鹊桥仙·纤云弄巧

　　借牛郎织女的【de】故事，以超人间【jiān】的方式表现人间【jiān】的悲欢离合，古已有之，如《古诗【shī】十九【jiǔ】首·迢迢【tiáo】牵牛【niú】星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的【de】《辛未七夕》等等。宋代的欧阳【yáng】修、张【zhāng】先【xiān】、柳【liǔ】永、苏轼等【děng】人【rén】也曾吟咏这【zhè】一题【tí】材，虽然【rán】遣辞造句【jù】各异，却都因袭了【le】“欢【huān】娱苦短”的传统主题【tí】，格调哀婉、凄【qī】楚。相形之下，秦【qín】观此词【cí】堪【kān】称独出机杼，立意高远。

　　这【zhè】是一首【shǒu】咏七夕【xī】的节【jiē】序词，起句展示七夕独有的抒【shū】情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人【rén】间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事【shì】的悲剧【jù】性【xìng】特征点明，练达【dá】而凄美。借【jiè】牛郎织【zhī】女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时【shí】，又岂【qǐ】在朝朝暮暮”最有境界，这【zhè】两句既指牛郎、织女的爱情【qíng】模式的特点，又表述了作者的【de】爱情观，是高度凝练的名言佳【jiā】句。这【zhè】首【shǒu】词因而也【yě】就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写【xiě】景、抒【shū】情与议【yì】论【lùn】于一炉【lú】，叙写牵【qiān】牛【niú】、织女【nǚ】二星相爱的神话故事，赋【fù】予这对仙侣【lǚ】浓郁【yù】的人情味，讴歌了【le】真挚、细腻【nì】、纯洁、坚贞的爱情。词中明【míng】写天上双星，暗【àn】写【xiě】人间【jiān】情侣；其抒情【qíng】，以乐【lè】景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来【lái】荡气回肠，感人肺【fèi】腑【fǔ】。

　　词一【yī】开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿【zī】的云彩，变化出许多优美巧【qiǎo】妙的图【tú】案，显示出织【zhī】女的手【shǒu】艺何其精巧绝伦【lún】。可是，这【zhè】样美好的人儿，却不能与自己【jǐ】心【xīn】爱的人共同过美【měi】好【hǎo】的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的【de】星星仿佛都传递着【zhe】他们的离【lí】愁别【bié】恨，正飞驰长【zhǎng】空。

　　关于银【yín】河，《古诗十九首》云：“河【hé】汉清且浅，相去复几【jǐ】许？盈盈一水间，脉脉不得【dé】语。”“盈【yíng】盈【yíng】一水【shuǐ】间【jiān】，近咫尺，似【sì】乎【hū】连对【duì】方的神【shén】情语态都宛【wǎn】然目。这里【lǐ】，秦观【guān】却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢【tiáo】迢“二字形容银河的辽【liáo】阔，牛女【nǚ】相距之遥远。这样【yàng】一改，感【gǎn】情深【shēn】沉了，突出了【le】相思之苦。迢迢银河水，把两个相【xiàng】爱的人隔开，相【xiàng】见多么不容易【yì】！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣【kòu】一个”恨【hèn】“字，他们踽【jǔ】踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词【cí】人宕开【kāi】笔墨【mò】，以【yǐ】富有【yǒu】感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的【de】情侣金风玉露之夜，碧落【luò】银【yín】河之畔相会【huì】了，这美【měi】好的一刻，就抵得上人间【jiān】千遍万遍的相【xiàng】会。词人热情歌颂了一种【zhǒng】理想【xiǎng】的圣洁【jié】而永恒的爱情。“金风玉露【lù】”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好【hǎo】别【bié】离【lí】，故教【jiāo】迢递作佳期。由来碧【bì】落银河畔，可要金风玉露时。”用以【yǐ】描写七夕【xī】相会的时节风【fēng】光，同【tóng】时【shí】还另【lìng】有【yǒu】深意，词人把这次【cì】珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁【jié】的背景之【zhī】下【xià】，显示出这种【zhǒng】爱情的高尚纯洁和超凡脱俗【sú】。

　　“柔情似【sì】水”，那两情相【xiàng】会的【de】情【qíng】意啊【ā】，就【jiù】象悠【yōu】悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水【shuǐ】”，“似水”照应【yīng】“银【yín】汉迢迢”，即【jí】景设【shè】喻，十分自然。一夕佳期竟然【rán】象【xiàng】梦【mèng】幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如【rú】梦”，除言【yán】相会时【shí】间之短，还写出爱侣相会时的复杂心【xīn】情。“忍【rěn】顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相【xiàng】会的【de】鹊桥，转【zhuǎn】瞬间又成【chéng】了和【hé】爱人分别【bié】的归路。不【bú】说不【bú】忍离去，却说怎忍【rěn】看【kàn】鹊【què】桥归路，婉转语意中，含有【yǒu】无限惜别【bié】之情，含有无限辛酸眼泪【lèi】。回顾佳期幽【yōu】会，疑真【zhēn】疑假，似梦【mèng】似【sì】幻【huàn】，及至鹊桥言别，恋恋【liàn】之【zhī】情【qíng】，已至于【yú】极。词笔【bǐ】至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情【qíng】若【ruò】是久长时，又【yòu】岂【qǐ】在朝朝暮暮！”秦观【guān】这两句词揭示了爱【ài】情的真谛：爱【ài】情要经得起长久分【fèn】离的考验，只要【yào】能彼此【cǐ】真诚相爱，即使【shǐ】终年天【tiān】各一方，也比朝夕相伴的【de】庸俗情趣可【kě】贵得多。这两句感情色彩很浓【nóng】的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝【jué】唱【chàng】。它们【men】与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议【yì】论相间，从而形成全篇【piān】连绵起伏的情致【zhì】。这种正【zhèng】确的恋【liàn】爱观，这种高【gāo】尚【shàng】的精神境界，远【yuǎn】远【yuǎn】超过了古代【dài】同类作【zuò】品，是十分难【nán】能可贵【guì】的。

　　这首【shǒu】词的议论，自【zì】由流畅，通俗易懂，却【què】又显得婉约蕴【yùn】藉，余【yú】味无穷。作【zuò】者将画龙点【diǎn】睛的议论【lùn】与【yǔ】散【sàn】文句法与优美【měi】的形象、深沉的情感【gǎn】结合起来，起伏跃宕地讴歌了【le】人间美好的爱情，取【qǔ】得了极【jí】好【hǎo】的艺术【shù】效果。