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咏史八首·其一

[魏晋]:左思

弱冠弄柔翰,卓荦观群书。

著论准《过秦》,作赋拟《子虚》。

边城苦鸣镝,羽檄飞京都。

虽非甲胄士,畴昔览《穰苴》。

长啸激清风,志若无东吴。

铅刀贵一割,梦想骋良图。

左眄澄江湘,右盼定羌胡。

功成不受爵,长揖归田庐。

咏史八首·其一鉴赏

  左思是西【xī】晋太【tài】康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很【hěn】高【gāo】。《三都赋》使【shǐ】“洛阳【yáng】纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古【gǔ】今难比”,钟【zhōng】嵘《诗【shī】品》也列【liè】为“上品”。《咏史八首》是【shì】左思诗歌的代表【biǎo】作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。

  《咏史》诗,并不始于【yú】左【zuǒ】思【sī】。东汉初年【nián】,班【bān】固【gù】已有《咏史》诗,但是,这首【shǒu】诗的【de】写法只是“概括本传,不【bú】加藻饰”,而左思的【de】《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏【yǒng】怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其【qí】实乃咏怀也。”又说:“咏史者【zhě】,不过美其事而【ér】咏叹之【zhī】,概括【kuò】本【běn】传【chuán】,不加藻【zǎo】饰,此正【zhèng】体也。太冲多摅【shū】胸臆,此又【yòu】其变。”(《义门读书记》卷四十【shí】六)何氏认【rèn】为左思《咏史》是“咏【yǒng】史”类诗【shī】歌的变体【tǐ】,其实这是“咏史”诗的新发展。

  左思《咏史【shǐ】》诗,抒【shū】写诗人【rén】自己的雄心壮志。但是,由【yóu】于【yú】门阀【fá】制度的限【xiàn】制,当【dāng】时出身寒门的有才能的人【rén】,壮志难酬【chóu】,不得已,只好退而【ér】独善其【qí】身,做一个安贫【pín】知足的“达【dá】士【shì】”。这【zhè】组诗表【biǎo】现了诗【shī】人从积极入世【shì】到消极【jí】避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平【píng】之鸣。

  第一首写自己的才【cái】能和愿望,可以【yǐ】看【kàn】做【zuò】是这组诗的【de】序【xù】诗。开头【tóu】四【sì】句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于【yú】写作文章了。“卓荦观群书【shū】”,写自己【jǐ】博览群书,才学【xué】出众。这【zhè】两句实【shí】为互【hù】体,意【yì】思是【shì】说:我二十岁时【shí】已才学出众了,不仅善于写作,而【ér】且博览群书。杜甫诗云【yún】:“读书破万卷,下笔【bǐ】如有神”(《奉赠韦左【zuǒ】丞【chéng】丈二十二韵》),正是由于【yú】左【zuǒ】思博览群书,才能善于写【xiě】作,才【cái】能“著论准《过秦》,作赋【fù】拟《子【zǐ】虚》”。即写论文以【yǐ】《过秦论【lùn】》为典范,作赋以《子【zǐ】虚赋》为楷【kǎi】模。《过秦论》,西汉贾谊所【suǒ】作,是其政论【lùn】中的名【míng】篇;《子虚赋》,西汉司马【mǎ】相如所作,为赋中名【míng】篇。左思著【zhe】论【lùn】作【zuò】赋以他们的作【zuò】品为榜样,说明他的见识【shí】与才能【néng】,颇有自负的意味。

  “边【biān】城苦鸣镝”四句,写自【zì】己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争【zhēng】,告急的【de】文书【shū】飞【fēi】快地传【chuán】到京城。这【zhè】里【lǐ】,可能是【shì】指公【gōng】元279年,对鲜【xiān】卑树能机部和对孙皓的【de】战【zhàn】争。《晋书·武帝【dì】纪【jì】》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉【liáng】州。乙丑,使讨虏【lǔ】护【hù】军【jun1】武威【wēi】太守马隆【lóng】击之。……十【shí】一月【yuè】,大举【jǔ】伐吴……十二月,马隆【lóng】击叛虏树【shù】能机,大【dà】破,斩【zhǎn】之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是【shì】也曾读过《司马穰苴兵【bīng】法》一类兵书【shū】。他认为自己不仅【jǐn】有文【wén】才,而且也有武略,在【zài】战争爆发的时候【hòu】,应该为国效劳。

