豋

豋【酉集中】【豆部】 康熙筆画：13画，部外筆画：6画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都【dōu】騰切，等平聲。《說文》禮器也。《爾雅·釋【shì】器》瓦豆【dòu】謂之【zhī】豋【dēng】。《註》卽膏豋也【yě】。《疏》對文則木曰豆【dòu】，瓦曰豋，散則皆名豆。《詩·大【dà】雅》于豆于豋。《傳》木豆薦【jiàn】葅醢，瓦【wǎ】豋薦太羹【gēng】，祀天用瓦豆，陶器質【zhì】也【yě】。《宋史·禮志》宗廟之祭【jì】，用太牢而【ér】三【sān】鉶【xíng】。鉶旣設【shè】三，則【zé】豋亦如其數，請設三豋，實牛、羊、豕【shǐ】之湇以【yǐ】爲太羹。

又《元史·祭祀志》太羹每室三豋，和羹每室三鉶。

又通作鐙。《禮·祭【jì】統》執鐙【dèng】。《註》鐙【dèng】，豆【dòu】下【xià】跗也。《儀禮【lǐ】·公食大【dà】夫【fū】禮》實于鐙。《註》瓦豆謂之鐙【dèng】。《集韻》或作。《說文》本作，从，持肉在豆上，會意。隸作豋。《毛氏【shì】曰》登降【jiàng】之登，上从【cóng】癶，癶音撥。豋豆之豋【dēng】，上【shàng】从月从又，月卽肉字，又卽手字【zì】，持祭肉于豆【dòu】之義。二字取義【yì】不【bú】同【tóng】。《六書略》豋，豆也。借爲升登【dēng】之登。合【hé】登、豋爲【wèi】一，誤。