鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。
夕阳西沉【chén】，桑【sāng】柘树林映照出长【zhǎng】长的阴影。春社【shè】结束，家家搀扶着【zhe】醉倒【dǎo】之【zhī】人归来。
社日：古代祭祀土神的日子，分为【wéi】春社和秋社。在【zài】社日到来时，民【mín】众集【jí】会【huì】竞技【jì】，进行各种类型【xíng】的作社表演，并集体欢宴【yàn】，不但表【biǎo】达他们对减少自然灾害、获得【dé】丰收的良好【hǎo】祝愿，同【tóng】时也借以开展娱乐【lè】。
鹅湖：在江西省【shěng】铅【qiān】山县【xiàn】，一年两稻，故方【fāng】仲春社日，稻梁已【yǐ】肥。稻梁肥【féi】：田里庄稼长得很好，丰收【shōu】在【zài】望。粱：古【gǔ】代对粟的优良品【pǐn】种的通称。
“豚【tún】栅”句：猪【zhū】归圈，鸡归巢，家家户户的门【mén】还关【guān】着，村民们祭社聚宴还没回来。豚【tún】栅（tún zhà），小猪【zhū】猪圈。鸡栖（qī），鸡【jī】舍。对，相对。扉，门。
桑柘（zhè）：桑树和柘【zhè】树【shù】，这两种树的【de】叶子【zǐ】均可用来养蚕。影斜【xié】：树影倾斜，太【tài】阳偏西【xī】。春社散【sàn】：春设的聚宴已【yǐ】经散【sàn】了。
醉人：喝醉酒的人。
参考资料：
1、雅【yǎ】瑟．唐诗三百首鉴赏大全集．北京【jīng】：新【xīn】世界出【chū】版社，2011：435
2、张国举【jǔ】．唐诗精【jīng】华【huá】注译评．长春：长春出版社【shè】，2010：866-867
王驾进【jìn】士及第【dì】之后【hòu】，官至【zhì】礼部【bù】员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后【hòu】。
参考资料：
1、雅【yǎ】瑟【sè】．唐诗三百首鉴赏大【dà】全集．北京：新【xīn】世界出版社【shè】，2011：435
古时的【de】春秋季节有两次例【lì】行的祭祀土神【shén】的日【rì】子，分别叫作春社【shè】和秋【qiū】社。王驾这首《社日》虽没有一字正面描写作【zuò】社的情景，却【què】描【miáo】绘出了【le】这个节日【rì】的欢乐。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉【fēi】。”诗的一开始【shǐ】不写【xiě】“社日”的题【tí】面，却从【cóng】村居风光写起【qǐ】。鹅湖山【shān】这【zhè】地名本身很诱【yòu】人，湖的名【míng】字【zì】使人想到鹅鸭成群，鱼虾【xiā】满【mǎn】塘，一派山明水秀的南【nán】方农村风光。春社时【shí】属【shǔ】仲春【chūn】，田里庄【zhuāng】稼丰收在望【wàng】，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕【yù】的景象，猪满圈，鸡栖【qī】埘，联【lián】系第一【yī】句描写，描绘出五谷丰登、六畜【chù】兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日【rì】的喜庆气氛。这两句也没有【yǒu】写到村【cūn】居的【de】人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜【yè】不闭户”表示环【huán】境【jìng】的【de】太平安宁，“半掩【yǎn】”而不上锁，可见【jiàn】民风【fēng】淳厚，丰【fēng】年富足【zú】，这个细节描写【xiě】是【shì】极有表现【xiàn】力的。同时，它又暗【àn】示出村民【mín】家【jiā】家参加社日，巧妙地将诗意向【xiàng】后联过渡。
后两【liǎng】句写“社【shè】日”正题。诗人没有就作社表【biǎo】演热闹场面【miàn】着笔，却写社散后的景象。“桑柘【zhè】影斜”，夕阳西下，树影在地越来越【yuè】长【zhǎng】，说明【míng】天色【sè】将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所【suǒ】谓【wèi】“故园乔【qiáo】木”，即指社【shè】树【shù】，它象征乡里，故【gù】受人崇【chóng】拜。其【qí】中桑、梓二木即古人常用为【wéi】社树的【de】树种。此诗【shī】的“桑柘【zhè】”紧扣社日【rì】，即此之谓，可见笔无旁【páng】鹜。同时，村里植【zhí】有“桑柘”，说明养蚕【cán】也搞得不错。遣词用【yòng】语体现出诗人的艺术匠心。春【chūn】社散后【hòu】，人声渐少，到【dào】处都【dōu】可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回【huí】家。“家家”是夸【kuā】张说法，说明醉倒【dǎo】情形之【zhī】普遍。诗未【wèi】写【xiě】社日的热【rè】闹与欢乐场面，却选【xuǎn】取高潮之后【hòu】渐归宁静的这样一【yī】个尾声来表现它，是颇【pō】为别【bié】致的。它的【de】暗【àn】示性很【hěn】强【qiáng】，读者通过这个尾声，会自然联【lián】想到作社、观社的【de】全过程。“醉人【rén】”这个细节可以使人联想到村民观社的兴【xìng】高【gāo】采烈，畅怀大饮【yǐn】，而【ér】这【zhè】种欣喜【xǐ】之情又是与丰收分不开的【de】。
此诗【shī】不写正面写侧【cè】面，通过【guò】富有典【diǎn】型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景【jǐng】象，笔墨极【jí】省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁【cái】极为适应，使人读后【hòu】不觉其短，回味深长。当然，在封建社会【huì】，农民的生活一般【bān】不可能像此诗所写的【de】那样好，诗【shī】人把【bǎ】田家生活【huó】作了【le】“桃【táo】花【huā】源”式的【de】美化。但【dàn】也应看到【dào】，在【zài】自然【rán】灾害【hài】减少【shǎo】、农业【yè】丰收的情况下，农民【mín】过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表【biǎo】达【dá】了诗人对乡村【cūn】农【nóng】民的赞赏【shǎng】与热爱【ài】之情。
唐代·王驾的简介
王驾（851～ ？），晚唐诗人，字大【dà】用，自号守素先【xiān】生，河中（今山西永济）人【rén】。大顺元年（890）登进士第【dì】，仕【shì】至礼部员【yuán】外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空【kōng】图友善【shàn】，诗风【fēng】亦相近【jìn】。其绝句构思巧妙，自然【rán】流畅。司空图《与【yǔ】王驾评诗书【shū】》赞曰：“今王生者【zhě】，寓居【jū】其间，浸渍【zì】益久，五言所得，长于思与境偕，乃【nǎi】诗家之所尚者【zhě】。”
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