  “长啸激清【qīng】风”四句【jù】,写自己的志气和愿望。诗人放声长【zhǎng】啸【xiào】,啸【xiào】声在清风中激荡,志气【qì】豪迈【mài】,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能【néng】有【yǒu】一【yī】割之用,自己即【jí】使才能低劣,做梦也想施展自己【jǐ】的【de】才【cái】能,实现【xiàn】“良图”(良好的愿望)。至于【yú】什么是诗人的【de】“良【liáng】图”,“左【zuǒ】眄【miǎn】澄【chéng】江湘”四句,作了具体的【de】回答:消灭【miè】东南的东吴,平定西北的羌【qiāng】胡。功成之后,不受封赏【shǎng】,归隐【yǐn】田园。前两句表达的是【shì】晋武帝《伐【fá】吴诏》中“南夷句吴,北【běi】威戎【róng】狄【dí】”的意思。后【hòu】两句正是他【tā】歌颂【sòng】的鲁【lǔ】仲连精【jīng】神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就【jiù】感情言,前者雄壮,后者恬淡【dàn】,这种错【cuò】综复【fù】杂的感【gǎn】情是【shì】统一的,表【biǎo】现【xiàn】了【le】诗人既渴望建功立业【yè】,又【yòu】不贪恋【liàn】富贵的精神。

  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风【fēng】,志【zhì】若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌【qiāng】胡”诸句确【què】定《咏史八首【shǒu】》的写作年代。晋武【wǔ】帝于公元279年【nián】(咸宁五年【nián】)十【shí】一【yī】月【yuè】,大举伐【fá】吴,公元280年【nián】(太康元年)三月,孙皓【hào】投降【jiàng】。于【yú】公元【yuán】279年(咸【xián】宁五年)正【zhèng】月,讨伐鲜卑树能【néng】机部,十二月,大【dà】破之。所以,何【hé】焯认为【wéi】“诗作于武帝【dì】时,故但曰‘东吴’。凉州屡【lǚ】扰,故下文【wén】又云【yún】:‘定羌胡【hú】’”。(《义门读【dú】书记》卷四【sì】十六)可【kě】见《咏史》八首写于公元279年(咸宁【níng】五年)之【zhī】前【qián】。

  清人刘熙载《艺概·诗【shī】概》说:“左太冲《咏史》似论体【tǐ】。”但是【shì】,诗人的议【yì】论【lùn】是以【yǐ】形象表现【xiàn】出来【lái】的,并不使人【rén】感到枯燥乏味。恰【qià】恰相反【fǎn】,诗中生动【dòng】的形象和丰富的感情具【jù】有强烈的感染【rǎn】力量。

  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想【xiǎng】起曹植。曹植诗云:“捐躯赴【fù】国难,誓【shì】死忽如归”(《白马篇【piān】》),“闲【xián】居非【fēi】吾志,甘心赴【fù】国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立【lì】业【yè】的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得【dé】志地度【dù】过自【zì】己【jǐ】不【bú】幸的一【yī】生【shēng】。左思“左眄【miǎn】澄【chéng】江湘,右盼【pàn】定羌【qiāng】胡”的壮志雄心,被当时的【de】门【mén】阀制【zhì】度断【duàn】送了,所以,诗人愤怒地向门【mén】阀制度提出了控诉。

左思简介

唐代·左思的简介

左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今【jīn】山东淄博)人【rén】。西晋著名文学家,其《三都赋》颇【pō】被当时称颂,造成“洛【luò】阳【yáng】纸贵【guì】”。左思自幼其貌不扬却才华出【chū】众。晋武帝时【shí】,因妹左【zuǒ】棻【fēn】被选【xuǎn】入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋【jìn】惠帝【dì】时,依附【fù】权贵贾谧,为【wéi】文人【rén】集团“二十四友”的重要成【chéng】员【yuán】。永康元年(300年),因贾谧被【bèi】诛,遂退居宜春里,专心著述。后齐【qí】王司马冏召为记室督【dū】,不【bú】就。太安二年(303年【nián】),因张方进【jìn】攻【gōng】洛阳【yáng】而移居【jū】冀州,不久病逝。

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