郑獬简介

　　杜牧文章【zhāng】止得第五，胜【shèng】章敏公，当【dāng】与公扬绘同试，自拟必魁天下，与二【èr】人约日不念，当罚【fá】，及【jí】崇政殿御试，国邱象天【tiān】赋，取公居【jū】首。扬次之，胜居【jū】三。公戏责所约，胜【shèng】答【dá】曰【yuē】一人【rén】解一人会，予安得不居三乎。临试前【qián】一日【rì】上以百卷，焚香【xiāng】祝天，愿得忠孝状元，及唱【chàng】名乃郑也。谢启曰，有【yǒu】何以副【fù】上心【xīn】，忠孝之求等【děng】语。是也。公微时【shí】梦至【zhì】一【yī】处，有小池【chí】，方洞数尺。甃以玉【yù】，公浴之。视臂生【shēng】白鳞。水影头【tóu】已角出，有史云，此玉龙【lóng】池也。古登【dēng】第【dì】诗云。一声【shēng】霹【pī】雳从地起【qǐ】，到头自是白头翁。官为翰林学士，熙宁二年【nián】己酉罢公，吕诲上疏【shū】言公无罪【zuì】被【bèi】出甚非。公【gōng】议【yì】上出奏【zòu】示执敬【jìng】，王安石曰。獬出臣但怀【huái】不能尽理，论情暴，其罪状，使【shǐ】小人之【zhī】有所怀，不意言者，乃【nǎi】更如此，公【gōng】权开封。不肯行新法。又言青苗之害。不忍无罪【zuì】之人【rén】，陷于害纲，复让青州剌史。乞龙，著【zhe】有诗文，郧溪集列【liè】传载，首宋天圣三年乙丑生，宋熙宁八年【nián】乙【yǐ】卯殁。年五十【shí】一，时【shí】囊罄子幼，藁殡在寺几八年，籍同年周守滕君始克葬焉，后子宣义公，稍【shāo】长母杨夫人历举【jǔ】大父，商游【yóu】之【zhī】故，以语曰【yuē】尔父荣登大魁【kuí】籍【jí】隶【lì】安陆。先世应【yīng】墓【mù】具在虔化。尔父假命归【guī】来时【shí】，往虔南省。坟墓【mù】，屡【lǚ】欲拨宅【zhái】，返里【lǐ】，奈家贫尔弱又久。而未【wèi】果遗命谆匕。以忽忘【wàng】所自嘱焉。宣【xuān】义公闻【wén】之抚然曰，予少失怙予，不敢忘【wàng】父命，其敢忘先人【rén】之【zhī】旧业乎。遂不惜劳计费，爰【yuán】返，会大父归并祖父葬【zàng】虔化【huà】县西关蔚背岭，会大父【fù】十四郎公穴左。清康熙【xī】二十二【èr】年癸亥重修。清嘉庆十五年庚午复修【xiū】。妣张氏，宋【sòng】天【tiān】圣五年丁【dīng】卯生，宋嘉【jiā】祐【yòu】五年庚子殁【mò】，年三十四，葬宁都会同里南庄【zhuāng】花【huā】园【yuán】圃仙人侧掌【zhǎng】形亥巳向。继【jì】妣杨氏，宋【sòng】明道二年癸酉生，宋【sòng】绍圣元年甲戍【shù】殁，寿六十二，葬与张氏合穴，生子一、三【sān】郎【láng】。

　　郑獬的爷爷【yé】郑建中从宁【níng】都去了安【ān】陆经商,并定居安陆【lù】；晚【wǎn】年领子郑五教从【cóng】会同桃枝去了安陆，并考取【qǔ】进士【shì】；，郑五教和【hé】朱京【jīng】娘在【zài】宁都桃枝期间生育了五个儿【ér】子，大【dà】儿郑弥中，二儿郑獬。郑【zhèng】獬幼【yòu】、少【shǎo】、中年期一【yī】直【zhí】跟随母【mǔ】亲在会同桃枝生活，并娶【qǔ】张【zhāng】氏为妻，后【hòu】跟随母亲一并去了安【ān】陆，并在安陆再娶了继妻杨【yáng】氏，宋皇祐五年(公元1053年)状元及第【dì】。郑獬得中【zhōng】状元【yuán】后，还曾回到宁都一次【cì】，重修了【le】爷爷郑十四郎的墓。

　　郑獬为官【guān】正直【zhí】，词作亦清新质【zhì】朴，简练明快。郑獬【xiè】善诗文，《宋史》称其“词章豪伟峭整，流辈【bèi】莫敢【gǎn】望”。所著《郧溪【xī】集》三【sān】十卷，《觥记注》、《幻云【yún】居诗稿》各【gè】一卷并行于世【shì】。

　　与僧文莹是好友，现湖北省安陆市白兆山【shān】白云泉【quán】留存较【jiào】完整的摩崖题【tí】刻有三处，其中宋【sòng】熙【xī】宁戊申【shēn】(公元1068年)一处为最早，有【yǒu】“郑獬，张侵、僧文莹【yíng】同【tóng】游。熙【xī】宁戊申九月【yuè】六日。”