示三子

　　这首诗描述的主要是【shì】诗人思亲、见亲的全程【chéng】心灵感受，言【yán】语易懂【dǒng】，感【gǎn】人至深【shēn】。

　　首二句说【shuō】妻【qī】儿【ér】们去远了，相见【jiàn】无期，也就【jiù】不那【nà】么惦记了；而当【dāng】归【guī】期将近，会面有望【wàng】，则反而控制不住自己的感情。“去【qù】远”句固然是记录了【le】诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的【de】失望【wàng】和悲伤，诗人决非真【zhēn】的忘情【qíng】于妻【qī】儿，而【ér】是陷于【yú】一种极【jí】度的绝望之中。“归近”一句正说明了他【tā】对亲人不可抑捺的情愫。

　　“儿【ér】女”二句写初见面的【de】情形。因【yīn】离别四年，儿女面【miàn】目已不可辨【biàn】认。陈师道的【de】《送外【wài】舅【jiù】郭大夫概【gài】西川【chuān】提刑》中【zhōng】说：“何者最可怜【lián】，儿【ér】生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目略不省【shěng】”的说法，表【biǎo】明了离别时间的长久，并寓有【yǒu】亲生骨肉【ròu】几成陌路的感喟。

　　“喜极【jí】”二句是见面之后复杂心情的表现【xiàn】。久别重逢【féng】，惊喜【xǐ】之余，千言万【wàn】语不知从何说起，只【zhī】是相顾无言，泪洒【sǎ】千行，然后破涕【tì】为笑，庆幸终于见面。此【cǐ】十【shí】字中，将久别相逢的【de】感情【qíng】写得淋漓【lí】尽【jìn】致，诗【shī】人抓住了悲喜苦乐的矛【máo】盾心理在【zài】一瞬间的变幻，将复杂的【de】内【nèi】心世【shì】界【jiè】展现出来。

　　“了知”二句更深一【yī】层作结，说虽然明【míng】知不是【shì】在梦中相见，但【dàn】犹恐眼前【qián】的【de】会面【miàn】只【zhī】是梦境，心中仍然恍恍惚惚【hū】，不能安定。这种心理的【de】描绘，写得入木【mù】三分。由此【cǐ】可【kě】以推知：在与亲人分离的四【sì】年中【zhōng】，诗人多少次梦见亲【qīn】人，然而却是一【yī】场空欢喜，反增添【tiān】了无限的愁思和悲【bēi】苦，正【zhèng】因为失望太多，幻灭太多，所以【yǐ】当真的会面时，反而产生了怀【huái】疑，唯恐【kǒng】仍是梦中之事，深沉的【de】思念【niàn】之情便在此中曲折表现了出来。这【zhè】两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜【xǐ】和疑虑【lǜ】：“夜【yè】阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别【bié】重【chóng】逢【féng】，如相【xiàng】见于梦中，后来司空【kōng】曙《云阳【yáng】馆与韩绅宿别【bié】》中【zhōng】“乍见翻疑梦，相悲【bēi】各问年”，即【jí】用杜甫诗意；而陈师【shī】道此【cǐ】二【èr】句是【shì】翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪【gū】天》中【zhōng】所说的【de】“今宵【xiāo】剩把银釭照，犹恐【kǒng】相逢【féng】是梦【mèng】中”，意境【jìng】略【luè】同，可见陈【chén】师道取前人诗意能点化【huà】出新意。

　　此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来【lái】恻【cè】恻感人，其原因主要在于诗人感【gǎn】情【qíng】的真挚，语语【yǔ】皆从肺【fèi】腑【fǔ】中流出，所谓至情无文，即是艺术上【shàng】一【yī】种极高的境界【jiè】。此类浑朴的作品得力【lì】于陈师道向古乐府和杜【dù】甫诗的学习，然而他并【bìng】不在字句上摹仿【fǎng】前【qián】人，而【ér】在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在【zài】《珊瑚钩【gōu】诗话》中引陈师道的话说：“今人爱【ài】杜甫诗，一句【jù】之内，至窃取数字以【yǐ】仿像之【zhī】，非善【shàn】学者。学诗之要，在乎【hū】立格、命意【yì】、用字而已【yǐ】。”这【zhè】在他自己的作品中已有充分【fèn】的【de】表现。陈【chén】师【shī】道论诗标举“宁拙毋巧，宁【níng】朴【pǔ】毋华【huá】”（《后山诗话》），即是他形成这【zhè】种【zhǒng】创作风貌【mào】的【de】理论基础。但此类【lèi】作品【pǐn】在【zài】他的集子中【zhōng】也并不很【hěn】多，故尤为珍贵【guì】。

　　陈师道论诗【shī】，提倡“宁拙无巧，宁朴无华【huá】。”（《后山诗话》）此【cǐ】诗就是朴拙无【wú】华【huá】而感人肺腑【fǔ】的【de】好诗。说它朴拙【zhuō】，因【yīn】为【wéi】全诗没有典故，没有藻饰，章法平直，句法【fǎ】简洁【jié】，并【bìng】不追【zhuī】求【qiú】文外曲致。说它感人，是因为字里行间洋溢【yì】着至性【xìng】至情，深挚敦厚，绝无造作虚饰。然【rán】而此诗虽【suī】不炼【liàn】句而炼意：首联写久别重逢之情极为生动，尾联则活画【huà】出【chū】疑信参半之心态。用极简洁【jié】的诗句刻画出复杂深微【wēi】的感情，所以耐【nài】人回味。

　　陈师道做诗追求古朴，讲究【jiū】锤炼，自称“此生精力尽于诗”，黄庭坚《病【bìng】起荆江亭【tíng】即【jí】事》也有“闭【bì】门觅句陈无己”句，因此，他的【de】诗往往【wǎng】枯【kū】涩【sè】生硬。这首诗纯是写情，凝练精【jīng】到，表现了【le】骨肉至【zhì】情【qíng】，是他诗【shī】中上乘之作。