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蝶恋花·谁道闲情抛弃久

[五代]:冯延巳

谁道闲情抛掷久。每到【dào】春来,惆怅【chàng】还依【yī】旧。日【rì】日花前常病酒,敢辞【cí】镜里朱颜【yán】瘦。

河畔青芜【wú】堤上柳。为问新愁,何事【shì】年年有。独立小桥风满【mǎn】袖,平林【lín】新月人归【guī】后【hòu】。

蝶恋花·谁道闲情抛弃久译文及注释

译文

谁说【shuō】闲情【qíng】逸致【zhì】被忘【wàng】记了【le】太久?每【měi】到【dào】新春来到【dào】,我的惆怅心绪一【yī】如故【gù】旧【jiù】。为了消除这种闲【xián】愁,我天【tiān】天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消【xiāo】瘦,对着镜子自己容颜已改。

河边上芳【fāng】草萋萋,河岸上【shàng】柳树成荫。见到如此美景,我忧伤【shāng】地暗自思量,为何【hé】年【nián】年都会新添【tiān】忧愁?我【wǒ】独立在小桥的【de】桥【qiáo】头,清风吹拂着衣【yī】袖。只【zhī】有远处那一排排树【shù】木在暗淡的月光下影影绰绰【chāo】,与我相【xiàng】伴【bàn】。

注释

清【qīng】王【wáng】鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中【zhōng】《鹤踏【tà】枝》十四【sì】首,郁伊倘况,义【yì】兼比兴【xìng】。”调【diào】名即《蝶恋花》。

谁道句:近人梁启【qǐ】超云:“稼【jià】轩【xuān】《摸鱼儿》起处【chù】从【cóng】此脱胎【tāi】。文前有文,如【rú】黄河液流【liú】,莫穷其源。”(《阳春【chūn】集笺》引)。闲情:即闲愁【chóu】、春愁。

病酒:饮酒过量引起身体不适。

敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。

河畔:河边,岸边。

朱颜:这里指红润的脸色。

青芜:青草。

平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”

新月:阴历每月初出的弯形月亮。

参考资料:

1、徐培均【jun1】选注.婉约词萃 :华东师范【fàn】大学出版社 ,1999年:19页【yè】

蝶恋花·谁道闲情抛弃久鉴赏

  这是一首表【biǎo】达孤【gū】寂【jì】惆怅的言情词。全词所写的乃是心中一种常存永【yǒng】在的惆怅、忧愁,而且充满了独自一人承担的孤寂、凄冷【lěng】之感,不仅传【chuán】达了一种感情的意境【jìng】,而【ér】且表【biǎo】现出强【qiáng】烈而鲜【xiān】明的个【gè】性,意蕴【yùn】深远,感发幽微。

  上阕开门见山,首句用反问的句【jù】式把这种既欲抛弃却又【yòu】不【bú】得【dé】忘记的【de】“闲情【qíng】”提【tí】了出来,整个上片始【shǐ】终【zhōng】紧扣首句提出的复杂矛盾的心情回环反复,表现了作者内【nèi】心感情【qíng】的痛【tòng】苦撕咬。

  “谁道闲情抛掷久。”虽【suī】然仅只七个字【zì】,然而却写得【dé】千回百转,表【biǎo】现【xiàn】了在感情【qíng】方面欲抛不【bú】得的一【yī】种盘旋【xuán】郁结的【de】挣扎的痛苦【kǔ】。而对此种【zhǒng】感情【qíng】之所由来,却【què】又【yòu】并没有明【míng】白指【zhǐ】说【shuō】,而只用了“闲情”两个字。这种莫知其所自来【lái】的【de】“闲情”才是最苦【kǔ】的,而【ér】这种无端的“闲情”对【duì】于某些【xiē】多情【qíng】善感【gǎn】的诗人而言,却正是如同山之有崖、木之有枝一【yī】样的与生俱来而无法【fǎ】摆脱的。词人在此一句词的开端先用了“谁道”两个字,“谁道”者,原以【yǐ】为可【kě】以做到,谁知竟未【wèi】能做到【dào】,故以反问之语气出之,有此二字,于【yú】是下【xià】面的【de】“闲【xián】情抛【pāo】弃久”五【wǔ】字所【suǒ】表现的【de】挣扎努力就全属于徒然落空了【le】。

