刚刚接近中秋,月已清圆,似是在鸦青色的幕布上挂着一团冰盘。
忽然间,觉得今夜的月亮,独自行进在,与天隔离的空间。
诚【chéng】斋:南宋【sòng】高宗绍兴二十四【sì】年(1154)杨【yáng】万里进士及第,授赣州司户,继调永州零【líng】陵丞【chéng】。时张浚谪居【jū】永【yǒng】州,万【wàn】里力请始见。张勉以“正心诚意”之学,万【wàn】里终身【shēn】服之,并名其书室曰“诚斋”。
鸦【yā】青幕挂一团冰:谓【wèi】鸦青色的天空悬挂【guà】着一轮寒【hán】冰似的明【míng】月【yuè】。幕:帷幕这里指【zhǐ】天空。
元:同原。
粘天:附着天。
《八月十二日夜【yè】诚斋望月【yuè】》正是诗人晚居家中,于【yú】诚斋望月【yuè】,一【yī】时【shí】兴发而作。
参考资料:
1、田军 马奕 绿冰.中国古代田园山【shān】水边塞诗赏析集成:光明日【rì】报【bào】出版社【shè】,1991年12月:第1014页【yè】
俗话说:“月到中【zhōng】秋分外明。”诗的【de】首句【jù】正是袭用这句俗语【yǔ】的语意【yì】。“才近”二字,扣题目的【de】“八月十二”,只【zhī】差三天,便【biàn】是中秋【qiū】,真【zhēn】称得上“近”了【le】。本来每月的望日【rì】,月亮都是光明的,而这【zhè】句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者【zhě】,特别之意也,即较之【zhī】其他月份更要清【qīng】亮【liàng】一【yī】点【diǎn】。八月十二,虽【suī】还未【wèi】到中秋,但却【què】接【jiē】近中秋;虽未达到【dào】“分【fèn】外”,却也是“已清”了。这已【yǐ】初步道出了题意。
第二句,进一【yī】步写“望【wàng】”。诗人所望【wàng】见的是“鸦青幕【mù】挂一团冰”。仰望【wàng】高空,俨如帷【wéi】幕【mù】,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的【de】帷幕之上,悬挂着一轮明月【yuè】,色泽的优雅、美【měi】丽,颇能引【yǐn】人入胜。还不止此,在【zài】这【zhè】里诗人不【bú】说“月”而说【shuō】“一团冰”。团【tuán】者【zhě】,圆也【yě】;而冰的内涵【hán】首先是凉其次是亮,再次是白,这较【jiào】之【zhī】“一轮月”不仅更为形象,而【ér】且创造出一个【gè】既【jì】优美又冷清,既光明而又优【yōu】雅的境界。它不仅给与读者以美的享受【shòu】,而且能给人【rén】以情操的陶冶。
第三句在【zài】全诗中是【shì】一个转折,是第二句到第四【sì】句的【de】一【yī】个过渡。“忽然觉得【dé】今【jīn】宵月”,通俗【sú】易懂,简直就是一句白话。这种语言,新【xīn】鲜活泼,是诚斋【zhāi】诗的特【tè】点之一。
第【dì】四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今【jīn】宵月”的【de】一个遐想【xiǎng】。月是历代诗人最喜【xǐ】欢歌【gē】咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而【ér】他们由月所引【yǐn】起的遐想,也是各不相同的【de】。而诗人能独辟蹊径,别有【yǒu】所想【xiǎng】,出【chū】人意表。诗人想的是【shì】这个月亮“元【yuán】不粘【zhān】天独自【zì】行”。“元”即“原”字【zì】,意思的“原来月亮并不是粘在【zài】天【tiān】上【shàng】而是独【dú】自【zì】行走的”。夜空片云【yún】全无,一轮明月高悬【xuán】,似【sì】乎无【wú】所附丽【lì】,独自运行。设【shè】想新奇【qí】,月夜晴空的【de】境界全出【chū】。
这首小诗,既【jì】创造出优【yōu】美的境界,给【gěi】读者以美的享受【shòu】;又出【chū】以新奇的遐想,启迪着读者的思路;而那【nà】种通【tōng】俗的语言,虽然【rán】传统的诗【shī】家,视为“鄙俗”,却使读者感到【dào】新鲜【xiān】活泼。
唐代·杨万里的简介
杨万里,字廷【tíng】秀【xiù】,号诚斋【zhāi】,男,汉族。吉州吉水【shuǐ】(今【jīn】江西省【shěng】吉【jí】水【shuǐ】县)人。南宋杰【jié】出诗人,与【yǔ】尤袤【mào】、范【fàn】成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
...〔 ► 杨万里的诗(4083篇) 〕: 徐兆玮
海【hǎi】蜃【shèn】楼台变幻多【duō】,桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕【yàn】,入骨【gǔ】愁丝缚【fù】茧蛾。
镇日天台【tái】春有主【zhǔ】,小风古井水无【wú】波。灯窗【chuāng】同听潇潇雨,还想【xiǎng】吴音一阕歌【gē】。