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金陵驿二首

[宋代]:文天祥

草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?

山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。

空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。

老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。

千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。

金陵驿二首译文及注释

译文

夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?

祖国的【de】大【dà】好河山和原来没【méi】有什么不同【tóng】,而人民【mín】已成了【le】异族统治的臣民。

满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。

现在要离开这个熟悉的【de】老地方了,从此以后南归【guī】无【wú】望,等【děng】我【wǒ】死后【hòu】让魂【hún】魄归来吧!

江山沦丧在【zài】于没有宏【hóng】伟的谋划,连德祐皇帝也向异【yì】族下拜【bài】称臣,就像【xiàng】从天【tiān】上落入【rù】泥涂。

德【dé】祐已是【shì】亡国之【zhī】君,即【jí】使杜【dù】鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死【sǐ】于非命。

人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。

在历史长【zhǎng】河中,暂【zàn】时【shí】的【de】成败【bài】不算什么,最值【zhí】得关注的是【shì】让人称道自己是一个大丈夫。

注释

金陵:今江【jiāng】苏南京。驿:古【gǔ】代官【guān】办的交通站,供传递【dì】公文的人和来往官吏【lì】休憩的【de】地【dì】方。这里指文【wén】天祥抗元兵败被俘,由【yóu】广州押往元大都路【lù】过金陵【líng】。

草合:草【cǎo】已长满。离宫:即行宫,皇帝出巡时临时居住的地方【fāng】。金陵是宋朝【cháo】的陪都【dōu】,所【suǒ】以【yǐ】有离宫。

旧【jiù】家燕子:化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王【wáng】谢堂前【qián】燕,飞入寻常【cháng】百姓【xìng】家”诗意。

别却:离开。

啼鹃带血:用蜀王死后【hòu】化为杜鹃鸟【niǎo】啼【tí】鹃带血的典故‘暗喻北行【háng】以死殉国【guó】,只有【yǒu】魂【hún】魄归来。

金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。

衮衣:衮服,古代帝王及上公绣龙的礼服。

恶:病,情绪不佳。

参考资料:

1、夏延章.文【wén】天祥诗【shī】文赏析集.成都【dōu】:巴【bā】蜀【shǔ】书社,1994:142-147

金陵驿二首创作背景

  这组诗写于祥【xiáng】兴【xìng】元【yuán】年【nián】(1278年【nián】)文天祥被俘【fú】后【hòu】,第二【èr】年(元至元十六年,1279年)押【yā】赴元大都(今北京【jīng】)途径金陵(今南京)时【shí】所作【zuò】。诗人战败不幸被俘,在【zài】被押送【sòng】途中经过【guò】旧地,抚今思昨,触景【jǐng】生情,留下了这两首沉郁苍凉寄托亡国之【zhī】恨【hèn】的著名诗篇。

参考资料:

1、詹杭伦 等【děng】.宋诗鉴赏【shǎng】辞典.上海:上【shàng】海辞书【shū】出【chū】版社,1987:1362-1363

2、夏【xià】延【yán】章.文天祥诗文赏析集【jí】.成都:巴【bā】蜀书社,1994:142-147

金陵驿二首鉴赏

  第一首

  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依【yī】?”夕阳落照之下,当年金【jīn】碧辉【huī】煌的皇帝行【háng】宫已被【bèi】荒【huāng】草重重遮掩,残状不忍目睹【dǔ】。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她【tā】,就好像看到了【le】为【wéi】之【zhī】效命【mìng】的【de】亲人,看到了为之奔【bēn】走的君王。“草【cǎo】合离宫【gōng】”与“孤云漂【piāo】泊”相【xiàng】对,则道出国家与个人的【de】双重不幸,染下【xià】国家【jiā】存【cún】亡【wáng】与个人命运密【mì】切【qiē】相关的情【qíng】理基【jī】调。“转夕【xī】晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显【xiǎn】状【zhuàng】元宰相【xiàng】的艺术风采:先【xiān】是用夕阳【yáng】渐渐西斜、渐渐下落之“动”反【fǎn】衬诗人久久凝【níng】望、久久【jiǔ】沉【chén】思之“静”,进而与“孤【gū】云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长【zhǎng】江般的无限悲恨,无限怅惘【wǎng】。一个处【chù】境悲凉空【kōng】怀“恨东风不借、世间【jiān】英【yīng】物”复国壮志的【de】爱国者的形象随之跃然纸上【shàng】。

