◎ 孰
〈动〉
(1) (会意。小篆字形【xíng】。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是【shì】羊肉;右边【biān】是“丮【jǐ】”(
),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)(2) 同本义。“熟”的古字[cooked]
孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》
(3) 又如:孰烂
(4) 通“熟”。成熟 [ripe]
寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》
五谷时孰。——《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》
(5) 庄稼丰收;五谷有收成 [harvest]
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》
◎ 孰
〈形〉
(1) 通“熟”。缜密,仔细,周详 [careful]
臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》
兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》
宁孰谏。——《礼记·内则》
凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。”
思之未孰。——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》
(2) 又如【rú】:孰复(反【fǎn】复思【sī】虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周【zhōu】到);孰【shú】论【lùn】(仔细辨析);孰察(仔细观察)
◎ 孰
〈代〉
(1) 谁,哪个人或哪些人 [who]
孰不可忍也。——《论语》
人非生而行之者,孰能无惑?——唐· 韩愈《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 又如:孰能【néng】当之;孰胜孰【shú】负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)
(3) 一组中的哪一个或哪几个 [which]
吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》
(4) 又如:孰是孰非
(5) 什么 [what]
与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》
孰明之,由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》
孰【寅集上】【子部】 康熙筆画:11画,部外筆画:8画
《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切,音淑。《說文》食飪也。本作,隸【lì】作孰。生之【zhī】反也。《禮·禮運》腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀【sì】自【zì】孰始。
又歲稔也。《禮·樂記》德盛而【ér】敎尊,五穀時孰。《前【qián】漢·食貨志》大孰則上糴三而舍【shě】一【yī】,中孰則【zé】糴一,使民食足。互見火部熟【shú】字註【zhù】。
又《爾雅【yǎ】·釋訓【xùn】》孰,誰也。《楚【chǔ】辭·天【tiān】問》圓則九重,孰【shú】營度之。《莊子·天運篇【piān】》孰主張是,孰【shú】維【wéi】綱是【shì】。《史記·藺相如傳》公之視廉【lián】將軍,孰【shú】與【yǔ】秦【qín】王。
又《正韻》何也。《論語》是可忍也,孰不可忍也。
又《正字通》審也【yě】。《漢武【wǔ】策賢良【liáng】制》其孰【shú】之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人【rén】加火,以別生熟之【zhī】熟,而孰【shú】但爲【wèi】誰【shuí】孰字矣。