唐崇徽公主手痕和韩内翰

　　在这首诗里，诗【shī】人【rén】对崇徽公主不仅是怜其【qí】远嫁，哀其不幸，而且从政治【zhì】上指明产生这【zhè】个悲剧的原因。这就使【shǐ】这首诗在格调上不同于一【yī】般洒同情【qíng】之【zhī】泪的【de】凄凉挽歌，而启【qǐ】发人【rén】们在【zài】深沉的哀怨中【zhōng】进【jìn】而对这些【xiē】女【nǚ】子【zǐ】的个人悲剧加以政治【zhì】上的思考，激起人们对许多不能远【yuǎn】谋的【de】肉食者的愤【fèn】慨。

　　诗从对比开始。诗人的眼前出现【xiàn】了当【dāng】年崇徽【huī】公主远【yuǎn】嫁时的凄凉清景【jǐng】。“啁【zhōu】啾”是形容鸟的细碎【suì】鸣【míng】叫声，白居易《燕诗》诗：“却【què】入空巢里【lǐ】，啁啾终夜悲。”不离故乡的鸟儿尚啁啾鸣叫不止，而【ér】豆蔻年华的少女随着悲笳离别父母、远【yuǎn】嫁万里之【zhī】外，就更加【jiā】依【yī】恋不舍了。作者在这里倾注了自己对她的怜【lián】惜同情。“青家埋魂知不返，翠崖遗迹为【wéi】谁留？”在感情上更进一层，同时，诗人的思【sī】绪也回到了现实。诗人在【zài】这里【lǐ】反用了杜甫【fǔ】咏王昭君【jun1】的“环佩空归月夜【yè】魂【hún】”（《咏怀古迹【jì】》）诗【shī】意【yì】而用【yòng】了【le】一【yī】个【gè】“魂”字，则使诗情变得更为深婉，同时也【yě】为读者刻画了一个【gè】楚楚动人的形象，她满【mǎn】眼含【hán】着【zhe】哀怨的泪水在“翠【cuì】崖遗迹”之间【jiān】飘荡。青草年年【nián】绿，此【cǐ】恨绵绵【mián】无绝【jué】期【qī】。接下来作者【zhě】奇【qí】峰突【tū】起，发【fā】出议论：“玉颜自古为身累，肉食何人与【yǔ】国谋？”诗人发【fā】自肺【fèi】腑地提问【wèn】：自古【gǔ】以来，有几【jǐ】个肉食者能为国【guó】家的富强而出谋划【huá】策【cè】？又有多【duō】少美丽可爱的女子遭受远嫁的【de】厄运，成【chéng】为对外执【zhí】行妥协【xié】政策的牺牲品？“玉颜”反为“身累”，“肉食”不与“国谋”，诗【shī】人寓【yù】于【yú】这【zhè】两对矛盾现象【xiàng】中的诘问尖锐犀利【lì】，自古罕见。此联议论深切痛快，而又对仗工整。末联，作者笔锋一转，长叹一声，无【wú】可奈何之情袭人【rén】心【xīn】怀，行路【lù】人【rén】到此只【zhī】能报【bào】之以叹息，而孤【gū】魂【hún】栖【qī】止【zhǐ】的崖花涧【jiàn】草春秋更替，年【nián】复一年。这里【lǐ】以无情衬有情，颇有【yǒu】韵致。

　　全诗随着诗人感情的【de】变化而【ér】发展，从怜【lián】惜、愤慨直至无【wú】可【kě】奈【nài】何的叹息【xī】，在【zài】时间上，则两度由古及今作【zuò】大【dà】幅度的跳跃，使【shǐ】诗情波澜起伏，把感情之【zhī】流【liú】导入诗人以激清冲击而成的曲折【shé】回荡的河道【dào】中。