诗偈 其一五○
诗偈 其一五○。唐代【dài】。庞蕴。 意根无自性【xìng】,万法【fǎ】本来虚。外【wài】尘都不有,三界自然无【wú】。五蕴今何【hé】在,尽总入无【wú】馀【yú】。河沙【shā】过去佛,并在【zài】一毛如。
[唐代]:庞蕴
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。
五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。
意根無自性,萬法本來虛。外塵都不有,三界自然無。
五蘊今何在,盡總入無馀。河沙過去佛,并在一毛如。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生【shēng】卒【zú】不详) 字道玄,又【yòu】称庞居士,唐衡阳郡(今湖【hú】南省【shěng】衡【héng】阳市)人【rén】。禅【chán】门居士,被誉称为达摩东【dōng】来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关【guān】他的公案时见于禅家开示【shì】拈提中,以作为行者悟道【dào】的重【chóng】要参考。其【qí】传世的偈【jì】颂(迄【qì】今【jīn】流传近200首)以模拟佛经【jīng】偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行【háng】的依归,在唐【táng】朝白话诗派中【zhōng】以【yǐ】其重于说理为一【yī】特【tè】点。至于他和女儿【ér】灵照游戏【xì】自在的情节,配合【hé】其诗【shī】偈中全家习禅【chán】的描述,不仅成为后代佛门居【jū】士向【xiàng】往的【de】模范,也转而成为戏曲宝【bǎo】卷【juàn】文学着墨的题材【cái】。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代:
强至
粉箨迎霜嫩更匀,中厨未有许尝新。
明朝便好供佳客,只恨杯羹欠紫莼。
粉箨迎霜嫩更勻,中廚未有許嘗新。
明朝便好供佳客,隻恨杯羹欠紫莼。
唐代:
魏徵
受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。
受降臨轵道,争長趣鴻門。驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經柏谷,朝遊出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
:
玄烨
石磴高盘处,青枫引物华。闻声知树密,见景绝纷哗。
绿屿临窗牖,晴云趁绮霞。忘言清静意,频望群生嘉。
石磴高盤處,青楓引物華。聞聲知樹密,見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖,晴雲趁绮霞。忘言清靜意,頻望群生嘉。
:
于玉班
檐栊午【wǔ】寂,正【zhèng】阴阴窥【kuī】见【jiàn】,后堂芳【fāng】树。绿遍长【zhǎng】丛花事杳,忽见琼葩丰度。
艳雪肌肤,蕊珠标格,消尽人间暑。还忧风日,曲屏罗幕遮护。
檐栊午寂,正陰陰窺見,後【hòu】堂【táng】芳【fāng】樹。綠遍【biàn】長叢花事杳,忽見瓊葩豐度。
豔雪肌膚,蕊珠标格,消盡人間暑。還憂風日,曲屏羅幕遮護。
清代:
沈梧
山雨松风【fēng】拂【fú】翠微,小桥流【liú】水掩柴扉。问君高世谁知己,酒伴吟朋【péng】半布衣【yī】。
山【shān】雨松風拂【fú】翠微,小橋【qiáo】流水掩柴【chái】扉。問君高世誰知己,酒伴吟【yín】朋半布衣。