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说文解字

盥【卷五】【皿部】

澡手也。从水臨皿。《春秋傳》曰：“奉沃盥。”古玩切

说文解字注

（盥）澡手【shǒu】也【yě】。水部曰。澡、洒【sǎ】手也。禮經多言盥。內則。每日進盥【guàn】。五日請浴。三日具【jù】沐。其【qí】閒面垢【gòu】請靧【huì】。足垢請洗【xǐ】。是則【zé】古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦【dàn】爲之也。大【dà】學有湯【tāng】之盤【pán】。卽【jí】特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日【rì】新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰【yuē】沐。洒身曰浴。洒足曰洗【xǐ】。从臼水臨皿也。會意。皿【mǐn】者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗【xǐ】者、棄【qì】水器也【yě】。古玩切。十四部【bù】。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖【xī】卄三年文。匜者、柄中有道可【kě】以注【zhù】水。內則亦【yì】云。請沃盥【guàn】。沃者、自上【shàng】澆之。盥【guàn】者手受之而【ér】下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲【shēng】經曰【yuē】。尸盥【guàn】。匜【yí】水【shuǐ】實于槃中。簞【dān】巾在門內之右【yòu】。注。設盥水及【jí】巾。尸尊不就【jiù】洗。又不【bú】揮。謂不就【jiù】洗。故設匜水。水實【shí】於匜。匜實於【yú】槃也。不揮故設巾。巾實於【yú】簞也【yě】。古之盥【guàn】手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜【yí】澆爵中。覆水於【yú】洗【xǐ】。盥連【lián】揮【huī】手令乾【qián】而已。故禮經盥【guàn】不【bú】言帨手。尸尊【zūn】則帨。敬老則盥卒【zú】授巾【jīn】也。匜之水勺【sháo】於罍。少【shǎo】牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮【lǐ】在此也。是則【zé】常用爲匜【yí】爲槃。禮【lǐ】器爲枓【dǒu】爲洗【xǐ】。又云【yún】。洗者、統洗【xǐ】爵而名【míng】之也。設水【shuǐ】之【zhī】器。禮器爲【wèi】罍。常用未聞。