多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。

　　这首送陈子华的词【cí】，写法特【tè】别。“北望神州路，试【shì】平章、这【zhè】场公事，怎生分付？”突如其来地提出一个因北望中原而【ér】产生【shēng】的问【wèn】题【tí】，起势突兀，引人注目。

　　“记得太行山【shān】百【bǎi】万，曾入宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。”接着才【cái】指出问题的具体内【nèi】容【róng】：即是该怎样对待沦陷区的【de】义【yì】军。问【wèn】题从【cóng】南、北宋之际说起，当时的【de】爱国将【jiāng】领宗泽【zé】为抗【kàng】击金【jīn】军，招抚【fǔ】了义军首领王善【shàn】、杨进等人，他【tā】敢于招抚被人视【shì】为“寇【kòu】盗【dào】”的义军，有能力“驾驭”他们【men】，依靠他们壮大抗金的力【lì】量，所以宗泽声威【wēi】大【dà】震，军【jun1】民都【dōu】敬【jìng】重他，喊他【tā】为宗爷爷。宗泽在政治上、军事上采取正确【què】的立场【chǎng】和措【cuò】施，在【zài】抗【kàng】敌方面收【shōu】到了巨大的效果。

　　作者写这首词时【shí】，宗泽逝世已久，但在北方金人统治地区，仍有【yǒu】义军活动【dòng】。其中红【hóng】袄【ǎo】军力量【liàng】最【zuì】大，首领杨安【ān】儿被杀【shā】后，余众归附南宋，可惜【xī】朝廷不信任他们，把【bǎ】抗【kàng】金民众武装看【kàn】成是手【shǒu】上拿【ná】的蛇和跨下骑的【de】虎，甩掉又【yòu】不是，用又不敢用。作者送行的友人陈【chén】子华，他曾主张【zhāng】积极【jí】招抚中原地区的【de】义军【jun1】。他出知真州（治今江苏仪征），在公元一二二七【qī】年（宋理【lǐ】宗宝庆三年）四月【yuè】，当时李全【quán】还未【wèi】叛【pàn】降蒙古。宋朝如果能够正确【què】团结、运用义军的力量，抗金是大【dà】有可为的【de】。所以作者【zhě】送陈子华赴江北前线【xiàn】的真州【zhōu】时，要【yào】他认真地考虑这个关【guān】系国家安危存亡的重大【dà】问题。这里前二句【jù】歌【gē】颂【sòng】宗泽【zé】正确【què】对【duì】待【dài】义军，声威极【jí】大【dà】；后一【yī】句用《魏书。彭城王勰传【chuán】》的典故，批判【pàn】昏聩无能的投降【jiàng】派。两种不同的形象，形【xíng】成鲜明、强烈的对照，笔力【lì】遒【qiú】壮。“君去京东豪【háo】杰喜，想投戈【gē】拜真【zhēn】吾父【fù】。谈笑里【lǐ】，定齐鲁。”希望陈子华【huá】到真州要效法宗泽，使京【jīng】东【dōng】路（指今山东一带）的【de】豪杰，欢欣鼓舞，做到【dào】谈笑之【zhī】间【jiān】，能够【gòu】收复、安定齐【qí】鲁【lǔ】北方【fāng】失地。既是勉友，更抒发自己延纳【nà】俊杰、收复河山的热切愿望，写得【dé】酣畅乐【lè】观【guān】，富于豪情壮志。

　　下片情【qíng】感波澜【lán】起伏，一【yī】会儿奇峰突兀，一会儿【ér】陡转直【zhí】下，沉郁凝重。“两淮【huái】萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否？”面【miàn】对当时【shí】现实：国土沦丧，人烟【yān】稀少，狐【hú】兔出入【rù】；父【fù】老长久【jiǔ】盼望，然而看不【bú】到祖逖那样的志【zhì】士【shì】。笔调跌宕，感情变为悲【bēi】愤【fèn】。“多少新亭挥泪客，谁梦中原【yuán】块土【tǔ】？”说当【dāng】时不但丧心麻木、公然卖【mài】国的投降派不想念中原，连以【yǐ】名流自命的士大夫们【men】也【yě】没有【yǒu】意志【zhì】去收复失地。笔调和前三句相同【tóng】，用南宋统治区【qū】域的【de】现实【shí】去补充前三句，进一步【bù】浓化前三【sān】句【jù】的感情。“算事业【yè】须由人做。”指【zhǐ】出事【shì】在人为，不须颓丧，又转【zhuǎn】为充满信心的乐观，和上【shàng】片的思想感【gǎn】情相呼应。单句回斡，陡然而来，戛然而止【zhǐ】，这是词中表现豪【háo】迈之【zhī】气的【de】顶【dǐng】点。“应笑书生心胆怯，向【xiàng】车中、闭置【zhì】如新妇。”用《梁书·曹景【jǐng】宗传》的典故，嘲笑书【shū】生气短，言【yán】外【wài】之【zhī】意，也是【shì】希望陈【chén】子华要振作豪气勇于作为，似自嘲而实是勉励陈【chén】子【zǐ】华。“空目送，塞鸿去。”

　　以写送别作【zuò】结。全词正面写送【sòng】别【bié】，只有这两句话；又不【bú】直接写送人，却言写目送【sòng】塞鸿并去【qù】，仍与北国河山【shān】联系在一起。既点题，又围绕全【quán】词【cí】的中【zhōng】心内容【róng】，有余味，有力量。

　　历【lì】史上的【de】反动【dòng】统治者，都是【shì】敌视人民的力量，勇于对内，怯【qiè】于对外。在这首词中，作者要陈【chén】子华【huá】正确对待义军，招抚【fǔ】义军，思想是【shì】进【jìn】步的。他【tā】的词，发展了辛弃疾词的散文化、议【yì】论化的倾向，雄放畅达，继承辛【xīn】派【pài】的爱国主义词风，又有自己的风【fēng】格。这【zhè】首词【cí】气势【shì】磅礴，一气贯之【zhī】，是名词的显著特色【sè】。立意高远，大【dà】处落【luò】墨，又曲折跌宕，不同于那些【xiē】一味讲究直【zhí】率的人【rén】。