《南柯子·十里青山远》鉴赏

、　　仲殊【shū】，名挥，姓张。安州【zhōu】人，曾举进士。据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，因此妻【qī】子【zǐ】对【duì】他甚为不满，曾【céng】在食物里下了毒，他得救不死。从【cóng】此，他心灰意【yì】冷，弃家为僧，居苏【sū】州承天寺【sì】、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出【chū】家为【wéi】僧，却不甚遵【zūn】守佛门清规，虽不吃【chī】肉，却嗜蜜、酒【jiǔ】如命【mìng】，每食必饮酒食【shí】蜜。这【zhè】首词便是【shì】他【tā】出家为僧后所【suǒ】作，从这首词【cí】作【zuò】中读者仍能看出【chū】一【yī】个早【zǎo】年放荡不羁而【ér】半【bàn】路出家的【de】和尚的自我写照。

　　上片着重从空【kōng】间方面着【zhe】笔，首二【èr】句便直接铺叙【xù】景物，展示出一幅“青山隐隐水迢迢”的画【huà】境。“十里【lǐ】青山远”是远望所得【dé】之景【jǐng】。“十里青山”本已【yǐ】含【hán】“远”，而【ér】这里【lǐ】更著一【yī】个“远【yuǎn】”字，不仅点出“行人更在春【chūn】山外【wài】”的意【yì】境【jìng】，而且透露出词人不知归期的【de】惆怅寂冷心态。“潮平带【dài】路沙”是近看【kàn】所得【dé】之景。词人【rén】的视线由“十里青【qīng】山”的远景观赏收回【huí】到眼前【qián】之景，由赋【fù】山转向摹【mó】水【shuǐ】，点出行人的【de】具体【tǐ】环境。第三句由写所【suǒ】见过渡【dù】到所闻【wén】。远处一带青山【shān】，偶尔【ěr】可【kě】以听见“数声啼【tí】鸟”，这对欢乐人来【lái】说，便是青山绿水【shuǐ】、美景如画【huà】；莺歌燕舞，良辰美【měi】景【jǐng】的赏心乐事，但对感触特【tè】多，凡【fán】心未尽的词人来说，却似乎觉得啼鸟在怨年光的易【yì】逝【shì】，青春易老了。这便是词人的心理情感【gǎn】移入到鸟啼声所引起【qǐ】的移情联【lián】想【xiǎng】。由鸟的【de】啼怨【yuàn】，词人不期而【ér】然地涌起又是“凄凉时候【hòu】”，又是“远在天涯”的感叹了【le】。这是【shì】词【cí】人长期的漂泊以及【jí】对这种生【shēng】活的厌倦情绪的反映。

　　下片主要从时【shí】间方面落笔。“白露”既【jì】指【zhǐ】秋凉的夜露，又表明了节候。“清风”句紧承【chéng】前句【jù】强调白昼的结束。这两句紧承【chéng】“啼鸟怨年华”的【de】命【mìng】意【yì】，形象生动地展【zhǎn】示出【chū】时间推移的进程。“绿杨”句【jù】承前写景。杨柳堤岸，浓【nóng】荫【yīn】密【mì】处，微风过后，荷香飘拂，那荷花又【yòu】大又【yòu】丽，正撩人情思。站在荷【hé】塘边，词人突然想起来了，原【yuán】来有一年，也是【shì】这个【gè】时候【hòu】，他到过此地【dì】，在【zài】附近【jìn】的【de】酒家买酒喝，并乘【chéng】着酒意【yì】还来观赏过荷花。他禁不住又是感【gǎn】叹又是喜悦，于是向着塘【táng】里的【de】荷花问道：“荷花啊，你还【hái】记【jì】得那年买酒喝的那个醉汉么？”这一问颇含【hán】韵致，荷花在佛【fó】教徒【tú】的心目中，本【běn】是最圣洁的东西，所以释迦佛像都是坐在莲花【huā】上的。而如【rú】今词【cí】人虽为【wéi】和尚，看到莲花想起的却是它那【nà】世俗的【de】美艳，并将荷花与自己醉中赏花的事【shì】紧紧联系【xì】起来，这就表明了【le】词人虽名为【wéi】和尚的真实心态【tài】。这里词【cí】人【rén】由【yóu】眼前景而【ér】追忆【yì】往昔事，仍是从【cóng】时间【jiān】方面来写【xiě】，照【zhào】应【yīng】上片“又是凄凉时候【hòu】、在天涯”。

　　全词从时空两方【fāng】面构【gòu】思，写景抒情，情寓于景，意象清悠，意【yì】境清晰。词作【zuò】设色明艳【yàn】，对比和【hé】谐，色彩艳【yàn】丽，美【měi】感很强。