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自是浮生无可说。人间第一耽离别。

出自清代王国维的《蝶恋花·满地霜华浓似雪

满地霜华浓似雪。人语【yǔ】西【xī】风,瘦马嘶残月。一曲阳【yáng】关浑未彻。车声【shēng】渐共歌【gē】声【shēng】咽【yān】。

换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。

自是浮生无可说。人间第一耽离别。译文及注释

译文

满地【dì】凝结着寒霜【shuāng】,浓得像覆上一层白雪【xuě】。人们立在西风中【zhōng】话别,瘦马【mǎ】也向着残月不断悲【bēi】鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发【fā】了。咿【yī】轧的车声仿【fǎng】佛应和着歌声,在【zài】痛苦地呜【wū】咽【yān】。

天涯芳草青青【qīng】的颜【yán】色已换作枯黄【huáng】,可是,陌头上【shàng】深深【shēn】的车辙依旧是我来【lái】时的【de】模样。三句为【wéi】前人未道之语。静安于是年春跟【gēn】随罗振玉入京【jīng】,数月后即奔丧回里。来【lái】去匆匆,情【qíng】事已更,故深感人【rén】生之【zhī】无【wú】常。这虚【xū】浮无定的人生【shēng】,还【hái】有什么可说呢?在【zài】人间最令【lìng】伤【shāng】心的事莫过于离别了。

注释

霜华,此【cǐ】指严霜【shuāng】。因其【qí】每呈结晶【jīng】状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜【shuāng】华。”

阳关【guān】,指《阳关三叠【dié】》曲。为古代送别的曲调。王【wáng】维《送元【yuán】二【èr】使安西》诗:“渭城朝雨浥轻【qīng】尘,客【kè】舍青青柳色新。劝【quàn】君更尽一杯酒,西出阳关无故人【rén】。”后来谱入乐【lè】府,即以【yǐ】诗【shī】中“渭城”或“阳关”名【míng】曲。

浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄【zhuāng】学【xué】说认【rèn】为人生世事【shì】虚幻【huàn】无定,故云。

耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。

参考资料:

1、伍世昭.感性【xìng】经验的诗学【xué】指向及其凝定——王【wáng】国维“境界”论生成【chéng】的创作实践缘由:暨南学报,2003年

创作背景

  光绪三十二年(1906)秋【qiū】,静安曾奔父丧南归故里。这期间所写的诗【shī】词充满【mǎn】着悲凉的情调。本词【cí】写离别【bié】时的情【qíng】景,残月【yuè】出门,西风瘦马【mǎ】,词人不【bú】幸的遭遇【yù】加上他忧郁的天性,使他更感到人【rén】生的【de】虚【xū】幻【huàn】了。

参考资料:

1、佛雏.王国维诗学著述系年:扬州师院学报,1986年

鉴赏

  词的第一【yī】句【jù】作者上来就点【diǎn】明了时【shí】间【jiān】,大雪飘零,万物冰冻,首先在时间上【shàng】为作者【zhě】下文抒情奠定【dìng】了基【jī】调。瘦马,残月,都是一组凄凉的意象,作【zuò】者【zhě】在这里用他【tā】们【men】渲染气【qì】氛。阳关自古就是人【rén】们分【fèn】别的地方【fāng】,作者在这里使用主要是表【biǎo】明自己的离别【bié】之情,用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时【shí】候,车【chē】轮呜咽的也哭泣了,暗含【hán】对分别【bié】的伤痛。

  下句作【zuò】者重【chóng】点【diǎn】以情驭景,他【tā】开始感叹时间还在,但是【shì】物是人非,昔人不再。他开始回忆起自己以前【qián】与人相处的美好时光【guāng】,想【xiǎng】到这里,作者想用语【yǔ】言来【lái】表【biǎo】达自己的感情,但是他突【tū】然【rán】发现自【zì】己【jǐ】什么也说不出,只能感慨的说【shuō】一【yī】句:离别。

王国维简介

清代·王国维的简介

王国维

王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观【guān】,汉族【zú】,浙【zhè】江海宁盐官镇人。清末秀才【cái】。我国近【jìn】现代【dài】在文学、美学、史学、哲学、古【gǔ】文字学【xué】、考古学等各方面成就【jiù】卓著的学术巨子,国学大师。

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