详细解释
基本词义
◎ 秉
〈名〉
(1) (会意。从又【yòu】，从禾，表示以手持禾。“又【yòu】”篆体象一只手。本义：禾把【bǎ】，禾束)
(2) 同本义 [a handful of crops]
秉，禾束也。——《说文》
彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》
(3) 又如：秉穗(收稻时遗留【liú】在田中的【de】禾【hé】把与禾【hé】实)；秉握(一握稻把【bǎ】。言数【shù】量【liàng】少)
(4) 量词。十六斛。如：秉刍(十庾数量的草把)
(5) 通“柄”。权力，权柄【bǐng】 [power and authority]
治国不失秉。——《管子·小匡》
国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》
词性变化
◎ 秉
〈动〉
(1) 手拿着，手持(是一只手从旁边拿着小物) [grasp；hold]
秉，执也。——《尔雅》
武王载旆，有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
(2) 又如：秉圭(持着玉圭)；秉烛云长(即【jí】云长秉烛，指【zhǐ】三国【guó】关云【yún】长【zhǎng】执灯【dēng】夜读【dú】的事)；秉【bǐng】笔(执笔；握笔【bǐ】)；秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中，秉烛【zhú】达旦【dàn】事)；秉节【jiē】(持节【jiē】。节【jiē】，古代【dài】使【shǐ】臣所持的符节；保持节【jiē】操，守节)；秉牍(手执简【jiǎn】牍)
(3) 引申为主持，掌握 [preside over]
光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》
共秉朝政。——《三国志·吕布传》
(4) 又【yòu】如：秉公灭私(主【zhǔ】持公道，灭除【chú】私【sī】念)；秉正无私【sī】(主持正义【yì】，没有私念)；秉教伽持【chí】(佛教语。指【zhǐ】执行佛法、施加佛力于众生，以保护扶持【chí】之)
(5) 保持；坚持 [keep；persist in；persevere in]
民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》
君子秉心。——《诗·小雅·小弁》
(6) 又如：秉彝(坚【jiān】持道理)；秉心(居【jū】心【xīn】；用心【xīn】；持心【xīn】)；秉志(持志)
(7) 通【tōng】“禀【bǐng】”。承受 [bear]。如：秉【bǐng】谢(禀受并回报)；秉质(受于自然的资质)
康熙字典
秉【午集下】【禾部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，
音丙。禾盈【yíng】把也。《詩·小【xiǎo】雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥【jǔ】。《註》此秉【bǐng】謂刈【yì】禾盈手之秉【bǐng】，筥穧名【míng】，今萊易閒【jiān】刈稻聚把【bǎ】有名爲筥者。
又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同
異【yì】。惟徐氏《韻譜【pǔ】》二【èr】石爲秉【bǐng】，又是一【yī】說。蓋石卽斛也【yě】。冉【rǎn】子與粟【sù】五秉。據【jù】《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟【sì】考正。
又執持也。《禮·禮【lǐ】運【yùn】》天秉陽垂日【rì】，星地秉隂竅於山川。《詩【shī】·大雅》民之秉彝。《書·君【jun1】奭》秉【bǐng】德【dé】明恤。
又去聲，陂病切。與柄同。《史【shǐ】記【jì】·天【tiān】官書》二十【shí】八舍主十二州，斗秉兼之【zhī】。《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君【jun1】後【hòu】三【sān】歲而【ér】侯，侯【hóu】八歲爲將相，持國秉【bǐng】。
又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文
字重出。字原从
从殳。
说文解字
说文解字
秉【卷三】【又部】
禾束也。从又持禾。兵永切
说文解字注
（秉）禾束【shù】也。小雅【yǎ】。彼有遺秉。毛【máo】云。秉【bǐng】、把也。聘禮記四秉曰【yuē】筥注。此秉謂刈禾盈手【shǒu】之秉也。左傳。或取【qǔ】一秉秆焉。按經傳【chuán】假秉【bǐng】爲柄字。从又持禾。兵永【yǒng】切。古音在十部。
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