满江红·中秋夜潮

　　史【shǐ】达祖本【běn】来【lái】是一位“婉【wǎn】约派”的词【cí】人。前人之所【suǒ】以盛赞他【tā】，主要【yào】是因【yīn】为他具有那种婉丽细【xì】腻的词风【fēng】。其【qí】实，他的词风并【bìng】不局限于“婉约”一路【lù】。像【xiàng】这【zhè】首词，就抒【shū】发了他胸中不常被人看见的豪【háo】气激【jī】情，在风格上也显得沉【chén】郁顿挫、激昂慷慨，语句铿锵，意境深沉【chén】，运【yùn】笔稳健，充满了激荡【dàng】今古的豪气。这就【jiù】可以【yǐ】大大帮助读者加【jiā】深对其人、其词的全面了解。

　　中秋海潮，是大【dà】自然的壮【zhuàng】观景【jǐng】象。早在北【běi】宋【sòng】，苏轼就写过【guò】《八【bā】月【yuè】十五看潮五绝【jué】》，其首绝曰：“定知玉兔【tù】十分圆，已作霜风【fēng】九月寒【hán】。寄语重门休【xiū】上钥，夜潮留向月中看”。南宋辛弃【qì】疾也写过《摸鱼儿·观潮上【shàng】叶丞相》等【děng】上乘【chéng】之作。史达祖这首题为【wéi】“中秋夜【yè】潮”的《满【mǎn】江红【hóng】》，在某种程度上看，就正是继承苏、辛【xīn】“豪放【fàng】”词风之作，它写出了夜潮的浩荡气势【shì】，写【xiě】出了皓洁【jié】的中秋【qiū】月色，更借【jiè】此而抒发了自己胸中的【de】一股激【jī】情，令人读后产生如【rú】闻钱【qián】塘潮【cháo】声击【jī】荡于耳的感觉。

　　因为是写“中秋夜潮”，所以【yǐ】全词就紧【jǐn】扣海潮和明月【yuè】来写。开头两句“万【wàn】水归阴，故潮信盈虚【xū】因月”，即分别交【jiāo】待了【le】潮与月两个方面，意谓：水归属于“阴”，而月为“太【tài】阴之精【jīng】”，因此潮信的盈【yíng】虚——潮涨【zhǎng】潮落，皆与月亮的圆缺有关。这里所用【yòng】的“归”和“盈虚”两组【zǔ】动词，就为下文的描写江【jiāng】潮夜涨，蓄贮了巨大的“势能”。大江东去，这其中本就【jiù】蓄积了许多的【de】“力量【liàng】”。此【cǐ】时，在月球的引力【lì】下，它又要返身过来，提起它【tā】全【quán】身【shēn】的气力向【xiàng】钱塘【táng】江中扑涌而去，这是非常壮观惊险的【de】。故而在分头交待过潮与【yǔ】月之后，接着就把【bǎ】它们合起来【lái】写：“偏只到，凉秋半破，斗成双绝”。只有逢到每年的中秋【qiū】（即【jí】“凉秋【qiū】半破”时），那十【shí】分的【de】满【mǎn】月与【yǔ】“连【lián】山喷雪”而来的“八月潮”（李白《横【héng】江词》：“浙江八月何如此【cǐ】？涛似连山【shān】喷雪来【lái】”），才拼合成了堪称天地壮观的“双绝”奇景【jǐng】。它们“壮”、“奇”之所在，以下两【liǎng】句【jù】即分写之：“有物【wù】揩磨金镜净”是写月亮，它似经过【guò】什么【me】人把它重加揩磨【mó】以后那样，越发【fā】显得明亮澄圆：“何【hé】人拏攫银河决”是【shì】写江潮，它就【jiù】像银河被人挖开了一个【gè】缺【quē】口那样，奔腾【téng】而【ér】下。对于后者，不妨引一【yī】节南宋【sòng】人周密描绘浙江（即【jí】钱塘江）潮的文字来【lái】与之【zhī】参读【dú】，以加强感性认识。《武林旧事》卷三《观潮【cháo】》条里写【xiě】道：“浙江之【zhī】潮，天下【xià】之伟观也【yě】。自既望【wàng】以【yǐ】至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而【ér】渐【jiàn】近，则【zé】玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞【tūn】天沃日，势【shì】极【jí】雄豪。”至于前【qián】者（中秋之【zhī】月），则【zé】前人描写多矣，无【wú】须赘【zhuì】引【yǐn】。总之，眼观【guān】明月，耳听江潮，此时此地，怎能不引起惊叹亢奋【fèn】之情？但【dàn】由【yóu】于观【guān】潮者的身世【shì】际【jì】遇和具体心境不同，所【suǒ】以同是面对这天下“双【shuāng】绝【jué】”，其联想和感触亦自不同。比如宋初【chū】的【de】潘阆，他写【xiě】自己观潮后的心【xīn】情是“别来【lái】几【jǐ】向【xiàng】梦中看【kàn】，梦觉尚心寒【hán】”（《酒泉子》），主要【yào】言其惊心动魄之感【gǎn】；苏轼则在观潮【cháo】之后，“笑看潮来潮去，了生涯”（《南【nán】歌子》），似乎悟得了人生如“潮【cháo】中之沙”（“寓身化世一尘沙”）的哲理【lǐ】；而辛弃疾则说：“滔天力倦知何事？白马素【sù】车东去。堪恨处【chù】，人道是、子胥【xū】冤愤终【zhōng】千古”（《摸【mō】鱼儿》），在他看来，那【nà】滔【tāo】天而来的白浪【làng】，正是伍子胥的幽灵【líng】驾着素车白马而来【lái】。但是史达祖此词，却表【biǎo】达了另一种想象与心【xīn】情：“想子胥今【jīn】夜见【jiàn】嫦娥，沉冤雪。”这里的【de】一个【gè】着【zhe】眼点在于“雪”字【zì】：月光是雪白晶莹的【de】，白浪也是【shì】雪山似地喷【pēn】涌而来【lái】，这正象征着伍子胥【xū】的“沉冤”已【yǐ】经洗【xǐ】雪干净。张孝祥《念奴娇·过洞庭》写【xiě】时近中秋、月夜泛【fàn】湖的情【qíng】景道：“素月分【fèn】辉，明河共【gòng】影【yǐng】，表【biǎo】里俱澄澈。”又云：“孤光自照【zhào】，肝胆皆冰【bīng】雪。”这实【shí】际是【shì】写他“通体透【tòu】明”、“肝胆冰雪”的高【gāo】洁人品。史词【cí】的【de】“子胥【xū】见嫦娥”则意【yì】在借白【bái】浪皓月的景象来表达伍子胥那一【yī】片纯洁无垢的心【xīn】迹，也【yě】借此而为伍【wǔ】子【zǐ】胥【xū】一类忠君【jun1】爱国而蒙受冤枉的【de】豪杰平反昭雪。这表【biǎo】明：史【shǐ】氏虽身为“堂吏”，胸中亦自【zì】有其【qí】政【zhèng】治上的是非爱憎，以及【jí】对于国【guó】事的关注【zhù】之情。

