天竺【zhú】寺【sì】八月十五日夜桂子。唐代【dài】。皮日休【xiū】。 玉【yù】颗珊珊【shān】下月轮,殿前拾得露华新。至今不【bú】会天中事,应是嫦娥掷与人。
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
桂花从天而降,好像是月上【shàng】掉【diào】下来【lái】似的。拾起殿前的桂花,只【zhī】见【jiàn】其颜色【sè】洁白【bái】、新鲜。
我到现在也【yě】不明白【bái】吴刚为什【shí】么要【yào】跟桂【guì】花树【shù】过不去。这桂花大概是嫦娥撒【sā】下来给【gěi】予众人的吧。
天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。
嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
诗人创作【zuò】此诗【shī】正是在中秋的夜晚,联【lián】想到【dào】诗人前【qián】一年高中进士,而此【cǐ】刻正是诗人东游之【zhī】中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此【cǐ】佳节,又是诗【shī】人【rén】得意之时,以此背【bèi】景,诗人【rén】创作了此诗。
“零落【luò】的桂【guì】花花瓣,带着星星点点的【de】露珠如同一【yī】颗颗玉珠从月亮【liàng】边散落了下来。”多么美【měi】好的场景啊【ā】!仿佛【fó】如人间仙境一般的场【chǎng】景【jǐng】正是出自唐朝诗人皮【pí】日休的七言绝句【jù】《天【tiān】竺【zhú】寺【sì】八月十五日夜桂子【zǐ】》。
此【cǐ】诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋【diāo】零,或是惆怅、哀绵。联系诗作【zuò】背景便【biàn】可【kě】得知诗人前一【yī】年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗【shī】人意气风发【fā】之时,全诗便理所【suǒ】当然的轻松,毫【háo】无忧【yōu】愁。诗中【zhōng】的一大部分【fèn】是诗【shī】人的【de】联想,并不现实【shí】,却也不让人觉得有空虚之【zhī】意。巧妙【miào】的【de】联想反而【ér】为“寂静”的诗作【zuò】平添了几分“俏皮”,也【yě】可谓是恰到好处【chù】。
虽只描写了一【yī】幅“夜【yè】赏月桂图”,却【què】让我们得知民俗——中秋必看月赏【shǎng】桂,这也是【shì】八月【yuè】十五中【zhōng】秋【qiū】节的重要活动【dòng】,使得诗的节【jiē】气扑面而【ér】来。
如此【cǐ】的【de】好诗,读了心清气爽,也不禁对古人的中秋【qiū】佳节浮想联【lián】翩。
唐代·皮日休的简介
皮日休,字袭美,一字【zì】逸少,生于公元834至839年间【jiān】,卒于公【gōng】元【yuán】902年【nián】以后。曾居【jū】住在鹿门山【shān】,自号鹿门子,又号间气布衣、醉【zuì】吟先生【shēng】。晚唐【táng】文学家【jiā】、散文家,与陆龟【guī】蒙齐名,世【shì】称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族【zú】。咸通八年【nián】(867)进士【shì】及第,在唐时历【lì】任苏州军事判【pàn】官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵【líng】副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢【cháo】贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义【yì】失败后不知所踪【zōng】。诗【shī】文【wén】兼【jiān】有奇朴二态,且多为同情民间疾【jí】苦【kǔ】之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
...〔 ► 皮日休的诗(322篇) 〕: 傅子馀
赤【chì】日杲杲【gǎo】行方中,须臾大火【huǒ】烧长空。海涯七月【yuè】天如沸,独有此【cǐ】地神所钟。
二【èr】子高步将谁同,四山历历无【wú】奇峰。乃从【cóng】高【gāo】处望【wàng】乡国,亦思绝顶【dǐng】摩神宫。
伊余削籍游京华,畴昔知交绝来往【wǎng】。踽踽孤踪近十【shí】年【nián】,邂逅石闾非梦想【xiǎng】。
高才逸气淩九霄,冰雪奇文【wén】共欣【xīn】赏。眉【méi】山即山相继来【lái】,睥【pì】睨今古分雄长。
远如期,招四夷。皇帝坐殿上,麒麟辟邪,符拔騊駼。
拖沓焉【yān】施【shī】弛,苑囿付民居。诏司农,罢轮台。皇帝坐殿【diàn】上,干羽舞两阶。