姿容艳美,既不自藏;岂容独处,无人欣赏。
亭亭玉立,潇水西畔;秋季来临,风紧霜繁。
艳丽倩影,告别寒江;移植廊前,散发芳香。
它与荷花,混杂实难;与之不同,故生高岸。
木芙蓉:又称木莲,生于陆地。
美:指木芙蓉。
盈盈:姿态美好的样子。湘西:潇水西岸。
委:放置,指栽培。轩:有窗的长廓或小室。
芰荷:荷花。
高原:高地。
《湘岸移木芙蓉植龙【lóng】兴【xìng】精舍【shě】》一诗【shī】,写作时间与植【zhí】桂诗大致相同,心态也【yě】相拟,只是写法上【shàng】略有不同【tóng】,如果说【shuō】植桂【guì】诗更多【duō】地表现了自己的【de】孤悲之【zhī】感的话,此【cǐ】诗则以自【zì】爱、自慰之情为主。
诗人创作此【cǐ】诗,心态上有两个特征。一是【shì】孤寂无依【yī】,世无知音之感。当【dāng】时诗人刚【gāng】贬谪永州【zhōu】,政治地位一【yī】落千【qiān】丈【zhàng】。作为【wéi】被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相【xiàng】差【chà】无几。所以他常自称为“罪【zuì】臣”、“楚【chǔ】囚”。心理常惶恐不已,彻夜【yè】难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬【biǎn】荒凉遥远之地,贬官的身份也【yě】不便与他【tā】人接【jiē】触。因而【ér】,伴【bàn】随他的只是孤独【dú】、寂寞和【hé】无奈【nài】。另【lìng】外一种心态特征是:怀才不遇【yù】又矢志【zhì】不移【yí】。柳宗元的才能【néng】是全面【miàn】的【de】,为【wéi】多【duō】数人所了解的,柳【liǔ】宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳【liǔ】宗元的【de】理想绝不是做文人【rén】,而【ér】且有点不屑于做【zuò】文人【rén】。在【zài】《答吴武陵论〈非国语【yǔ】〉书》中【zhōng】说道:“意欲施【shī】之事实【shí】,以辅时及物【wù】为道。”信中他向自己好友表【biǎo】白了昔日的理想【xiǎng】。他的《冉溪》诗中“少时陈【chén】力希公候,许国不【bú】复为身谋”的句【jù】子,更【gèng】是直接说【shuō】明了【le】他的理想是辅助【zhù】时政【zhèng】,建政立业,为此【cǐ】而【ér】不【bú】怕牺牲【shēng】。事实上,他也确有非凡的政治【zhì】才能,三十【shí】四岁【suì】成为朝廷要臣足以说明了这【zhè】点【diǎn】。永贞【zhēn】革新的失败,他失【shī】去了【le】政治上有所作为【wéi】的【de】机会,但他【tā】并没有放弃【qì】,这一【yī】性格很类似流放【fàng】中的屈原。在贬永时期【qī】,他【tā】关注【zhù】着时局的【de】变【biàn】化,民生的疾苦,常与朋友【yǒu】以书信的形式讨论历史、政治【zhì】和为官之【zhī】道,希望被朝【cháo】廷【tíng】起用,再【zài】度施展政治【zhì】才能。为了理想,他提携后进,培养人才【cái】,积蓄力【lì】量,正如《冉溪》诗中【zhōng】写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大【dà】的所为吧。了【le】解【jiě】了柳宗元这样的心态,就很【hěn】容易把握此诗的深层次【cì】的含义【yì】。
这【zhè】首诗在艺术上的特点【diǎn】,就是采用拟人【rén】化手【shǒu】法【fǎ】,把自己的心态物化成木芙【fú】蓉【róng】,木芙蓉自然成了他【tā】感情【qíng】的【de】载体、心灵【líng】的【de】镜子【zǐ】和【hé】与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗【shī】人的【de】色彩【cǎi】:她孤寂【jì】、独自长在湘水西岸,任【rèn】秋风疾吹,繁霜严打,无【wú】人爱怜顾惜【xī】;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿【zī】的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不【bú】自蔽,安能守【shǒu】孤根”,这种自信来【lái】自于“有美【měi】”。这种美【měi】与其说【shuō】是木芙蓉的【de】姿【zī】态、丽影和浓芳【fāng】,不如说【shuō】是诗【shī】人【rén】的才华、理想。因此,即使在孤独、冷【lěng】落【luò】,被人诋毁、抛弃的【de】处境里,他也没有沮【jǔ】丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总【zǒng】会【huì】有被人【rén】赏识的【de】时候【hòu】;他很有原【yuán】则,处于【yú】世上,就只能【néng】像木芙蓉一【yī】样,扎根高高的陆地【dì】,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷【hé】同【tóng】处。诗人对木芙蓉作了淋漓【lí】尽致【zhì】的描绘【huì】,倾注了【le】强烈的感情。这【zhè】样做的用意很明显,高文先生道明了诗人【rén】的用意【yì】:“此诗写木【mù】芙蓉美丽而孤独,深受风【fēng】霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩【xuān】前。乃以【yǐ】木芙蓉自比,怜花【huā】亦【yì】即自怜”。诗人【rén】爱花,护花,实为【wéi】自爱自慰。这也正【zhèng】是中【zhōng】国古代【dài】文人抚平内心创【chuàng】伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
唐代·柳宗元的简介
柳宗元(773年-819年),字子厚【hòu】,唐代河东(今山【shān】西运城)人,杰出诗人、哲学【xué】家、儒【rú】学家乃至成就卓著的政【zhèng】治家,唐宋八大家之一。著【zhe】名【míng】作品【pǐn】有《永州八记》等六【liù】百多篇【piān】文【wén】章,经【jīng】后人辑为三十卷【juàn】,名【míng】为《柳河东集》。因为他【tā】是河东人,人称【chēng】柳河【hé】东,又因终【zhōng】于柳州刺史【shǐ】任【rèn】上,又称柳柳州。柳宗元与韩【hán】愈同【tóng】为中唐古文运【yùn】动的【de】领导【dǎo】人物,并称“韩柳”。在【zài】中国文化史上,其【qí】诗、文成就均【jun1】极【jí】为杰出,可谓一时难分轩轾【zhì】。
...〔 ► 柳宗元的诗(193篇) 〕