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张旭简介

张旭 张旭(675年—约【yuē】750年),字【zì】伯【bó】高【gāo】,一字季【jì】明,汉族,唐朝吴县(今江【jiāng】苏苏州)人。曾官常熟县尉【wèi】,金吾【wú】长史。善草【cǎo】书,性好酒【jiǔ】,世称张颠,也是“饮中八仙”之一【yī】。其草书当时【shí】与【yǔ】李【lǐ】白诗【shī】歌、裴【péi】旻剑舞【wǔ】并称“三绝”,诗亦【yì】别具一格,以七绝见长。与李白【bái】、贺知章等人【rén】共列饮中八【bā】仙之一。唐【táng】文宗曾下诏【zhào】,以李白诗歌【gē】、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗【shī】,与【yǔ】贺知章、张若虚【xū】、包融【róng】号称“吴中四士”。传世书迹有【yǒu】《肚痛【tòng】帖》、《古诗【shī】四帖》等【děng】。 ...〔► 张旭的诗文(11篇)张旭的名句(3条)

人物生平

  张旭,唐代书法【fǎ】家。生于唐上元【yuán】三年(675年),卒于玄【xuán】宗天【tiān】宝九年(750年),初仕为【wéi】常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。其母陆氏【shì】为初唐【táng】书家陆柬之的侄【zhí】女,即虞世南【nán】的【de】外【wài】孙女。陆氏世代以书【shū】传业,有称于史【shǐ】。 张旭为【wéi】人洒【sǎ】脱不羁,豁达大度【dù】,卓尔不【bú】群【qún】,才华横溢,学识【shí】渊博。与李白、贺知章相【xiàng】友【yǒu】善,杜甫【fǔ】将他三人列入【rù】“饮中八仙”。是一位【wèi】极有个【gè】性【xìng】的草【cǎo】书大家,因他常喝【hē】得【dé】大【dà】醉【zuì】,就呼叫狂走,然后落笔成【chéng】书,甚至以头发蘸墨【mò】书写,故又有“张颠”的【de】雅称。后怀素继承和发展了其笔法【fǎ】,也以【yǐ】草书得名,并称“颠张醉素”。 张旭性【xìng】格豪放,嗜好饮酒,常【cháng】在大【dà】醉后手舞足蹈,然后【hòu】回到【dào】桌前【qián】,提笔【bǐ】落墨,一挥而就【jiù】。有【yǒu】人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其【qí】实他很细心【xīn】,他认为在日常【cháng】生活【huó】中所触到【dào】的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视【shì】若珍【zhēn】品【pǐn】,世袭真藏【cáng】。那时候,张【zhāng】旭有个邻【lín】居,家境贫困【kùn】,听说张旭性情慷慨,就【jiù】写信给张旭,希望【wàng】得到他的资【zī】助。张【zhāng】旭非常【cháng】同情邻【lín】人,便在信中说道【dào】:您只【zhī】要【yào】说这信是张【zhāng】旭【xù】写【xiě】的,要价可上百金。邻人将信照着他的话【huà】上街售卖,果然【rán】不到半【bàn】日就被争购【gòu】一空。邻人高【gāo】兴【xìng】地回【huí】到【dào】家【jiā】,并向张旭【xù】致万【wàn】分的感谢。

