诗偈 其一四一
诗偈 其一四【sì】一。唐代。庞蕴。 有人【rén】道不得，是【shì】伊心【xīn】王黑。不能自了【le】事，埋藏一群【qún】贼。群贼【zéi】多贪痴，缘事【shì】说是非。心王被【bèi】贼使，劫劫无出期。见花不识树，果【guǒ】熟始【shǐ】应知【zhī】。
[唐代]：庞蕴
有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。
群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。
见花不识树，果熟始应知。
有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群賊。
群賊多貪癡，緣事說是非。心王被賊使，劫劫無出期。
見花不識樹，果熟始應知。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒【zú】不详） 字【zì】道【dào】玄，又称庞居【jū】士【shì】，唐衡【héng】阳【yáng】郡【jun4】（今湖【hú】南省衡阳【yáng】市）人【rén】。禅门【mén】居士【shì】，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣【yī】居士第一人”，素【sù】有“东土维【wéi】摩”之称。有关他的公案【àn】时见于禅家开示拈提中，以作为行【háng】者悟道的【de】重要参考【kǎo】。其传【chuán】世的偈颂（迄今流传近【jìn】200首）以模拟佛经偈语【yǔ】的风格【gé】，殷殷嘱咐学佛者修行的依【yī】归【guī】，在唐朝白话诗派【pài】中【zhōng】以其重于说理为一【yī】特点。至于【yú】他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其【qí】诗偈中全【quán】家习禅的【de】描述，不仅成为后代佛门居士向往【wǎng】的模【mó】范【fàn】，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题【tí】材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
于慎行
如何尘外侣，亦受世间名。佛果修无漏，官阶号不更。
紫衣宫锦制，丹诰法音迎。为问酬恩地，朝朝梵诵声。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階号不更。
紫衣宮錦制，丹诰法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
清代：
顾太清
冒雪冲寒，崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉，六花飞凑。
碧瓦遥瞻心似剖，殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎岖路、馬蹄奔走。望不盡、遠山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殡宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
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赵瑗妾
桃花高浪几尺许，银石没项不知处。
两两鸬鹚失旧矶，衔鱼飞入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸬鹚失舊矶，銜魚飛入菰蒲去。
宋代：
吕陶
挂【guà】冠归后爱林泉，择【zé】地为亭【tíng】欲看山。清画绝无尘坌【bèn】到【dào】，白云常与性情閒。
诗【shī】书教【jiāo】子雍【yōng】容外，琴【qín】酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有【yǒu】庆，綵【cǎi】衣终约锦衣还。
挂冠歸後【hòu】愛林泉，擇地為亭【tíng】欲看山【shān】。清【qīng】畫絕無塵【chén】坌到，白雲【yún】常與性情閒。
詩書教子雍【yōng】容外，琴酒娛【yú】賓【bīn】笑傲間。堂【táng】構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
明代：
湛若水
多年【nián】不见宜【yí】山子，到我【wǒ】来【lái】时【shí】作别筵【yàn】。三十星霜同榜日，四千风浪各方天。
可堪插翅随凫翥，不尽挥弦送凤骞。北【běi】斗瞻依意何极，贯城【chéng】应【yīng】在【zài】五云边【biān】。
多年不【bú】見【jiàn】宜山子，到我來時【shí】作别筵。三十星霜同榜【bǎng】日，四【sì】千風浪【làng】各方天。
可堪插翅随凫翥【zhù】，不盡【jìn】揮【huī】弦送【sòng】鳳骞。北鬥瞻依意【yì】何極，貫城應在五雲邊。