详细解释
基本词义
◎ 榷
〈名〉
(1) (形声。从木，寉（ ）声。本义：独木桥)
(2) 同本义 [single-plank bridge]
榷，水榷横木，所【suǒ】以【yǐ】渡者也。——《说文【wén】》。按：两头聚石，以木横架【jià】之【zhī】，故亦名【míng】石杠。”
榷，独梁也。——《广雅·释室》
独木之桥曰榷。——《初学记》
(3) 税 [tax]
其擅加杂榷，率一切宜停。——《文献通考》
词性变化
◎ 榷
〈动〉
(1) 专营，专卖 [monopolize]
初榷酒酤。——《汉书·武帝纪》
自以为国家兴【xìng】榷【què】筦之利。——《汉【hàn】书·车千秋传》。注：“榷，谓专【zhuān】其利使入官也。”
(2) 又【yòu】如：榷【què】茶(由官方专卖茶叶，以【yǐ】独【dú】占其【qí】利)；榷货(由官方专卖【mài】货【huò】物而享专利)；榷酤(由官方专利卖酒)；榷盐(由官方专【zhuān】卖【mài】食盐)
(3) 征收；征税 [levy (tax)]。如：榷收【shōu】(征【zhēng】收【shōu】)；榷政(征税的事务)；榷酒征茶(征收【shōu】酒茶税。亦【yì】泛指苛捐杂税)；榷算【suàn】(征收【shōu】算赋)；榷税(征税)；榷课(国家专【zhuān】利【lì】税)
(4) 商讨，研【yán】究 [discuss]。如【rú】：榷略(研讨【tǎo】)；榷扬(研讨)；榷论(商讨辩论)
◎ 榷
〈形〉
通“確”。真实 [true；authentic]
乐天知命，榷乎其不可拔也。——《玄儒先生娄寿碑》
康熙字典
榷【辰集中】【木部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，
音覺【jiào】。《說文》水上橫木，所【suǒ】以渡者也。《徐曰》此【cǐ】卽今【jīn】之【zhī】所謂水彴橋也。《前【qián】漢·武【wǔ】帝紀》初榷酒酤。《韋昭曰》以木渡【dù】水【shuǐ】曰
。《師古曰》步渡橋禁民【mín】酤釀，獨官開置，如【rú】道路設【shè】木【mù】爲榷，獨【dú】取利也。《韻牋》榷酤是征稅之法【fǎ】。《王莽傳》謂之辜㰌。《晉書【shū】·南蠻傳》謂【wèi】之估較【jiào】。義同。
又《正韻》居效切，音敎。義同。
又《集韻》克角切，音確。木名，枳也。有實如柚。
说文解字
说文解字
榷【卷六】【木部】
水上橫木，所以渡者也。从木隺聲。江岳切
说文解字注
（榷）水上【shàng】横木【mù】。句。所㠯渡者。釋宮曰。石杠謂之徛。孟【mèng】子。歲十月徒杠【gàng】成【chéng】。趙岐釋爲步【bù】度。郭【guō】釋云。步渡彴。然則石杠者謂兩頭聚【jù】石、以木横架【jià】之可【kě】行。非石橋也。凡直者曰杠。横者亦曰杠。杠與榷雙【shuāng】聲。孝武【wǔ】紀曰。榷酒酤。韋曰【yuē】。以木渡水曰榷。謂禁民酤釀。獨【dú】官開置【zhì】。如道路【lù】設木爲【wèi】榷。獨【dú】取【qǔ】利也。凡言大榷、揚榷【què】、辜【gū】榷、當作此字。不當從手【shǒu】。從木。隺聲【shēng】。江【jiāng】岳切。古音在二部。