基本解释大同:所有【yǒu】地【dì】方【fāng】都这【zhè】样。古代指人人为【wéi】公的理想社会,现指共产主义【yì】的理想社会。
出处西汉·戴【dài】圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴【xìng】,盗窃乱【luàn】贼而不作【zuò】,故【gù】外户而不闭,是谓大同。”
例子毛泽东《论人民民主专政》:“使人类进到大同境域。”
拼音dà tóng jìng yù
注音ㄉㄚˋ ㄊㄨㄥˊ ㄐ一ㄥˋ ㄩˋ
感情大同境域是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
近义词共产主义
英语the realm of Great Harmony
成语 | 解释 |
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初出茅庐 | 茅【máo】庐:草屋。原意【yì】指诸【zhū】葛亮【liàng】感念【niàn】刘备三顾茅庐的【de】诚意【yì】;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大【dà】败曹【cáo】兵【bīng】;立下了战功。后比喻【yù】刚进入社会或【huò】工【gōng】作岗位;缺乏经验。 |
不可胜举 | 无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎【miǎn】于【yú】酒【jiǔ】色。语本《史【shǐ】记·魏【wèi】公【gōng】子【zǐ】列传》:“秦数【shù】使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与【yǔ】宾【bīn】客为长夜饮,饮醇【chún】酒,多近妇【fù】女,日夜为乐【lè】者【zhě】四岁,竟病酒卒。” |
冷若冰霜 | 若:好像。冷【lěng】得像【xiàng】冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝【sī】热情。有时【shí】也指面【miàn】目或态度【dù】严【yán】厉;使人无法靠近【jìn】。 |
发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
男女授受不亲 | 授:给【gěi】予;受:接受;亲:亲【qīn】自接触。封建礼教规定男女之间不能直【zhí】接接触、言谈或授受物【wù】件【jiàn】,限【xiàn】制【zhì】男女交【jiāo】往 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨【yǔ】。本指自然现【xiàn】象;现多指【zhǐ】用和缓【huǎn】的态度和【hé】方式处【chù】理问题。 |
促膝谈心 | 促【cù】:挨近;促膝【xī】:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着【zhe】;亲【qīn】密地【dì】交谈【tán】心里话。 |
土木形骸 | 形【xíng】骸:指人的形体。形体象土【tǔ】木一样。比喻人的本来【lái】面【miàn】目,不【bú】加修饰。 |
闭关自守 | 守:防守。封【fēng】闭关【guān】口【kǒu】;并加以防守;不跟外界往【wǎng】来。也比【bǐ】喻因循守旧;不接受外界【jiè】事物的影响【xiǎng】。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后【hòu】:恩【ēn】泽流【liú】传及子孙。指增光【guāng】前代;造福【fú】后人。形容功【gōng】绩显著。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供【gòng】制成竹【zhú】简的竹【zhú】子;书:写。用尽【jìn】竹子也难以【yǐ】写完。后形【xíng】容罪行多得写不完。多【duō】形容罪恶【è】累累。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊【yáng】虽【suī】然披【pī】上【shàng】虎皮,还【hái】是见到【dào】草就喜欢,碰到豺狼【láng】就怕得发【fā】抖,它【tā】的本【běn】性没有变。比喻外【wài】表装作强大而实际上很胆小。 |
度德量力 | 度:衡【héng】量。衡量自己的品德;估计自【zì】己的能力。指办事要充分考【kǎo】虑自己的威信和力量。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |