佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。译文及注释
译文
清明佳节时【shí】分【fèn】，桃红李白，竟相绽【zhàn】放，犹【yóu】如笑脸。田野上那些长满【mǎn】杂草【cǎo】的坟墓令人【rén】感到凄凉。
春雷滚滚【gǔn】，惊【jīng】醒了冬眠中【zhōng】的龙蛇百虫，及时的【de】春雨滋润着郊【jiāo】原【yuán】上柔和的草木。
古有齐人出【chū】入坟墓间【jiān】乞讨祭食以向【xiàng】妻妾【qiè】夸耀，也有介【jiè】子【zǐ】推拒绝做【zuò】官而被大火烧死。
他【tā】们是贫贱【jiàn】愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知【zhī】道呢？现【xiàn】在留下来的只不过是满【mǎn】目乱蓬的野草【cǎo】而已。
注释
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
“雷惊”句：意【yì】思是【shì】清明早【zǎo】已【yǐ】过了惊蛰【zhé】的节气？万物正欣欣向荣。蛰（zhé）：动物冬眠。
“人乞”句：《孟【mèng】子【zǐ】》中【zhōng】有【yǒu】一则寓言。说【shuō】齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留【liú】下的酒饭。回家后【hòu】却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个【gè】贪鄙愚蠢的形【xíng】象。
“士甘”句：用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿（hāo）：杂草。丘，指坟墓。
参考资料：
1、王【wáng】臣著．只愿无【wú】事常相见 闲品古诗词之美【měi】：东方出版社，2015.07：第124页【yè】
2、（宋）谢枋得，（清）王相【xiàng】编【biān】选；张卫【wèi】国译【yì】评．崇文【wén】国学经典【diǎn】普及文库【kù】 千家诗：崇文书局，2015.06：第112页
鉴赏
这是诗【shī】人【rén】触景【jǐng】生情之作，通篇运用对比手法【fǎ】，抒发了人生无常的【de】慨叹。首【shǒu】联以清明【míng】节【jiē】时桃李【lǐ】欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出【chū】对【duì】世事无情【qíng】的【de】叹息【xī】。二联【lián】笔锋一【yī】转，展现了自然界万物复苏【sū】的【de】景象，正与后面【miàn】两联【lián】的【de】满眼蓬蒿荒丘，构成【chéng】了强烈的对【duì】比。由清明扫墓想【xiǎng】到齐人乞食，由寒【hán】食禁【jìn】烟想到介子【zǐ】推焚死，不【bú】论【lùn】贤愚，到【dào】头来都【dōu】是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生【shēng】机，想到的却是人世间【jiān】不可逃脱的死亡【wáng】的命运，表达了一种消【xiāo】极虚无的思想，悲凉的情绪【xù】缠绕于诗行间。这与诗人【rén】一生【shēng】政治上的坎【kǎn】坷以及他所【suǒ】受【shòu】的禅宗思想的浓厚影响是【shì】分不开【kāi】的。但作品【pǐn】体现了【le】作者的人【rén】生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似【sì】消极【jí】，实则愤激。
黄庭坚简介
宋代·黄庭坚的简介
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字【zì】鲁【lǔ】直【zhí】，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江【jiāng】西省九江【jiāng】市【shì】修水县）人，北宋著名文学【xué】家、书法家，为盛极一时的江西诗派【pài】开【kāi】山之祖，与杜【dù】甫【fǔ】、陈师道和陈【chén】与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其【qí】中一宗【zōng】）之称【chēng】。与张耒、晁补之、秦观【guān】都游学于【yú】苏轼门下，合称为“苏【sū】门四学士”。生前与苏轼【shì】齐名，世称“苏【sū】黄”。著有【yǒu】《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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