  “山【shān】河风景元【yuán】无异,城郭人民半【bàn】已非。”山【shān】河依【yī】旧,可短短的【de】四年【nián】间,城郭面目全非,人【rén】民多已【yǐ】不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置【zhì】,揭露出战乱给人【rén】民群众带来的【de】深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓【xìng】疾苦【kǔ】的【de】赤子胸怀,将诗作的【de】基调进一步渲染,使诗【shī】作的主题【tí】更加突出鲜明【míng】。

  “满地【dì】芦花和【hé】我老,旧家燕【yàn】子【zǐ】傍谁飞【fēi】?”“满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们【men】之所【suǒ】以白花如发和我一样苍老【lǎo】,是因为他们心中都深深埋【mái】着说不【bú】尽的国破恨、家亡仇、飘【piāo】离苦。原来王谢【xiè】豪门世【shì】家风【fēng】光【guāng】不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老【lǎo】百【bǎi】姓亡的【de】亡,逃的逃,燕【yàn】子【zǐ】们也是巢毁【huǐ】窝坏【huài】,到哪里去安身呢?拟【nǐ】人化的传神描写,给人以身临其境的感觉【jiào】:诗人在哭,整【zhěng】个金陵也在哭,亦使悲凉凄【qī】惨的诗人自身形象更【gèng】加【jiā】饱满。

  “从今【jīn】别却江【jiāng】南【nán】路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉【liáng】的氛围【wéi】中,我【wǒ】也不愿离【lí】她【tā】而去,因为她是我的【de】母亲,我的【de】挚爱。但元军【jun1】不让我在此久留,肉体【tǐ】留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀【huái】乡不已【yǐ】的【de】杜鹃【juān】鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋【yáng】》里的“人生自古【gǔ】谁无死,留【liú】取丹【dān】心照汗青”可【kě】谓是异曲同【tóng】工,旗帜鲜【xiān】明地【dì】表达出【chū】诗【shī】人【rén】视死【sǐ】如归、以【yǐ】死报国的坚强决心。

  第二首

  “万里金瓯【ōu】失【shī】壮图,衮衣【yī】颠倒落泥涂。”头两句从【cóng】宋高【gāo】宗当【dāng】年的【de】行宫,写到此时亡国的现【xiàn】实,连德祐皇帝(即宋端宗)也【yě】向元朝下拜称臣了【le】。

  “空流杜【dù】宇声中血,半脱骊龙【lóng】颔下【xià】须。”从德祐皇帝写【xiě】到小皇帝昺,两【liǎng】句分写【xiě】皇【huáng】帝的一降一死,概【gài】括地反映了南宋亡国的悲惨。

  “老去秋风【fēng】吹【chuī】我恶【è】,梦回寒月照【zhào】人孤。”两句化【huà】用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己【jǐ】国亡家破【pò】的孤【gū】寂【jì】危苦的心【xīn】情。

  “千年成败俱尘土,消得人间【jiān】说丈【zhàng】夫。”最后,作者告【gào】诫自己,要为后【hòu】世作出榜样。的确,四年后,诗【shī】人受尽种种【zhǒng】折【shé】磨和【hé】苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生【shēng】命和鲜【xiān】血践行了自己的誓言,在中华民族【zú】的爱国【guó】主义【yì】精神宝【bǎo】库【kù】中谱写【xiě】了一曲永远【yuǎn】鼓舞中华儿女的【de】悲【bēi】壮之歌、正【zhèng】气之歌。

文天祥简介

唐代·文天祥的简介

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善【shàn】,又字宋瑞【ruì】,自【zì】号【hào】文山,浮休道人。汉族【zú】,吉州庐陵【líng】(今江【jiāng】西吉安县)人,南宋末大臣【chén】,文学家,民族英【yīng】雄。宝祐【yòu】四【sì】年【nián】(1256年)进【jìn】士【shì】,官【guān】到右丞相兼枢密【mì】史。被【bèi】派往元军的军【jun1】营中谈判【pàn】,被扣留。后脱险经高邮嵇【jī】庄到泰县塘湾,由南【nán】通南归,坚持抗【kàng】元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有【yǒu】《过零丁洋》、《文【wén】山【shān】诗集》、《指【zhǐ】南录》、《指【zhǐ】南后【hòu】录》、《正气歌》等作品。

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