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日永如年愁难度。高城回首,暮云遮尽,目断人何处?

出自宋代惠洪的《青玉案·丝槐烟柳长亭路

丝槐烟柳长亭路,恨取次、分离去。日永如年愁难度。高城回首,暮云遮尽,目断人何处?

解鞍旅舍天【tiān】将【jiāng】暮,暗忆叮【dīng】咛千万【wàn】句。一寸柔肠情几许?薄衾孤【gū】枕,梦回人静,彻晓【xiǎo】潇潇【xiāo】雨。

鉴赏

  词家有主张【zhāng】“词不【bú】宜和韵【yùn】”的,因为词句参差【chà】,音律很严,难以使抒【shū】写的情【qíng】思与限定的声韵吻【wěn】合无间。但乐此【cǐ】不疲以聘其才的仍大有人【rén】在,其“善用韵者,虽和【hé】犹【yóu】如自【zì】作”,这首【shǒu】小令便是如此,因【yīn】而【ér】颇为著名。

  先【xiān】是贺【hè】方回写了一首《青玉案》,以【yǐ】词中之句改调名为《横塘路【lù】》,其结语【yǔ】“试问闲愁知【zhī】几许?一川烟【yān】草【cǎo】,满【mǎn】城风絮,梅子黄时雨”,传【chuán】诵一时,交相赞誉。黄庭坚与贺交【jiāo】好,赋诗《寄贺【hè】方回》:“解【jiě】作【zuò】江南断肠句,只今【jīn】唯有贺【hè】方【fāng】回。”公【gōng】元1103年(崇宁二年),黄为【wéi】赵挺之、陈举【jǔ】所【suǒ】构【gòu】陷,贬谪宜州(今广西【xī】宜山)。其兄黄大临,知【zhī】其【qí】喜【xǐ】爱贺词,便依贺韵写了一首《青玉案》送别。翌年庭坚【jiān】至【zhì】宜州后,又依贺韵奉和其兄【xiōng】。惠洪青年时曾为县小吏,因【yīn】庭坚喜【xǐ】其聪慧,教【jiāo】他读书,后来才【cái】成为海内名僧的。庭坚流【liú】放过湘江时【shí】,惠【huì】洪曾入【rù】舟陪送,时达一月【yuè】,足见交情深笃。为了与庭【tíng】坚【jiān】兄弟唱【chàng】和【hé】,也依贺韵写【xiě】了一首《青玉案》。三首俱【jù】步贺词原韵【yùn】,成为【wéi】词林【lín】佳【jiā】话。

  惠洪这首和作从长亭【tíng】惨别到旅【lǚ】舍苦思,外景内情,相反相成;忆想、现实【shí】,交织【zhī】其间,突出离愁之【zhī】既深且【qiě】苦。

  上【shàng】片【piàn】表现别时情【qíng】景。长亭折柳【liǔ】,从【cóng】此远别【bié】,牵动愁【chóu】肠【cháng】,是以【yǐ】生【shēng】恨。故落笔先写出这揪人心肺的一幕:长亭别恨。“绿【lǜ】槐烟柳【liǔ】”,乃三春美景,与饯行送别的“长亭路”联【lián】系在一【yī】起,形成【chéng】强烈反差【chà】,实即以乐景衬哀情,使人【rén】倍觉黯然【rán】魂销。“取次”,随便,这里有草率之意。试【shì】想离人黄【huáng】庭【tíng】坚已是遭贬【biǎn】流放的罪【zuì】臣,奉诏即行,焉敢滞留,其匆匆【cōng】成行【háng】、草草送别之仓【cāng】惶情状,实亦不难想象。著一“恨【hèn】”字,实含【hán】无限【xiàn】伤感。进【jìn】而表现离别之际的思绪【xù】。试想【xiǎng】离人此【cǐ】去宜州,“千峰万【wàn】嶂”、“远山修水【shuǐ】(黄大临和词之【zhī】句),年近花甲而遭【zāo】此坎坷,能不忧谗畏谤,思【sī】亲怀【huái】旧,愁怀惨怛【dá】,孤寂难【nán】堪?能【néng】不倍【bèi】感时间漫长,痛苦【kǔ】的日子难以打发?”“日永如年愁难度”,虽是赋【fù】体直陈【chén】的本【běn】色之语,确也令人直觉肠回九转,凄【qī】惋欲绝【jué】。再【zài】进而表现离【lí】人【rén】上路之后【hòu】的情景。试想离人虽然踏上流放【fàng】之路,怎【zěn】能割舍亲友!因此立马据鞍,频频【pín】回首。只是却被暮云遮【zhē】断【duàn】了视线,连开封那【nà】样的【de】高城【chéng】都望不见,怎能望见【jiàn】站立在高城上送行的【de】亲【qīn】友!词中虽【suī】只刻画离人踟【chí】蹰不【bú】前的索【suǒ】寞【mò】身影,但其【qí】依依不【bú】舍、怅怅不已的凄凉心境却已生动如见。庭【tíng】坚和词【cí】中曾自述感受:“烟中一线来时路,极目送,归鸿去。”取景与此不同,意【yì】境【jìng】却极其近似,果然是彼唱【chàng】此和【hé】,“心有灵犀【xī】一点通【tōng】”。

