔ】痛毫不掩饰,把自己的人生感慨明白写出,不假饰,不【bú】矫情,简洁质【zhì】朴,有现【xiàn】实感,虽然思想情调【diào】不【bú】高,但【dàn】艺术价值【zhí】不低。

李煜简介

五代·李煜的简介

李煜

李煜,五【wǔ】代十国时南唐【táng】国君,961年-975年在位,字【zì】重光【guāng】,初名从【cóng】嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今【jīn】江苏【sū】徐州)人。南唐【táng】元宗【zōng】李璟【jǐng】第六子,于宋【sòng】建隆二年(961年)继【jì】位,史【shǐ】称李后主。开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京【jīng】,封为右千牛卫上【shàng】将【jiāng】军、违【wéi】命侯。后【hòu】因作感怀【huái】故国的名词《虞【yú】美人》而被宋【sòng】太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺【yì】术才华却【què】非凡。精【jīng】书法,善绘画【huà】,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以【yǐ】词的成就最【zuì】高【gāo】。千古杰作《虞【yú】美人》、《浪淘沙》、《乌夜【yè】啼》等词。在政【zhèng】治上【shàng】失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。

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