基本解释睹【dǔ】:看【kàn】见。看到离去的人【rén】或死者【zhě】留下的东【dōng】西;就联想或怀念起这个人【rén】。常用【yòng】于对死者的追思【sī】。
出处唐【táng】 斐【fěi】铏《传奇【qí】 颜濬》:“贵妃赠【zèng】避尘犀簪一枚,曰【yuē】:‘异【yì】日【rì】睹物思人。’”
例子俗【sú】语说:“睹物思【sī】人”,天下的水【shuǐ】总归一源,不拘那里【lǐ】的水舀一碗,看着哭去【qù】,也就尽情了。(清 曹【cáo】雪芹《红楼梦【mèng】》第【dì】四【sì】十四【sì】回)
拼音dǔ wù sī rén
注音ㄉㄨˇ ㄨˋ ㄙ ㄖㄣˊ
繁体覩物思人
感情睹物思人是中性词。
用法连动式;作谓语、宾语、分句;形容对故人的怀念。
辨形“睹”,不能写作“赌”。
近义词触景生情、人亡物在
反义词无动于衷
英语the thing reminds one of its owner
成语 | 解释 |
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国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸【huò】患的发生,总有内部的【de】原因。也比喻本【běn】身有了弱点,别【bié】人才能【néng】乘机打【dǎ】击【jī】。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
旁征博引 | 旁:广泛【fàn】;征:征求;博:广博【bó】;引:引【yǐn】证。广泛地引【yǐn】用【yòng】材料作【zuò】为依据、例证。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳【yàn】丽【lì】的槿花【huā】。比喻短暂的幻象或易【yì】消失【shī】的事物【wù】。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
东扶西倒 | 从这边扶起【qǐ】,却又【yòu】倒【dǎo】向那边。比喻顾此失彼。也形容【róng】坏习气太多【duō】,纠【jiū】正了这一点【diǎn】,那一点又冒头了。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目【mù】的。不同【tóng】的道路;走【zǒu】向共同的归【guī】宿。比喻采用【yòng】不同的方法、途径;得到相【xiàng】同的效果【guǒ】;达到相同的目的。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通【tōng】:透彻理解。指把各【gè】方面【miàn】的【de】知识和道理融合贯穿在一起【qǐ】;从而取【qǔ】得对事【shì】理全面透【tòu】彻的理【lǐ】解。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
不置可否 | 置【zhì】:搁;放;可:行;否:不【bú】行【háng】。不说对;也不说不【bú】对。指不明确表态。也【yě】作“不加可否。” |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
雅俗共赏 | 雅俗【sú】:文雅【yǎ】和粗俗【sú】。旧时把文化高的【de】人称“雅人【rén】”;把没文化【huà】的人称“俗【sú】人【rén】”;赏:欣【xīn】赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容【róng】艺术水平既高雅又通俗;能为各【gè】种人所接受【shòu】。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫【sǔn】头。方【fāng】榫头插不进【jìn】圆榫眼。比喻不相投合;格【gé】格【gé】不【bú】入。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |