择地

1.命运是一个瞎【xiā】眼的【de】、喜怒【nù】无常的养娘，她【tā】对她【tā】所【suǒ】抚养的孩【hái】子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。巴特【tè】勒

2., 那时的丑【chǒu】，是彻头彻【chè】尾的丑，是【shì】宿命的丑。那丑丑得多【duō】么悲【bēi】惨，因为它【tā】绝对没任【rèn】何专【zhuān】机和选择【zé】地丑着。它只得那样【yàng】丑着，否则就【jiù】什么都不存在了。丑是惟一证【zhèng】实他存在【zài】的【de】质地。

3.就是这样一个嘈杂【zá】的时代，你的心情【qíng】取决于你今天听到的声【shēng】音来自的方向。面对海量信息的【de】时【shí】代，有时你【nǐ】会无助地发现所【suǒ】有【yǒu】的【de】声音劈【pī】头【tóu】盖【gài】脸，毫【háo】无选择地将你淹没，让你【nǐ】没法【fǎ】搞清楚自己【jǐ】的心情究竟应该如何。

4.苟【gǒu】能发奋自立，负薪【xīn】牧冢皆【jiē】可读书；不能发愤自【zì】立，即清【qīng】静【jìng】之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必【bì】择时【shí】？曾国【guó】藩

5.在专注中【zhōng】你能【néng】够逃避【bì】。你变得对【duì】一件事有【yǒu】觉知，却是以摒弃许许多多其它【tā】的事为代价的【de】。这是静心：去感觉一切【qiē】正在发【fā】生【shēng】的事，没有任何【hé】选择，只是毫【háo】无【wú】选择地【dì】觉知。

6.人的脑子本来像【xiàng】一间空空的小阁【gé】楼【lóu】，应该【gāi】有选择地把一些家具【jù】装进去【qù】，只有【yǒu】傻瓜才把他碰到的【de】各种破烂杂碎全部装【zhuāng】进去。这样一来，那些对他有用【yòng】的知识反而被挤【jǐ】出来；或者，最多不过是【shì】和【hé】其他的东西掺杂在一起。因此在【zài】取用的【de】时候也就感到困难【nán】了。

7.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

8.如果避难就易,有选择地解决问题,就不能说作风转变了。

9.人的【de】脑【nǎo】子本来像一间空空的小【xiǎo】阁楼，应【yīng】该有【yǒu】选择地把一些家具装进【jìn】去，只【zhī】有【yǒu】傻瓜才把他碰【pèng】到【dào】的各种破烂【làn】杂碎【suì】全【quán】部装【zhuāng】进去。这样一来，那些对他有用的知识反而被【bèi】挤出来；或者，最多不过是和其他的东西掺杂在一起。因此【cǐ】在取用【yòng】的时候【hòu】也就感【gǎn】到困难了。

10.就是这样一【yī】个嘈杂【zá】的时代，你的心【xīn】情取决于你今天听到的声音来自的【de】方【fāng】向。面对海量【liàng】信息的时代，有时你会【huì】无助地发【fā】现所有【yǒu】的声音劈头盖【gài】脸【liǎn】，毫无选择地将你淹没，让你没法搞清楚自【zì】己的心【xīn】情【qíng】究竟应该【gāi】如何【hé】。