详细解释
基本词义
◎ 梏
〈名〉
(1) (形声。从木，告声。本义：木手铐)
(2) 同本义 [wooden hand-shackles]
梏，手械也。——《说文》
命有司省囹圄，去桎梏。——《吕氏春秋·仲春》
在足曰桎，在手曰梏。——《易·蒙》疏
甫愍然为之改容，乃得并解桎梏。——《汉书·范滂传》
凡囚者，上罪梏【gù】拲(两【liǎng】手【shǒu】关械)而桎，中【zhōng】罪桎梏，下罪梏。——《周礼·秋官【guān】·掌囚》
(3) 又如：梏桎【zhì】(即桎梏。束缚手足【zú】的刑具)；梏掠【luě】(用刑拷问)；梏拲【gǒng】(古代刑【xíng】具【jù】，也指械系)
(4) 为了防牛【niú】触人【rén】而套在牛角【jiǎo】上的横木。字本作告 [joke]
告，牛触人，角箸横木，所以告人也。——《说文》
词性变化
◎ 梏
〈动〉
(1) 戴上手铐。也泛指械系，拘系 [fetter]
执而梏之。——《左传·成公十七年》
主梏扑者亦然。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 监禁 [imprison]
帝乃梏之疏属之山(疏属：山名)。——《山海经》
(3) 约束，束缚【fù】 [tie；bind；restrain]。如【rú】：梏亡【wáng】(因受束缚【fù】而丧失)；梏拲(比【bǐ】喻束缚人的事物)
康熙字典
梏【辰集中】【木部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画
《唐韻》古沃切《集韻》《類篇》姑沃切，
音【yīn】鵠。《說文》手械也。《廣韻【yùn】》紂所作。《易·蒙【méng】卦【guà】》用說桎梏。《疏》在手曰梏。《博雅·釋室【shì】》杻謂之【zhī】梏，械【xiè】謂之桎。《周禮·秋官·掌囚》中罪【zuì】桎梏，下罪梏。
又貫頸也。《左傳·襄六年》子蕩以弓梏華弱于朝。
又《孟子》梏亡之矣。《趙岐註》亂也。
又《博雅》㮝也。○按《說文》㮝，角械也。
又《廣韻》古岳切《韻會》吉岳切《正韻》訖岳切，音【yīn】覺。《爾【ěr】雅·釋【shì】詁》梏，直也。《禮·緇衣》引【yǐn】《詩》：有梏【gù】德行。《射義》棲皮曰【yuē】鵠。《註》鵠之【zhī】言梏【gù】。梏，直【zhí】也【yě】，言人正直乃得中也。
说文解字
说文解字
梏【卷六】【木部】
手械也。从木告聲。古沃切
说文解字注
（梏）手械也。所㠯告天。所【suǒ】㠯告天四字依周【zhōu】禮音義補【bǔ】。梏吿曡【dié】韵也。從木【mù】。吿聲。古沃切。三部。