　　下【xià】阕继续紧【jǐn】扣江潮与【yǔ】明月【yuè】来写。“光直下，蛟【jiāo】龙穴”是【shì】写月【yuè】，兼顾海：月【yuè】光普泻，直照海底的蛟【jiāo】龙窟穴：“声直上，蟾蜍窟”是【shì】写潮，兼及月：潮声直【zhí】震蟾蜍藏身的【de】月宫【gōng】。两【liǎng】个“直”字极有气势，极有力度，充【chōng】分显示了中【zhōng】秋夜【yè】月与中秋【qiū】夜潮的伟观奇景【jǐng】。“对【duì】望中天地，洞然如刷”，则合两者写之：天是洁净的天【tiān】，月光皓【hào】洁，“地【dì】”是洁【jié】净的“地”，白浪喷雪；上下之间，一派“洞然如刷”，即【jí】张孝【xiào】祥所谓“表【biǎo】里俱澄澈【chè】”的晶莹世界。对此，词【cí】人的【de】心又一次为之而激【jī】动万分、“激气已能驱粉黛【dài】，举杯便可吞吴【wú】越【yuè】。待【dài】明朝说似与儿曹，心应折！”这【zhè】前两【liǎng】句，正【zhèng】好【hǎo】符合了现今所谓【wèi】的【de】“移【yí】情”之说。——按照【zhào】这种【zhǒng】“移情论【lùn】”，在创作过程中【zhōng】，物我【wǒ】双方是可以互【hù】相影响、互【hù】相渗【shèn】透的。比【bǐ】如，把“我【wǒ】”的情感【gǎn】移注到“物”中，就会出现象杜甫【fǔ】《春【chūn】望》“感时花溅【jiàn】泪，恨别鸟惊心”之类的诗句；而“物”的形相、精神也同样会影响到诗人的心态、心【xīn】绪，如【rú】人见松而生【shēng】高风亮节【jiē】之感，见梅而生超尘脱俗之思【sī】，见菊而生傲霜斗寒之情。史【shǐ】词明谓“激气已能”、“举杯便可”，这后【hòu】两个词组就清【qīng】楚地表达了他的这种【zhǒng】激【jī】气【qì】豪情，正是在“光直【zhí】下”、“声直上”的伟奇景【jǐng】色下【xià】诱发和激增起来的【de】。——当然【rán】，这【zhè】也与他本【běn】身含有【yǒu】这种激气豪情【qíng】的内在条【tiáo】件有【yǒu】关。在外物的感【gǎn】召之下【xià】，一腔激情【qíng】直冲云霄，似乎能【néng】驱走月中的粉黛【dài】（美人）；这股【gǔ】激【jī】情又使他【tā】举杯酌酒，似【sì】乎一【yī】口【kǒu】能吞下吴越两国。这【zhè】两句自是“壮词【cí】”。一则表现了此时此地【dì】作者心胸的开阔和心情的激【jī】昂；另一则——如果细【xì】加玩【wán】味的话，也不无包含有对于吴王夫差、越王勾践这些或者【zhě】昏庸、或者狡狯的君王，以及那当作“美人【rén】计”诱饵【ěr】的西施的憎恶与【yǔ】谴责，因为正是他们共【gòng】同谋杀【shā】了伍子胥。所以【yǐ】这两句虽【suī】是写自【zì】己【jǐ】的激气与豪情，但仍是暗【àn】扣“月”（粉黛即月【yuè】中仙女）、“潮”（吴【wú】越之【zhī】争【zhēng】酿出子胥作涛的故事）两方面来展开【kāi】词【cí】情的【de】，因【yīn】此【cǐ】，并不能视【shì】为走题【tí】。末【mò】两【liǎng】句【jù】则“总结”上文，词人说：若是【shì】明朝把我今夜观潮所见之奇景与所生之豪情说与你辈【bèi】（“儿曹”含有轻视之意）去听，那不使你【nǐ】们为之【zhī】心胆惊裂才怪呢！词情至此，达到高【gāo】潮，也同【tóng】时戛然【rán】中【zhōng】止【zhǐ】，如觉有激荡难【nán】遏的宏响嗡嗡回旋于【yú】耳畔。