泊舟贻溪宿阳楼山下
泊【bó】舟贻溪【xī】宿【xiǔ】阳楼山下。明【míng】代【dài】。薛瑄。 窈窕入【rù】清溪，侧【cè】径何纡曲。鱼梁截奔流，雪濑漱【shù】寒玉。空翠湿人【rén】衣，雾雨满新竹。路穷上野航，前登得平陆。日暮【mù】烟火迷，似向桃源宿。
[明代]：薛瑄
窈窕入清溪，侧径何纡曲。
鱼梁截奔流，雪濑漱寒玉。
空翠湿人衣，雾雨满新竹。
路穷上野航，前登得平陆。
日暮烟火迷，似向桃源宿。
窈窕入清溪，側徑何纡曲。
魚梁截奔流，雪濑漱寒玉。
空翠濕人衣，霧雨滿新竹。
路窮上野航，前登得平陸。
日暮煙火迷，似向桃源宿。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（9-21—9-21），字德【dé】温，号【hào】敬轩。河【hé】津（今山西省运城市万荣县里望乡平【píng】原村人）人。明【míng】代著名思想家、理学【xué】家、文学【xué】家，河东【dōng】学派【pài】的创始【shǐ】人，世称“薛河东【dōng】”。薛瑄继曹端之【zhī】后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关【guān】陇【lǒng】一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成【chéng】以吕大钧兄【xiōng】弟为主【zhǔ】的“关中之【zhī】学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学【xué】为【wéi】朱【zhū】学【xué】传宗，称之为【wéi】“明初理学【xué】之冠”，“开【kāi】明【míng】代道学之【zhī】基”。高攀龙认为，有【yǒu】明一代，学脉有【yǒu】二：一是南【nán】方的阳明之【zhī】学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
释宝昙
我自归帆急鼓催，君先一骑抗尘回。
谁知北海樽罍底，亲见东轩长老来。
我自歸帆急鼓催，君先一騎抗塵回。
誰知北海樽罍底，親見東軒長老來。
明代：
释今无
愿乞金刚【gāng】四座高，长年【nián】一册【cè】压方【fāng】袍。问人每爽【shuǎng】朱【zhū】提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时【shí】行玉【yù】兔【tù】，抡材真欲踞金鳌。神宗【zōng】旧【jiù】事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高【gāo】，長年一冊【cè】壓方袍。問人【rén】每爽朱提【tí】約【yuē】，在【zài】我殊憐白首勞。
念佛【fó】有【yǒu】時行玉兔，掄材真【zhēn】欲踞金鳌。神【shén】宗舊事偏能憶，閒【jiān】共諸僧說海濤。
宋代：
陆游
行遍【biàn】天涯等断【duàn】蓬，作诗博得一生穷【qióng】。可怜老境萧萧梦，常【cháng】在荒山【shān】破驿中。
行遍【biàn】天涯等斷蓬【péng】，作【zuò】詩博得【dé】一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驿中【zhōng】。
宋代：
释道潜
江南梅子已生仁，京国桃花始放【fàng】春。气候不【bú】齐虽可【kě】恨，一枝【zhī】犹得见【jiàn】墙闉。
江南梅子已生仁【rén】，京【jīng】國【guó】桃花始【shǐ】放【fàng】春。氣候不齊雖可恨【hèn】，一枝猶得見牆闉。