和道士陈天隐
和道士陈天隐【yǐn】。宋代【dài】。谢枋得。 明【míng】知儒【rú】道本同流,未了因缘不【bú】自由【yóu】。紫府寥【liáo】阳随念到,红尘辛苦几【jǐ】时休。精神【shén】尝与天来往,驱壳【ké】不【bú】知谁【shuí】滞留,穹壤岂无陆修静,知君【jun1】认得【dé】故吾不。
[宋代]:谢枋得
明知儒道本同流,未了因缘不自由。
紫府寥阳随念到,红尘辛苦几时休。
精神尝与天来往,驱壳不知谁滞留,
穹壤岂无陆修静,知君认得故吾不。
明知儒道本同流,未了因緣不自由。
紫府寥陽随念到,紅塵辛苦幾時休。
精神嘗與天來往,驅殼不知誰滞留,
穹壤豈無陸修靜,知君認得故吾不。
唐代·谢枋得的简介
谢枋得(1226~1289年):南宋【sòng】进士,江西信州弋阳人【rén】,字君直,号叠【dié】山,别号【hào】依斋,担任【rèn】六部侍【shì】郎,聪明过【guò】人,文章奇绝;学【xué】通“六经”,淹贯百家,带领【lǐng】义军在江东【dōng】抗元,被俘不屈,在【zài】北京殉国,作【zuò】品【pǐn】收录在《叠【dié】山集》。
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► 谢枋得的诗(88篇) 〕
宋代:
姜特立
世间固有无情物,天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因缘。
世間固有無情物,天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
明代:
杨士奇
丹崖翠岭【lǐng】接岧峣,万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧【bì】树,中军黄【huáng】幄丽【lì】晴【qíng】霄。
云藏网【wǎng】罟【gǔ】参【cān】差出,草合冈原逦迤【yǐ】烧【shāo】。农事已【yǐ】閒脩武事,共怀词赋从銮镳。
丹崖翠嶺接岧峣,萬騎交【jiāo】馳不憚遙【yáo】。前隊綵旄穿碧樹,中軍【jun1】黃幄麗【lì】晴霄。
雲【yún】藏網罟【gǔ】參差出,草【cǎo】合岡原逦迤燒【shāo】。農事已閒【jiān】脩武事,共懷詞【cí】賦從銮镳。
近现代:
吴文治
画梁燕燕【yàn】两雄【xióng】雌,添【tiān】得新【xīn】雏喜可知。羽【yǔ】翼长成飞去也,忘【wàng】恩有负鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌,添得【dé】新雛【chú】喜可知。羽翼長【zhǎng】成飛去也,忘恩有負鬻【yù】勤【qín】斯。
:
弘历
平生山水心,胜地辄留咏。虚轩惬远寄,万象供临凭。
岚霭朝夕变,峰峦前后映。秀是图画体,贞为松柏性。
平生山水心,勝地辄留詠。虛軒惬遠寄,萬象供臨憑。
岚霭朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
:
弘历
再来应是【shì】岁【suì】庚辰【chén】,珍重高年命屡申。早识【shí】云卿擅当代,不教疏【shū】傅【fù】独前人。
华茵联句朋犹昨,绮【qǐ】阁悬灯【dēng】物共春。眠食倘彊思亟见【jiàn】,宴陪撒荔莫辞频【pín】。
再來應是歲【suì】庚辰,珍重高【gāo】年命屢【lǚ】申。早識雲【yún】卿擅當代,不【bú】教疏【shū】傅獨前人。
華茵聯句朋猶【yóu】昨,绮閣【gé】懸燈物共春。眠食倘彊思【sī】亟見,宴陪撒荔莫【mò】辭【cí】頻。
:
释怀深
有求皆是苦,众生须要求。因名忘性命,为利起戈矛。
不足无时足,知休真下休。死生呼吸至,无人替汝愁。
有求皆是苦,衆生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無時足,知休真下休。死生呼吸至,無人替汝愁。