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惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。译文及注释

译文

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

注释

邓攸:西晋【jìn】人,字伯【bó】道,官河西太守【shǒu】。《晋【jìn】书·邓攸传【chuán】》载:永嘉末年战乱中,他【tā】舍子保侄,后终无子。

潘岳:西晋人,字安【ān】仁【rén】,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人【rén】生的【de】一切自有命定,暗【àn】伤自己无妻无子【zǐ】的命【mìng】运。

窅冥:深暗的样子。

参考资料:

1、于海【hǎi】娣 等.唐诗【shī】鉴赏大全集.北【běi】京:中国华【huá】侨出【chū】版社,2010年12月版:第336-338页【yè】

2、蘅塘退士【shì】 等.唐诗三百首【shǒu】·宋词三百【bǎi】首·元曲【qǔ】三百【bǎi】首.北【běi】京:华【huá】文出版社,2009年11月【yuè】版:第【dì】163-164页

创作背景

  这组【zǔ】诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在【zài】监察【chá】御【yù】史分务东台【tái】任上;一【yī】说这组【zǔ】诗作于公元822年(长庆二年【nián】)。这是【shì】元稹为怀念去世的原配妻子【zǐ】而作的。

参考资料:

1、于海娣 等【děng】.唐诗【shī】鉴赏大全集.北京:中国华【huá】侨出版【bǎn】社,2010年12月版:第336-338页

2、蘅塘退【tuì】士 等.唐诗三【sān】百首·宋词三百首【shǒu】·元【yuán】曲三百首【shǒu】.北【běi】京:华文出版社,2009年11月版:第163-164页

鉴赏

  首句“闲坐悲君亦自悲”,承【chéng】上启【qǐ】下【xià】。以“悲【bēi】君”总括上两首,以【yǐ】“自悲”引出下文。由妻子的【de】早逝,想到了人寿的有限。人生百【bǎi】年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘【pān】岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就【jiù】是命【mìng】运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好【hǎo】,对于死者来说【shuō】,也【yě】没有什么意义,等于白【bái】费笔墨。诗【shī】人以【yǐ】邓攸、潘【pān】岳【yuè】自喻,故作达观无谓之词【cí】,却透【tòu】露【lù】出【chū】无子、丧妻【qī】的深沉悲哀【āi】。接【jiē】着从绝望中转【zhuǎn】出希望来,寄希【xī】望【wàng】于【yú】死后夫妇同葬和来生再【zài】作夫妻【qī】。但是,再【zài】冷静思量:这仅是一【yī】种虚【xū】无缥缈的幻想,更是难【nán】以指望的【de】,因而更为绝望:死者已矣【yǐ】,过去【qù】的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出【chū】一个无可奈何的【de】办法:“惟将终夜长开眼,报答【dá】平生未【wèi】展眉。”诗人仿【fǎng】佛【fó】在对妻【qī】子表【biǎo】白自【zì】己的【de】心迹【jì】:我将永远永远地【dì】想【xiǎng】着【zhe】你,要以终夜【yè】“开眼【yǎn】”来报答你的【de】“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。

元稹简介

唐代·元稹的简介

元稹

元稹(779年-831年,或【huò】唐【táng】代宗【zōng】大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明【míng】,唐洛【luò】阳人(今【jīn】河南洛阳)。父【fù】元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔【yì】,是【shì】什翼犍之【zhī】十四世【shì】孙【sūn】。早年和白居【jū】易共同提倡【chàng】“新乐府”。世人常【cháng】把他和白居易并称【chēng】“元白”。

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