蝶【dié】恋花【huā】·满地【dì】霜华浓似雪。清代。王国维。 满【mǎn】地【dì】霜华【huá】浓似【sì】雪。人语西风,瘦马嘶残【cán】月。一曲阳【yáng】关浑未彻。车【chē】声渐【jiàn】共歌声咽。换尽天涯芳【fāng】草色。陌【mò】上深【shēn】深,依旧年时辙。自是浮【fú】生无【wú】可说。人【rén】间第一耽离别。
满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。
满地凝结着寒霜,浓得【dé】像覆上一层白雪。人们立在西风【fēng】中话【huà】别,瘦【shòu】马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未【wèi】奏完,离人就已出发了【le】。咿轧【zhá】的车声仿佛应和【hé】着歌【gē】声,在【zài】痛苦地呜【wū】咽【yān】。
天涯芳草青青【qīng】的【de】颜色已换【huàn】作枯黄【huáng】,可是,陌头【tóu】上深深的车【chē】辙依旧是我【wǒ】来时的【de】模样。三句【jù】为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入【rù】京,数【shù】月后即奔丧回里。来去匆匆,情事【shì】已更,故深【shēn】感人生之无常。这虚浮无【wú】定的人生,还有什么可说呢?在人间最【zuì】令伤心【xīn】的事【shì】莫过于【yú】离【lí】别了。
霜【shuāng】华,此指严霜。因其每呈结晶【jīng】状,故云。张祜【hù】《旅【lǚ】次上【shàng】饶溪【xī】》诗:“秋竹静霜华【huá】。”
阳关【guān】,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调【diào】。王维【wéi】《送元二使安【ān】西》诗:“渭城朝雨【yǔ】浥轻【qīng】尘,客舍青青【qīng】柳色新。劝君【jun1】更尽一杯酒,西出阳【yáng】关【guān】无故人。”后来谱入【rù】乐府,即以【yǐ】诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生,《庄子【zǐ】·刻意》:“其【qí】生若【ruò】浮,其死若【ruò】休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定【dìng】,故云。
耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
参考资料:
1、伍【wǔ】世昭.感性经验的诗学【xué】指【zhǐ】向及其【qí】凝定——王国维“境界”论【lùn】生成的创作实践缘【yuán】由:暨【jì】南学报【bào】,2003年
光绪三十二【èr】年【nián】(1906)秋,静安曾奔父【fù】丧南归故【gù】里。这期间所【suǒ】写的诗词充满着悲凉的【de】情调【diào】。本词写【xiě】离别时的【de】情景,残【cán】月出门【mén】,西【xī】风瘦马,词人不【bú】幸的遭遇加上他忧郁的天【tiān】性,使【shǐ】他更感到人生的虚【xū】幻了。
参考资料:
1、佛雏.王国维诗学著述系年:扬州师院学报,1986年
词的第【dì】一句作【zuò】者上来就点【diǎn】明了时间【jiān】,大雪【xuě】飘【piāo】零,万物冰冻,首先在时间【jiān】上【shàng】为作者【zhě】下【xià】文抒【shū】情【qíng】奠定【dìng】了基调【diào】。瘦马,残月,都是一组凄凉的意象,作者【zhě】在这里【lǐ】用【yòng】他们渲染气氛。阳关自古就是人们【men】分【fèn】别的地方,作者在这里使用主要【yào】是表明自【zì】己的离别之情,用了【le】暗喻【yù】的手法。作者接下来说分别的时候【hòu】,车轮呜咽的也哭泣了,暗【àn】含对分别的伤痛。
下句作者重点【diǎn】以情驭【yù】景【jǐng】,他开始感叹时间还在,但是物是【shì】人【rén】非,昔人不【bú】再【zài】。他开始回【huí】忆起自己以前与人相处【chù】的美好【hǎo】时光【guāng】,想到【dào】这里,作者想用【yòng】语言来表达自己的感情,但是【shì】他突然【rán】发现自【zì】己什么也【yě】说不出,只能感慨的说一句:离别。
唐代·王国维的简介
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安【ān】,号观【guān】堂、永观,汉族,浙江海【hǎi】宁【níng】盐官镇人【rén】。清末秀【xiù】才。我国近现代在【zài】文学【xué】、美【měi】学、史【shǐ】学【xué】、哲【zhé】学、古文字学、考古学【xué】等各方面成就卓著的学术【shù】巨子,国学大【dà】师。
...〔 ► 王国维的诗(136篇) 〕书【shū】囊药笈付【fù】妻孥【nú】,解语娇【jiāo】儿戏坐【zuò】隅【yú】。几净饱看新印史,壁高亲挂旧山图。
待【dài】凭风月招佳客,岂【qǐ】有功名属腐儒。小睡接【jiē】䍦巾自【zì】落,未甘散发号狂【kuáng】夫。