义问

1.它【tā】不仅具【jù】有社【shè】会调查学的意义，同时【shí】也对【duì】女【nǚ】性【xìng】主义问题进行了一次不露声色的【de】反思和追问。

2.格竹【zhú】实践注定要【yào】失败是【shì】由朱子格【gé】物论【lùn】中知识论的方法取向与【yǔ】止于至善的道德目的之间的矛盾关系【xì】决定【dìng】的，典型【xíng】地【dì】暴露了朱子格物论【lùn】的科【kē】学主义倾向导致的道德【dé】实践论困境，这也表明科【kē】学主义路线不可能【néng】使【shǐ】人类的【de】精神获得自由和超越，不可能彻【chè】底解决人类【lèi】的精神生活问【wèn】题，特别是【shì】终【zhōng】极【jí】意义问【wèn】题。

3.格竹实践注定要失败是【shì】由【yóu】朱子格物论中知识论的方法取向与【yǔ】止于至【zhì】善【shàn】的道德目的【de】之间的【de】矛盾关系决【jué】定的，典型地暴【bào】露了【le】朱【zhū】子格物论的【de】科【kē】学【xué】主义倾向导【dǎo】致的道【dào】德实践论困境【jìng】，这也表明科学主【zhǔ】义路【lù】线不可【kě】能使人类的精神获得自由和超越，不【bú】可能彻底解决人类的精神生活问题，特别是终极意义【yì】问题。

4.自生【shēng】自发秩【zhì】序在处【chù】理正义问【wèn】题时完全满足【zú】‘纯粹【cuì】程序正义’的【de】主要【yào】特【tè】征【zhēng】：‘不【bú】存在判定正当结果的【de】独立【lì】标准，而是存在一种正确的或公平的程序，这种程序若被人们恰【qià】当地遵守【shǒu】，其结【jié】果也会是正确的或【huò】公平的，而无论它们可【kě】能会是一些什么【me】样的【de】结果。

5.它【tā】不仅具有社会调查学的意义，同时也对女性【xìng】主【zhǔ】义【yì】问题进行了一次不【bú】露【lù】声色的反思和追问。