  张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。

  史称“草【cǎo】圣【shèng】”。他自己以【yǐ】继承“二王”传统为自豪,字字有法,另【lìng】一方面又效法张芝草书之艺,创造出【chū】潇洒磊落,变【biàn】幻莫测的狂草来【lái】,其状惊【jīng】世骇【hài】俗。相传他见公主与担夫争道,又闻【wén】鼓吹而得笔法【fǎ】之意;在河【hé】南邺县时爱看公【gōng】孙大【dà】娘舞西河剑器【qì】,并因【yīn】此而得草书之【zhī】神。颜【yán】真【zhēn】卿曾【céng】两度【dù】辞官向他请【qǐng】教笔法。张【zhāng】旭是一位纯【chún】粹的【de】艺术家,他【tā】把满腔情感倾【qīng】注【zhù】在点画之间【jiān】,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高【gāo】闲上人【rén】序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚【yì】、怨恨、思慕、酣醉、无聊【liáo】、不平,有动于心,必【bì】于【yú】草书焉发之【zhī】。观于物【wù】,见山水【shuǐ】崖谷、鸟兽虫【chóng】鱼、草【cǎo】木之【zhī】花实、日月列星【xīng】、风雨水火、雷霆霹雳、歌【gē】舞战斗、天【tiān】地事【shì】物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之【zhī】书【shū】,变动犹鬼神【shén】,不可【kě】端倪【ní】,以此【cǐ】终其身而名后【hòu】世。”这是一位真正的艺【yì】术家对艺术的执着的真实【shí】写照。难怪后人【rén】论及【jí】唐人【rén】书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不【bú】赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。他被后人尊称【chēng】为【wéi】“草圣【shèng】”。 熊秉明《中国书法【fǎ】理论体系》说:“张旭是中【zhōng】国书书法【fǎ】史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现【xiàn】方向发展的【de】一个极限,若更【gèng】自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象点泼【pō】的绘【huì】画了【le】。”

  有《郎官石柱记》传世【shì】,是最为可靠的张旭真【zhēn】迹【jì】,原石久佚【yì】,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤【gū】本”。《严仁墓【mù】志》,书【shū】于天宝元年(742),1992年河南【nán】洛阳出土【tǔ】。

  张旭死后,大【dà】家【jiā】都很【hěn】怀念【niàn】他。如杜甫入蜀后,见张旭的遗墨,万分伤感,写了一首《殿中杨监见示张旭草书图》,诗中曰:斯人已云【yún】亡【wáng】,草圣秘难得。及兹烦见示,满目【mù】一凄恻【cè】。李颀在《赠张旭》一诗【shī】中【zhōng】说:露顶据【jù】胡【hú】床,长叫三五【wǔ】声。兴来【lái】洒【sǎ】素【sù】壁,挥笔如流【liú】星。可见大【dà】家对张旭的【de】敬爱之【zhī】深。常熟人民为了纪念张旭,直到【dào】今【jīn】天,城内东【dōng】门方塔【tǎ】附【fù】近【jìn】还保【bǎo】留【liú】着一条“醉尉街”。旧时,城内【nèi】还曾建有“草圣祠”,祠内的一【yī】副楹联:“书道入【rù】神明,落纸【zhǐ】云【yún】烟,今古竞传八【bā】法;酒【jiǔ】狂称草圣,满堂风【fēng】雨,岁时宜奠三杯”,表达【dá】了邑人对这位草【cǎo】书之圣的深【shēn】深崇敬。张旭【xù】洗【xǐ】笔【bǐ】砚的池【chí】塘也曾长期保留,称为“洗砚池”。苏州【zhōu】将兴建唐代张旭草圣祠。位于唐寅墓西侧,全部采用古【gǔ】建筑材料兴【xìng】建,将草【cǎo】圣祠建成类似浙江绍【shào】兴兰亭【tíng】的建筑,陈【chén】列展示张旭书【shū】法艺术成就【jiù】,并【bìng】成为【wéi】国内外文人雅士笔会【huì】场所。苏州百姓以书【shū】法家【jiā】张旭引为【wéi】自豪。草圣【shèng】张旭也是中华民【mín】族【zú】的骄【jiāo】傲与光荣。

山行留客

唐代张旭

山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

山中留客

唐代张旭

山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

桃花溪

唐代张旭

隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。

点绛唇

唐代张旭

卜尽金钱,闲愁暗逐游思起。云松螺髻,眉剪春山翠。

试卷珠帘,风拂香生袂。凉如水,惜花心碎,忍把阑干倚。

唐代张旭

濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。

请君细看风流意,未减灵和殿里时。

春草

唐代张旭

春草青青万里馀,边城落日见离居。

情知海上三年别,不寄云间一纸书。