要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!
何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
垂尽:快要结束。
壑(hè):山谷。
修鳞:指长蛇的身躯。
强(qiǎng):勉强。
哗:一作“喧”。
挝(zhuā):击,敲打,此处指更鼓声。
灯烬(jìn):灯花。烬,物体燃烧后剩下的部分。
北斗斜:谓时已夜半。
蹉跎(cuō tuó):时间白白过去,光阴虚度。
参考资料:
1、霍【huò】松林.宋诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1987:324-327
2、王水照 朱刚.苏轼诗词【cí】文选评:上海【hǎi】古籍出版社【shè】,2004:9-21
3、孔凡礼 刘尚荣.苏轼诗词选:中华书局,2005:9-21
此诗作【zuò】于仁宗嘉祐七年(1062年【nián】),其【qí】时诗人在凤翔签判【pàn】任上,同时还写了《馈岁》《别岁》,三首【shǒu】诗【shī】寄与苏辙。
参考资料:
1、霍松林【lín】.宋诗鉴赏辞典:上海【hǎi】辞书出版社,1987:324-327
2、孔凡礼 刘尚荣.苏轼诗词选:中华书局,2005:9-21
《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一【yī】个层次六句:“修鳞半已没,去【qù】意谁能遮?”这里用生动的【de】比【bǐ】喻说明守岁无【wú】益,从反面【miàn】人题,跟前两首有所不同。这个比【bǐ】喻不但形象【xiàng】生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁【suì】,不是泛泛设喻。这六句的【de】前四【sì】句写岁已将近【jìn】,后二【èr】句【jù】写虽【suī】欲尽力挽回,但徒劳无益。“系【xì】其尾”字面【miàn】虽然用《晋书【shū】·贾后传》“系【xì】狗当【dāng】系颈【jǐng】,今反系【xì】其尾”的话,但在行【háng】文中完全【quán】以【yǐ】“赴壑蛇”为【wéi】喻【yù】:到了除夕【xī】,已经是末梢了,倒拔蛇已不【bú】大可能,何【hé】况只抓蛇尾巴梢,哪里能【néng】系得住呢?以这【zhè】样六句【jù】开【kāi】头【tóu】,好像说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不【bú】住【zhù】,不必守,这是欲【yù】擒故纵,使文字多波【bō】澜的【de】手法。
中间六【liù】句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。”这个层次写守岁【suì】的情景。一【yī】个“强”字写出儿【ér】童【tóng】过除夕【xī】的特点:明明想【xiǎng】打磕【kē】睡,却还要勉强欢闹。这两句【jù】仍【réng】然是作者回【huí】味故【gù】乡的风俗【sú】,而不是他在凤翔【xiáng】时的【de】情景。这一年苏轼才二十【shí】六岁(虚龄二十七岁),膝下【xià】只【zhī】有一子苏【sū】迈,虚龄五岁,不可能有这两句所【suǒ】写【xiě】的场【chǎng】景。“晨鸡”二【èr】句将守岁时的心理状态【tài】写【xiě】得细腻入微,“坐久【jiǔ】”两句将守岁时的情景写得【dé】很逼真。这两句主要是【shì】针对大人守岁所说的【de】。纪昀很欣赏【shǎng】这【zhè】十个字【zì】,说是【shì】“真景”。实际上这【zhè】是人人守【shǒu】岁都有过【guò】的【de】感【gǎn】受【shòu】,他能不【bú】费力地写出来,增添不少亲切感。
最后四句是【shì】第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉【cuō】跎。”这个层次与开头第一【yī】个层次的欲擒故【gù】纵相对照,表明守岁有【yǒu】理【lǐ】,应【yīng】该爱惜将逝的时光。正面【miàn】交代【dài】应该守岁到【dào】除夕【xī】尽【jìn】头。结尾两【liǎng】句化用白居易“犹【yóu】有夸张【zhāng】少年处”,意在勉励苏【sū】辙。苏辙在京师【shī】侍奉父亲,苏轼【shì】希望【wàng】两地守岁,共惜年华。这个【gè】结句含有积极奋发【fā】的意味,是点睛之【zhī】笔,使【shǐ】全诗精神【shén】陡【dǒu】然振起【qǐ】。
苏轼的【de】《守岁【suì】》,诗意明白易懂,旨【zhǐ】在勉励自己惜【xī】时如金【jīn】。作者用【yòng】形象的蛇【shé】蜕皮喻时【shí】间不可留【liú】,暗示要【yào】自始至终抓紧时间做【zuò】事,免得【dé】时间过半,虽勤也难补于事【shì】。努力应从今日始,不要让志向【xiàng】抱负付诸东流。
宋代·苏轼的简介
苏轼(1037-1101),北宋文学【xué】家、书【shū】画家【jiā】、美食家。字子【zǐ】瞻,号东坡【pō】居士。汉族,四川【chuān】人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生【shēng】仕途坎坷,学识【shí】渊博,天资极高,诗文书画【huà】皆精。其文【wén】汪洋恣肆【sì】,明白【bái】畅达【dá】,与欧【ōu】阳修并【bìng】称欧苏,为【wéi】“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称【chēng】苏黄;词开【kāi】豪【háo】放一派【pài】,对后世有巨大影响,与【yǔ】辛弃疾并称【chēng】苏辛;书【shū】法擅长行【háng】书【shū】、楷书,能自创新意,用笔【bǐ】丰腴【yú】跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚【jiān】、米【mǐ】芾、蔡【cài】襄并【bìng】称宋四家【jiā】;画学文同,论画主张神【shén】似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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