游君山寺。明【míng】代。薛瑄。 为爱湖中山,遂寻【xún】山下路。跻【jī】攀转出邃,涧谷亦回互。石磴足莓苔,青林杂烟雾。前行如有穷,岚岭乍分布【bù】。招提【tí】压重湖,千里【lǐ】周【zhōu】一【yī】顾。孤【gū】峰【fēng】四无根,形气【qì】自依附。山僧复导【dǎo】我【wǒ】,窈【yǎo】窕【tiǎo】更徐步。疏【shū】篱野【yě】蔓悬,老【lǎo】圃寒【hán】泉注。径转山房深,重与【yǔ】绝境【jìng】遇。白云【yún】檐【yán】外生,清风竹间度。庭花杂无名,岁晏色犹故。澄心得【dé】妙观,忘言【yán】契【qì】良晤。爱此【cǐ】林壑清,遂【suí】薄尘俗务。重来待何【hé】时,尚子毕嫁娶【qǔ】。
为爱湖中山,遂寻山下路。
跻攀转出邃,涧谷亦回互。
石磴足莓苔,青林杂烟雾。
前行如有穷,岚岭乍分布。
招提压重湖,千里周一顾。
孤峰四无根,形气自依附。
山僧复导我,窈窕更徐步。
疏篱野蔓悬,老圃寒泉注。
径转山房深,重与绝境遇。
白云檐外生,清风竹间度。
庭花杂无名,岁晏色犹故。
澄心得妙观,忘言契良晤。
爱此林壑清,遂薄尘俗务。
重来待何时,尚子毕嫁娶。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(9-21—9-21),字德温,号敬轩【xuān】。河津(今山西【xī】省运城市万荣县里【lǐ】望【wàng】乡【xiāng】平原村人)人。明代著名【míng】思想家【jiā】、理学家、文学家,河东学【xué】派的创【chuàng】始人,世【shì】称“薛河东【dōng】”。薛瑄继曹端之后,在北方开创【chuàng】了“河东【dōng】之学”,门徒遍及【jí】山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又【yòu】形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中【zhōng】分其感”。清人【rén】视薛学为朱学传宗【zōng】,称之为“明初【chū】理【lǐ】学之冠”,“开明代【dài】道学之【zhī】基”。高【gāo】攀【pān】龙认为,有明一代,学脉【mò】有二:一【yī】是南方的阳【yáng】明之【zhī】学,一是北方【fāng】的【de】薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔 ► 薛瑄的诗(851篇) 〕美人星冠云绮裳,自我【wǒ】不见今三霜。常时开口咏凤【fèng】凰,律中角【jiǎo】徵宫羽【yǔ】商。
江妃河【hé】伯权相【xiàng】将,山鬼【guǐ】木魅【mèi】无精光。俄【é】然一斥万里乡【xiāng】,十口奔驰饥无糠。