  下片描述【shù】旅舍离【lí】愁。换头直【zhí】承而下,从傍晚到天晓,集中【zhōng】表【biǎo】现【xiàn】这【zhè】乍尝别离滋味【wèi】的第【dì】一【yī】夜的凄悲境况。孤鞍远去,投宿时天已傍【bàng】晚。可旅舍怎能【néng】和【hé】家相比,试想离【lí】人【rén】此际触处所【suǒ】及,无一习惯,怎能不【bú】默默回想和亲人【rén】话【huà】别的那幕情景,其所以默默存想,暗暗思忆,既是重视深情、珍藏心底【dǐ】的慰藉,也是【shì】被迫分离【lí】、难以言【yán】宣的苦【kǔ】痛。“千【qiān】万【wàn】句”,造语平淡【dàn】,却可启发【fā】联想,既能想【xiǎng】见亲人反复【fù】再三、不厌其烦【fán】的关【guān】切情态,更能想见亲人既温存体【tǐ】贴又焦急担忧的寸寸柔肠【cháng】。单纯写苦【kǔ】,不见其【qí】苦;忆乐思苦,其苦【kǔ】倍增;从【cóng】离【lí】人唯一的慰藉反映出离【lí】人无穷的苦【kǔ】悲,和以乐景写哀情的机杼如出一辙。于是【shì】以高【gāo】度概括的笔力形象生动【dòng】地表现【xiàn】离【lí】人这一夜的孤苦【kǔ】凄凉【liáng】:薄【báo】单单的被盖,孤零零的枕头,静寂【jì】寂的夜晚,又有惹人心烦的潇潇雨声【shēng】,滴滴答【dá】答一【yī】直落【luò】到天亮。仅此现实苦况,已是令人不胜凄怆。再借“梦回”之际,引起对【duì】比,强化愁思【sī】。思念萦回,形诸梦寐【mèi】;试想【xiǎng】离人思绪【xù】,不难想象梦中之【zhī】景【jǐng】。于是梦里家庭的【de】温馨欢【huān】乐与【yǔ】眼前旅舍的冷寂孤苦,映照分明【míng】,顿觉满纸生【shēng】愁,其【qí】哀至极。这样以【yǐ】虚衬实【shí】,确【què】能【néng】以少【shǎo】胜多,艺术内蕴【yùn】更为丰富,审美佳趣因而倍增。

  惠洪言情,之【zhī】所以真挚贴切、哀婉【wǎn】动人,首先是善【shàn】于设【shè】身处地,推己【jǐ】及【jí】人,准确【què】体察离人的心境,因【yīn】而感同身【shēn】受,悲如己出,能够委曲【qǔ】尽致地代抒【shū】离人的愁思,不愧为黄庭坚的忘年【nián】知己。加以善【shàn】于捕捉初【chū】感,选材多【duō】是新离乍别的【de】典型情景,能够造【zào】成创深【shēn】痛巨、记忆犹新的强烈【liè】印象。并【bìng】且又善于利用艺【yì】术空白,以虚见【jiàn】实,苦【kǔ】乐相【xiàng】形,容【róng】易调动人生的共同【tóng】体验,激起【qǐ】情【qíng】感的共鸣,因而大大增强了审美【měi】情趣。

惠洪简介

宋代·惠洪的简介

惠洪

惠洪(1070-1128),一名【míng】德【dé】洪,字觉范,自【zì】号寂音尊者【zhě】。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头【tóu】竹山【shān】里人。宋代著名诗僧【sēng】。自【zì】幼家贫,14岁【suì】父母双亡,入寺为沙弥,19岁入【rù】京师【shī】,于天王寺剃度为僧【sēng】。当时领度【dù】牒较难,乃冒用【yòng】惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南【nán】归庐山,依【yī】归宗【zōng】寺真静禅师【shī】,又随之【zhī】迁【qiān】靖安宝峰【fēng】寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交【jiāo】党人,两度【dù】入狱。曾被发配海南岛,直【zhí】到政和【hé】三年(1113)才获释回籍【jí】。建炎【yán】二年(1128)去世【shì】。

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