传言玉女·钱塘元夕

　　“一片风流，今【jīn】夕与谁同乐？”眼前依然【rán】一派繁华景象【xiàng】，但跟谁一起分享呢？元兵指日南下，大兵压境【jìng】，人心【xīn】惶【huáng】惶，苦中作乐，苦何以堪【kān】？“月台【tái】”二句，描述【shù】在月光下，花丛【cóng】中，台馆【guǎn】依【yī】旧林立，但已弥漫敌骑的【de】漫漫的尘【chén】埃。“豪华【huá】”二句，谓昔日繁华尽逝，只【zhī】有【yǒu】青【qīng】山如旧。“钱塘【táng】”两句，谓钱塘江潮【cháo】涨潮落仍象从前，似怨江潮无情【qíng】，不解人【rén】间兴衰，

　　“万点【diǎn】灯光”，几句，笔锋【fēng】一【yī】转，由室【shì】外之景【jǐng】转写室内。分别从灯光、玉梅、昭君三层落笔。元宵节又称灯【dēng】节，往日火【huǒ】树银花，灯光【guāng】锦簇。“羞”字用得好，谓“灯光”也以神州陆【lù】沉而【ér】权贵们【men】仍【réng】沉溺【nì】歌【gē】舞为羞。“灯光”反衬亡国人的视角和心境。感【gǎn】觉“羞”的不是【shì】物，而是人，即【jí】作为观【guān】照者的词人自己【jǐ】。珠【zhū】光宝气与万点灯火交相辉映，愈丽愈“羞”，良辰【chén】美景，风光不在【zài】。

　　“玉梅”两句，梅花凋残【cán】，春光不久。暗【àn】寓宋朝后【hòu】妃当【dāng】此国运将终之时，命【mìng】运坎【kǎn】坷，怨恨至极。“昭【zhāo】君”两句，应当系喻【yù】指宫嫔。从后【hòu】妃（玉梅）到【dào】宫嫔（昭君【jun1】），都有末日将【jiāng】至之感。

　　“离愁卿寄，画楼哀角”则总【zǒng】括后妃、宫嫔，也包括作者自【zì】己。腹有满腔离宫之愁，只能【néng】寄【jì】托【tuō】在戍楼传来的号角声中以“画”修【xiū】饰戍楼，用华【huá】辞反衬【chèn】；以“哀”形容角声，相反相成【chéng】。幽【yōu】咽角声，恰【qià】如为宋【sòng】王【wáng】朝奏【zòu】起了【le】挽【wǎn】歌。元宵佳节而以“哀角【jiǎo】”作结，是【shì】伤心人的心声。