  “每到春来,惆【chóu】怅还【hái】依旧。”上面着【zhe】一“每”字【zì】,下面着一“还”,字,再加上后面的“依旧”两个字,已足可【kě】见此“惆【chóu】怅【chàng】”之永【yǒng】在长存。而“每到春来”者,春季乃万物萌生之时,正是生命与【yǔ】感情觉醒的季【jì】节,词人于春心觉醒【xǐng】之时【shí】,所写的却并非如一般人之属【shǔ】于【yú】现实【shí】的相思离别之情,而只是含蓄地【dì】用了“惆怅”二字。“惆怅”者,是内心【xīn】恍如【rú】有所失落又恍【huǎng】如有所追寻的一种迷【mí】惘的情意【yì】,不像相思离别之拘于某人某【mǒu】事【shì】,而是较【jiào】之【zhī】相思离别更为寂【jì】寞、更为无奈的一种情绪。

  “日日花前常病酒,敢辞镜里【lǐ】朱颜瘦。”既然【rán】有【yǒu】此无奈【nài】的惆怅,而且经过【guò】抛弃的【de】挣扎努【nǔ】力之后而【ér】依然永在长存【cún】,于是【shì】下面两句冯氏遂径以殉身无悔的口气,说出了“日日【rì】花【huā】前常病【bìng】酒【jiǔ】,不辞镜【jìng】里朱颜瘦”两句【jù】决心一意【yì】承担负荷的话来。上面更【gèng】着以【yǐ】“日日”两字,更可见出此一份惆怅【chàng】之情之对【duì】花难【nán】遣,故唯有【yǒu】“日日”饮酒而已。曰“日日”,盖弥见【jiàn】其除饮【yǐn】酒外之无以度日也【yě】。至于下句【jù】之“镜里朱颜【yán】瘦”,则正【zhèng】是“日日【rì】病酒”之生活的必【bì】然结果。曰“镜里”,自有【yǒu】一份反省惊心之意,而上面却【què】依然用了“不辞”二字,昔《离【lí】骚【sāo】》有句云“虽【suī】九死其犹未悔”,“不辞【cí】”二字【zì】所【suǒ】表现的【de】,就【jiù】正是【shì】一种虽【suī】殉身而【ér】无【wú】悔的情意。

  下阕进一步抒发这种【zhǒng】与时常【cháng】新的【de】闲情愁绪。词人把这种【zhǒng】迷惘【wǎng】与【yǔ】困惑又直接以疑问的形式再次鲜明突出地揭诸笔端【duān】,可【kě】谓真率之极;而【ér】在“河【hé】畔【pàn】青芜堤上柳【liǔ】”的意象之中,隐含着绵远【yuǎn】纤柔、无穷【qióng】无尽【jìn】的情意【yì】与【yǔ】思绪,又【yòu】可谓幽微之【zhī】至。

  “河畔青芜堤上柳【liǔ】。”下【xià】半阕承以“河畔青芜堤上柳”一【yī】句为开端,在这首词中【zhōng】实【shí】在只有【yǒu】这【zhè】七个字是【shì】完全写景的句子【zǐ】,但【dàn】此七【qī】字却又并不是真正只写景物的句子,不过【guò】只【zhī】是以景物为感情之衬托【tuō】而已。所【suǒ】以虽写春【chūn】来之景色,却并【bìng】不写繁枝嫩蕊的万紫千红【hóng】,只说“青芜”,只说“柳”。“芜【wú】”者,丛【cóng】茂【mào】之草【cǎo】也,“芜”的青青草色既然遍接天涯,“柳”的【de】缕缕柔条,更是万丝飘【piāo】拂。簇这【zhè】种绿遍天涯【yá】的无穷草色,这【zhè】种’随【suí】风飘【piāo】拂的无尽【jìn】柔条,它们所唤起的,或者所象喻的,该【gāi】是一种【zhǒng】何【hé】等绵远纤【xiān】柔的【de】情意。而这种草色又不自今【jīn】日方始,年【nián】年河畔草青【qīng】,年年堤边柳绿,则此一份绵远纤柔的【de】情意【yì】,也就年年与之无尽无【wú】穷。

