送魏二

　　此诗【shī】作于唐【táng】玄宗天宝后期（748—756）王昌龄贬【biǎn】龙标尉时，当是在一【yī】个清秋【qiū】的【de】日子【zǐ】（从“橘柚香”见出）送别友【yǒu】人时在宴会上所创作的，为【wéi】客中【zhōng】送客之作。

　　送【sòng】别魏【wèi】二的【de】饯【jiàn】宴设在靠江的高【gāo】楼上，空【kōng】中飘散着【zhe】橘柚的【de】香气，环境幽雅，气氛温馨【xīn】。这一切因为朋友即将分手而变得尤为【wéi】美好。这【zhè】里叙事写景已暗【àn】挑依依惜【xī】别之情。“今日【rì】送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾【jiǎ】至《送李侍郎赴【fù】常州【zhōu】》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。

　　“留【liú】恋处，兰舟催发”，送友人【rén】上船时【shí】，眼前秋风【fēng】瑟瑟【sè】，“寒雨连江【jiāng】”，气候已【yǐ】变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入【rù】舟；诗中不仅写了江【jiāng】雨入舟，然而“凉”字却明【míng】白的表【biǎo】现【xiàn】出【chū】登舟送客的惜【xī】别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友【yǒu】人的【de】不【bú】舍和【hé】对【duì】离别的伤怀。“引”字与“入【rù】”字呼应，有不【bú】疾不徐，飒然而至之感，善状秋【qiū】风秋雨特【tè】点。此句寓情于景，句法字法运用【yòng】皆妙【miào】，耐人涵咏。凄凄风【fēng】雨烘托诗【shī】人惜别知【zhī】音，借酒消愁【chóu】的悲【bēi】凉心情。

　　按通【tōng】常作法【fǎ】，后二句似应归结到惜别之情。但【dàn】诗人【rén】却将眼前【qián】情景推开【kāi】，“忆君【jun1】遥在潇湘月”，以【yǐ】“忆”字勾【gōu】勒，从对面【miàn】生情，为行人虚构了一【yī】个境界：在不久的将来，朋友【yǒu】夜泊【bó】在【zài】潇湘之上，那时风【fēng】散【sàn】雨收，一轮孤月高照，环境如此【cǐ】凄清，行人恐难成【chéng】眠吧。即使他暂时【shí】入梦，两岸【àn】猿【yuán】啼也会一【yī】声一声闯【chuǎng】入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆【bǎi】不脱愁【chóu】绪。诗【shī】人从【cóng】视（月光）听（猿【yuán】声）两个方面刻画出一个【gè】典型的旅【lǚ】夜孤寂的【de】环境。月夜【yè】泊舟已是幻景，梦【mèng】中听猿，更【gèng】是【shì】幻中有幻【huàn】。所以诗【shī】境颇具几分朦胧之【zhī】美，有助于表现惆怅【chàng】别情。

　　末【mò】句的“长”字状猿声【shēng】相【xiàng】当【dāng】形象，有《水经注·三峡》中描写猿声【shēng】的意【yì】境：“时有高猿长啸，属引凄【qī】异，空【kōng】谷传响，哀转久【jiǔ】绝。”“长”字作韵脚用【yòng】在此诗之【zhī】末，更有余韵不绝之感。

　　这首【shǒu】诗运【yùn】用了虚实【shí】结【jié】合的手法。第一【yī】、二两句写【xiě】在一【yī】个空中飘散【sàn】着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在【zài】靠【kào】江的高楼上设【shè】宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送【sòng】友人上船。这两句是写眼前实【shí】景。后两句诗人以“忆【yì】”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以【yǐ】成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声【shēng】一【yī】声闯入梦境，使他【tā】摆不【bú】脱【tuō】愁绪。这两句是虚拟，月夜【yè】泊舟已是幻景，梦中【zhōng】听猿，更【gèng】是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像【xiàng】，拓展了表【biǎo】现空间，扩大【dà】了意境，使诗【shī】更具朦胧之美【měi】，深【shēn】化了【le】主题，更有助【zhù】于表现惆怅别【bié】情。通过【guò】造【zào】境，“道伊旅况【kuàng】愁【chóu】寂而已【yǐ】，惜别之情自寓【yù】”（敖英评，《唐【táng】诗绝【jué】句类【lèi】选》），“代为之思，其【qí】情更【gèng】远”（陆时雍【yōng】《诗镜【jìng】总论》）。在艺术构思上是颇【pō】有特色的。