一七令·茶

　　一字【zì】至七【qī】字诗，俗【sú】称宝塔【tǎ】诗，在中国古【gǔ】代诗【shī】中较为少见。元稹【zhěn】的这首宝塔诗，先后【hòu】表【biǎo】达了三【sān】层意思：一是从茶【chá】的【de】本性【xìng】说【shuō】道了人们【men】对茶的喜爱【ài】；二是【shì】从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒【xǐng】酒。翠绿，香【xiāng】清高，味【wèi】甘鲜，耐冲泡【pào】。此茶【chá】不仅可以消暑解渴生津【jīn】，而且还有激情的【de】助消【xiāo】化作用和治病【bìng】功效【xiào】。此诗一开头，就【jiù】点出了主题是茶。接着写了茶【chá】的【de】本性，即【jí】味香和【hé】形美。第【dì】三句是倒【dǎo】装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益【yì】彰的。第四句写的是烹【pēng】茶，因为古代【dài】饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成【chéng】的碾【niǎn】把【bǎ】茶叶碾碎，再用红【hóng】纱制【zhì】成的茶罗把茶【chá】筛分【fèn】。第五【wǔ】句写烹茶先要在铫中煎【jiān】成“黄蕊色”，尔后盛【shèng】载碗中浮【fú】饽沫。第六【liù】句谈到饮茶，不但夜晚要【yào】喝，而且【qiě】早上【shàng】也【yě】要饮。到结【jié】尾时，指出茶的妙处，不论古【gǔ】人或者今人，饮茶都会【huì】谈到精神饱【bǎo】满，特别是酒后饮茶有助醒酒。

　　这首诗饶【ráo】有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态【tài】：嫩芽、曲尘【chén】花，还有生动的色彩【cǎi】：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮【yǐn】茶之时，应是夜后【hòu】陪明月【yuè】，晨前【qián】对朝霞，真是享受着【zhe】神仙【xiān】般快乐的生活，可谓【wèi】“睡【shuì】起【qǐ】有【yǒu】茶饴有饭，行【háng】看【kàn】流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶【chá】还【hái】可【kě】以洗尽古人【rén】今人之不【bú】倦，这是茶的神奇妙用。

　　首先要说这首诗的独特【tè】之【zhī】处【chù】。元稹以宝塔的形【xíng】式来排列【liè】诗歌，不【bú】仅形式特别，而且【qiě】读起来朗【lǎng】朗上口，同时【shí】也描绘了茶的【de】形【xíng】态、功用和人们对【duì】它的喜爱之情。