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濛柳添丝密,含吹织空罗。

出自唐代李世民的《咏雨

罩云飘远岫,喷雨泛长河。

低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。

泫丛珠缔叶,起溜镜图波。

濛柳添丝密,含吹织空罗。

濛柳添丝密,含吹织空罗。译文及注释

译文

远【yuǎn】处的山峦【luán】笼罩着一【yī】片乌云,大雨倾【qīng】盆而下,河水上涨。乌云低飞【fēi】使【shǐ】半【bàn】山腰【yāo】一片昏暗,风【fēng】吹雨【yǔ】斜【xié】撒【sā】满了山的曲折处。一串串雨滴如【rú】珍珠般滴下【xià】,又如珍珠般结在树叶上;大雨【yǔ】在如镜的湖面上泛起【qǐ】了一阵阵涟漪【yī】。柳丝在雨气中一片迷【mí】濛(或说迷濛的【de】雨【yǔ】气使柳丝密密麻麻的分【fèn】不出个来了),连绵的大雨如【rú】帘【lián】,风吹雨丝在空中织起【qǐ】了一片【piàn】片罗幕。

注释

“罩”的意思为“覆【fù】盖【gài】、笼罩”,“罩【zhào】云”的意思就是【shì】笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指【zhǐ】远处的峰【fēng】峦。“岭【lǐng】腹”即半山腰;“岩阿”是指【zhǐ】山【shān】的曲折【shé】处。“泫”的本义是“水珠下滴【dī】”;“泫丛【cóng】”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说【shuō】“(雨【yǔ】滴【dī】)结在树【shù】叶上【shàng】”。“起溜”是指河【hé】水【shuǐ】泛起了一阵阵涟漪【yī】。“含吹”这两个【gè】字是唐代才有的词,见于唐代的【de】诗文中,它的本【běn】意就是“风【fēng】吹【chuī】”。如唐【táng】.李峤的【de】诗句:“青苹含吹转,紫蒂【dì】带波流。”(〈萍〉)也许【xǔ】是古人认为风是“风【fēng】神”从【cóng】嘴里吹出【chū】的一口气吧,所以把“风次【cì】”说成为【wéi】“含【hán】吹”。

鉴赏

  通过笔者的讲解,我想大【dà】家可以发【fā】现,唐【táng】太宗【zōng】写的【de】这【zhè】首诗,每一句【jù】就【jiù】如一段【duàn】动画,而整首【shǒu】诗又构成了一幅【fú】远近景【jǐng】色结合的动态的“山雨飘洒【sǎ】图”。各位【wèi】读者可【kě】以看【kàn】看本文【wén】所配的图片【piàn】,这张图片用“珠缔叶”三个字就说【shuō】明了,而“泫丛(一串串雨滴如【rú】珍珠般滴【dī】下)”的动态景象却看不到。换一【yī】句话说,笔者所找到【dào】的这【zhè】张【zhāng】图【tú】片只是“泫丛【cóng】珠缔叶”这个动画片中的一个【gè】画面。

  这首【shǒu】诗还有一个写作特点是每句都包含了一个【gè】动词的【de】片语,这些片语是罩云、喷雨、低飞、斜足、泫【xuàn】从、起溜、濛【méng】柳、含【hán】吹。这八【bā】个词把雨写活【huó】了,就好像是施雨龙王、推云【yún】童子、布风婆婆等【děng】天【tiān】神在天上操控的【de】那样【yàng】。现在有些人不相信有神的存在【zài】,认为下雨是自【zì】然现象,其实【shí】就【jiù】笔【bǐ】者个人【rén】在很浅的层次上所见,所谓的“自【zì】然【rán】”其【qí】实是不存【cún】在的,神【shén】在控制着一切。请各位读者【zhě】权且【qiě】相信【xìn】有施雨【yǔ】龙王、推云童子、布风【fēng】婆婆等天神的存在,并重【chóng】新读一下【xià】这首诗,可能【néng】您【nín】会【huì】发【fā】现对诗的意【yì】境的理解和您刚开始【shǐ】读的【de】时候不一【yī】样【yàng】了。也许您【nín】会发现,万事【shì】万物在唐太宗【zōng】的笔下都是活的,都是有【yǒu】生命【mìng】的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写【xiě】出来了。

李世民简介

唐代·李世民的简介

李世民

唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞【zhēn】观【guān】。名字【zì】取【qǔ】意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃【sù】天【tiān】水市秦安县【xiàn】)。唐太宗李世民不仅【jǐn】是著【zhe】名的政治家、军事家,还是一位书【shū】法家【jiā】和诗人。唐太宗开创【chuàng】了著名【míng】的贞观之治,被【bèi】各族人【rén】民尊称为天可【kě】汗,为后来唐朝【cháo】全【quán】盛时期的开【kāi】元盛世奠定了重【chóng】要【yào】基础,为后世明君之典范。庙【miào】号【hào】太宗,谥号【hào】文武大圣【shèng】大广孝【xiào】皇帝,葬于昭陵。

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