  “为问新愁,何事【shì】年年【nián】有。”所以下面接下去就【jiù】说了“为问新愁【chóu】,何事【shì】年【nián】年有”二句【jù】,正【zhèng】式从年【nián】年【nián】的芜青柳绿,写到【dào】“年年有”的“新愁【chóu】”。虽是【shì】“年年有”的“愁”,却又说是“新【xīn】”,一则此词开端已曾说过“闲情【qíng】抛掷久”的话【huà】,经过一段“抛【pāo】弃”的挣扎,而重新又复苏起来的【de】“愁”,所以说“新【xīn】”;再则此愁虽一宋词鉴【jiàn】赏辞典一旧,而其令人惆怅的感受,则敏锐深切岁岁【suì】常新【xīn】,故曰“新【xīn】”。上面用了“为问”二字【zì】,下面又用了“何【hé】事”二字,造成了一种强【qiáng】烈的疑问语气,从其尝试抛弃【qì】之徒劳的挣扎,到问【wèn】其【qí】新愁之何以年年常有,有如【rú】此之挣扎与反省【shěng】而依然不【bú】能自解。在此强烈的【de】追问之后,词人【rén】却忽然【rán】荡【dàng】开笔墨,更不作任【rèn】何【hé】回答,而只写【xiě】下了“独立小【xiǎo】桥风【fēng】满袖,平林新【xīn】月人【rén】归后”两句身【shēn】外的景物【wù】情【qíng】事,仔细【xì】玩味,这十四个字却实在是把【bǎ】惆怅之情写得【dé】极深。

  “独立【lì】小桥【qiáo】风满袖,平林【lín】新月人归后。”试观其“独立”二字,已是寂寞可想,再观其“风满【mǎn】袖”三字,更是凄寒【hán】可知,又用了“小桥”二字,则其【qí】立身【shēn】之【zhī】地【dì】的孤伶无【wú】所荫蔽亦复如在【zài】眼【yǎn】前,而且【qiě】“风满【mǎn】袖”一【yī】句之“满”字,写风寒【hán】袭人,也【yě】写得极【jí】饱满有力【lì】。在如此寂寞孤伶无所荫蔽【bì】的凄【qī】寒【hán】之侵【qīn】袭下,其【qí】心情之寂寞【mò】凄苦已可想见【jiàn】,何况【kuàng】又加上【shàng】了下面【miàn】的“平林【lín】新【xīn】月人归【guī】后”七【qī】个字。“平林新月”,则林梢月上,夜色渐起【qǐ】,“人归后”,则路断行【háng】人,已是寂【jì】寥人定之后了【le】。从前面所写的“河畔【pàn】青芜”之【zhī】颜色鲜明来看【kàn】,应该乃是白日【rì】之景象,而此一句则直写到月升【shēng】人定,则诗【shī】人承受着满袖风寒在小桥上独立【lì】的时间之长久也可【kě】以想见【jiàn】了。如果不是内心中【zhōng】有一份难以排解的情绪,有谁会在寒风【fēng】冷露的【de】小【xiǎo】桥上直立【lì】到【dào】中宵呢?

冯延巳简介

唐代·冯延巳的简介

冯延巳

冯延巳 (903--960)又【yòu】名延嗣,字正【zhèng】中,五【wǔ】代【dài】广陵(今江苏省【shěng】扬州市)人。在南唐做过宰【zǎi】相【xiàng】,生活过得【dé】很优裕、舒适。他的词多【duō】写闲情逸致辞,文人【rén】的【de】气息很浓,对北【běi】宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评【píng】其“学问渊博,文章颖【yǐng】发,辩说纵【zòng】横【héng】”,其词集名《阳春【chūn】集》。

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