《示三子》鉴赏

　　这首诗描述【shù】的【de】主要是诗人思亲、见亲的【de】全【quán】程心灵感受，言【yán】语【yǔ】易懂，感人至深【shēn】。

　　首二句说【shuō】妻儿们去远了，相【xiàng】见无期，也就不【bú】那么惦【diàn】记了；而【ér】当归【guī】期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情【qíng】。“去【qù】远”句固然是【shì】记【jì】录【lù】了诗【shī】人【rén】的实情，然而也深刻地表现【xiàn】了他无可奈何的【de】失望和悲伤，诗人【rén】决非真的忘情于妻儿，而是陷于一【yī】种极度的绝望之中。“归近【jìn】”一句【jù】正说明【míng】了【le】他对亲人【rén】不可抑捺的情愫。

　　“儿女【nǚ】”二句写【xiě】初【chū】见面的【de】情形。因离别四年，儿女面目已【yǐ】不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川【chuān】提刑》中说：“何者【zhě】最可怜，儿生未【wèi】知父。”可见别【bié】时儿女【nǚ】尚幼，故至此有“眉目略【luè】不省”的说法，表明了离【lí】别【bié】时间【jiān】的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。

　　“喜极”二句【jù】是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余【yú】，千【qiān】言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行【háng】，然后【hòu】破涕为笑，庆幸终于见【jiàn】面【miàn】。此十字【zì】中，将久别相【xiàng】逢的感情写得淋【lín】漓尽致【zhì】，诗人抓住【zhù】了悲喜苦【kǔ】乐的矛盾心理在一瞬间【jiān】的变幻，将复杂【zá】的【de】内心世界展现【xiàn】出来【lái】。

　　“了知”二句更深一层作【zuò】结，说虽然【rán】明【míng】知【zhī】不是在梦中【zhōng】相见，但犹恐眼前的会【huì】面【miàn】只是梦境，心中仍然恍恍【huǎng】惚【hū】惚，不【bú】能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推【tuī】知：在与亲人分离【lí】的【de】四年中【zhōng】，诗人【rén】多少次梦【mèng】见亲人，然而却【què】是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦【kǔ】，正因【yīn】为【wéi】失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时【shí】，反而产生了怀【huái】疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的【de】思念之情便在此中曲【qǔ】折表现了出来【lái】。这两句源于【yú】杜甫《羌【qiāng】村》组诗中【zhōng】写【xiě】回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜【yè】阑更秉烛，相对如梦【mèng】寐。”意谓【wèi】久别重逢【féng】，如相见于梦【mèng】中，后来司空曙《云阳【yáng】馆【guǎn】与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问【wèn】年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句【jù】是【shì】翻用杜甫诗的【de】句【jù】子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭【gāng】照，犹恐相逢是梦中”，意境略【luè】同，可见陈【chén】师【shī】道【dào】取【qǔ】前人诗意【yì】能点化出新意。

　　此诗【shī】通篇造语质朴浑【hún】厚，无【wú】矫饰【shì】造作之气，读来恻【cè】恻【cè】感人，其原因主要在于诗人【rén】感情的真挚，语【yǔ】语皆【jiē】从肺腑中流出，所谓至情无文，即是【shì】艺【yì】术【shù】上一种极高的境界。此【cǐ】类【lèi】浑【hún】朴【pǔ】的作品得力于陈师道向【xiàng】古乐府【fǔ】和杜甫诗的【de】学习，然而他并不【bú】在字句【jù】上【shàng】摹仿前人，而在【zài】格调立意【yì】上倩鉴前人，故张表臣在【zài】《珊瑚钩诗话》中引陈【chén】师道的话【huà】说：“今【jīn】人爱杜甫诗【shī】，一句之内，至窃取数字以仿像【xiàng】之，非善学【xué】者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已【yǐ】。”这在【zài】他自己的作品中已有充【chōng】分的表现。陈师道【dào】论诗标【biāo】举“宁拙毋巧，宁朴毋华【huá】”（《后山诗话》），即是他形【xíng】成这种创作风【fēng】貌的理论【lùn】基础。但此类作品在他的集【jí】子中也并不很多，故尤为【wéi】珍【zhēn】贵。

　　陈【chén】师道论诗，提倡“宁拙无巧，宁朴无【wú】华【huá】。”（《后山诗话【huà】》）此诗就是朴拙【zhuō】无华而感人肺腑【fǔ】的好【hǎo】诗。说它【tā】朴拙，因为【wéi】全【quán】诗【shī】没有典故【gù】，没有【yǒu】藻饰，章法【fǎ】平【píng】直，句法简洁，并不追求文【wén】外曲致。说它感人，是因为字里行间洋【yáng】溢着至性至情，深挚敦【dūn】厚，绝无造作虚饰。然而此诗虽不炼句而炼意：首联写久【jiǔ】别重逢之情【qíng】极为【wéi】生动，尾【wěi】联【lián】则活画出疑【yí】信参半之心态。用极简洁的【de】诗句刻画出复杂深微的感情，所以耐人回味【wèi】。

　　陈师道做诗追求古朴，讲究锤【chuí】炼，自称【chēng】“此生精力【lì】尽于诗”，黄庭坚【jiān】《病起荆江亭即事》也有“闭门觅句陈【chén】无己”句，因此，他的诗往往枯涩生硬。这首诗纯是写【xiě】情，凝练精到，表现了【le】骨肉【ròu】至情，是他诗中上乘之【zhī】作。