掏

说文解字

搯【卷十二】【手部】

捾也。从手舀聲【shēng】。《周【zhōu】書》曰：“師乃【nǎi】搯。”搯者【zhě】，拔兵刃以【yǐ】習擊刺。《詩【shī】》曰【yuē】：“左【zuǒ】旋右搯。”土刀切

说文解字注

（搯【tāo】）捾也。魯【lǔ】語。公【gōng】父文伯母【mǔ】戒文伯之妾曰。無洵涕。無搯【tāo】膺。韋注。搯、叩也。膺【yīng】、胷也。按韋注卽俗所謂【wèi】椎心。喪禮有擗拊心也【yě】。則【zé】叩胷亦【yì】未爲失。此【cǐ】正謂哀之甚。如【rú】欲挑出心肝者【zhě】然。韋衹言其【qí】大致而已。今人俗語亦云搯出。文選長笛【dí】賦。搯膺擗【pǐ】摽。李善引國語及韋注【zhù】而云苦洽反。殊誤。苦洽切當是掐字。从【cóng】臽聲。爪刺【cì】也。下引魏書程昱傳。昱於魏武前【qián】忿爭。聲氣忿【fèn】高。邊人【rén】掐【qiā】之乃止【zhǐ】。是則从臽之【zhī】掐。於搯膺豪不相涉【shè】也【yě】。韓子文搯擢【zhuó】胃腎【shèn】、亦是【shì】用搯膺字。通俗文。捾出【chū】曰掏。爪按曰掐。掏卽搯也。許不錄掐。从【cóng】手。舀聲。土刀【dāo】切。古音在三【sān】部。周書曰。師乃【nǎi】搯。尙書大誓文。漢大誓有【yǒu】今文、古文之【zhī】別【bié】。合於伏生二十八篇【piān】者【zhě】、後【hòu】得之大誓。今文也。馬鄭所注者、孔壁之大誓。古文也。尙書大【dà】傳【chuán】。師【shī】乃慆。鄭云。慆、喜也。此今文大誓也。許所偁作【zuò】師乃搯。此古文【wén】大【dà】誓也。如古【gǔ】文流爲【wèi】雕【diāo】、今文作流爲烏【wū】之比。詳【xiáng】古文尙書撰異。搯【tāo】者、㩅兵刃㠯習擊刺【cì】也。㩅各本【běn】作拔。詩【shī】淸人釋文引作抽。今據【jù】正。此【cǐ】釋大誓搯字【zì】之義。以明與訓捾之搯【tāo】不同也。凡說文旣說【shuō】字義而引經又【yòu】釋【shì】其【qí】義者、皆以明說經【jīng】與說字不同【tóng】。如圛【yì】訓【xùn】回行、商書之【zhī】曰圛則【zé】訓圛【yì】者雲半有半無。？訓以【yǐ】土增大道、唐書之朕？讒說殄行則訓？疾惡也【yě】。？訓火不明、周書之布【bù】重【chóng】？席則訓【xùn】織蒻席也【yě】。此亦【yì】同此例。搯本訓捾、而【ér】大【dà】誓之【zhī】搯【tāo】訓抽【chōu】兵刃以習【xí】擊刺【cì】。搯與【yǔ】抽同。於六書【shū】爲叚借。故必箸之。詩曰。左旋右㩅。左右當作又。㩅各本【běn】作搯【tāo】。自陸氏作詩音義時巳誤。今正。此引詩鄭風【fēng】淸人文【wén】爲抽兵刃之證也。毛曰。右抽者【zhě】、抽矢以䠶。箋云。御者習旋車。車右抽【chōu】刃。引之證軍中有【yǒu】此【cǐ】儀。武王丙午逮師【shī】。尙未渡孟津。故【gù】抽兵刃習擊【jī】刺。凡引經【jīng】說字。不必見本字【zì】。如引突如【rú】其來如證不順忽出【chū】、引龍【lóng】戰于野證【zhèng】陰【yīn】極陽生、引先庚三日證庚更事也皆是此例。此又引抽證抽耳。若作右搯、則詩曰左旋【xuán】右搯六字當【dāng】在【zài】周書【shū】曰師乃搯【tāo】之下。而今本【běn】爲【wèi】不【bú】辭【cí】。