诗偈 其一二四
诗【shī】偈【jì】 其一二四。唐代。庞蕴【yùn】。 身现凡夫事,内照自【zì】分【fèn】明。三千大千【qiān】界,满中诸众生。刹那【nà】造有业,了了总知情。纳安芥【jiè】子【zǐ】里,称【chēng】为无相经。常持人【rén】不识【shí】,念时无色【sè】声。
[唐代]:庞蕴
身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。
刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。
常持人不识,念时无色声。
身現凡夫事,内照自分明。三千大千界,滿中諸衆生。
刹那造有業,了了總知情。納安芥子裡,稱為無相經。
常持人不識,念時無色聲。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道【dào】玄,又称庞【páng】居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居【jū】士,被誉称为达摩【mó】东来开立禅宗之后【hòu】“白衣居【jū】士第一人”,素【sù】有“东土维摩【mó】”之称。有【yǒu】关他【tā】的公【gōng】案时见于禅家【jiā】开【kāi】示拈提中,以【yǐ】作为行者悟道的【de】重要参考。其传世的【de】偈颂【sòng】(迄今流传近200首)以模拟佛【fó】经【jīng】偈语的风格【gé】,殷殷【yīn】嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话【huà】诗派中【zhōng】以其重于说理为一特【tè】点【diǎn】。至于他【tā】和女儿灵照游戏自在的情【qíng】节,配合其诗偈中全家习禅【chán】的描述,不仅成为后代佛门居士向【xiàng】往的模范,也转【zhuǎn】而成为【wéi】戏曲【qǔ】宝卷文学着【zhe】墨的题材【cái】。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
元代:
耶律楚材
二月河中草木青,芳【fāng】菲【fēi】次第【dì】有期程。花【huā】藏径畔春泉碧【bì】,云散林梢【shāo】晚照明。
含笑山【shān】桃还似识,相亲水鸟自忘情【qíng】。遐方且喜丰年兆【zhào】,万【wàn】顷青青【qīng】麦浪平。
二月河中草木青,芳菲次【cì】第【dì】有【yǒu】期程。花藏【cáng】徑畔春泉碧,雲散【sàn】林梢晚照明。
含笑山桃還似【sì】識,相親水鳥自【zì】忘情。遐方且【qiě】喜豐年兆,萬頃青【qīng】青麥浪平【píng】。
宋代:
沈辽
我昔乘兴游【yóu】荆溪【xī】,数访道人溪水西【xī】。道【dào】人飘然舍我去,有如白【bái】云谢污泥。
我来云间亦未久【jiǔ】,惠然相【xiàng】顾携枯藜。时人【rén】莫将老相识,解【jiě】空第一须【xū】菩提。
我昔【xī】乘興遊【yóu】荊溪,數訪道人溪水【shuǐ】西。道人【rén】飄然舍我去【qù】,有如白雲【yún】謝污泥。
我來雲間亦未久,惠然相顧攜枯藜。時人莫【mò】将【jiāng】老相【xiàng】識,解空第一須菩提。
清代:
张问陶
客里重为客,饥来百事非。一舟如许大,三匝竟何依。
欲死悲囊粟,无才负布衣。春鸥吾愧汝,清远背人飞。
客裡重為客,饑來百事非。一舟如許大,三匝竟何依。
欲死悲囊粟,無才負布衣。春鷗吾愧汝,清遠背人飛。
:
韩雍
青云梦里谢夔皋,懒受【shòu】玄纁制锦袍。贫【pín】贱【jiàn】不【bú】荒三径业,轻肥应薄五陵【líng】豪。
江【jiāng】湖【hú】寂寞流风远,光岳【yuè】晶荧间气高。过客【kè】纷纷吊【diào】遗迹,谁轻名利等鸿毛。
青雲夢裡謝夔臯,懶【lǎn】受【shòu】玄纁【xūn】制【zhì】錦【jǐn】袍。貧賤不荒三徑業,輕肥應薄五陵豪【háo】。
江湖【hú】寂寞流風遠【yuǎn】,光嶽晶熒間氣高。過客紛紛【fēn】吊遺迹,誰【shuí】輕名利等鴻毛【máo】。