详细解释
基本词义
◎ 挟
挾
〈动〉
(1) (形声。从手，夹声。本义：用胳膊夹住)
(2) 同本义 [hold sth. under the arm]
挟，俾持也。——《说文》
挟其枪。刈耨鑮。——《国语·齐语》
右掖曰挟。——《管子·小匡》注
挟经秉枹。——《国语·吴语》
何冯弓挟矢。——《楚辞·天问》
左挟弹，右摄丸。——《战国策》
挟太山。——《孟子·梁惠王上》
骑马挟矢。——明· 魏禧《大铁椎传》
操刀挟盾。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
挟匕首。——宋· 文天祥《指南录后序》
(3) 又如：腋下挟着一本书；挟枪；挟弓；挟尺
(4) 挟制 [coerce]
今有奸雄曹操，挟寡人行势，当识也。——《三国志平话》
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯。——《三国志·诸葛亮传》
挟天子以征四方。——宋· 司马光《资治通鉴》
挟东宫二王。——明· 顾炎武《复庵记》
将挟兵力。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如：挟养(挟制豢养)；挟挠(挟制扰乱)；挟今；要挟
(6) 怀抱，怀有 [harbor]
挟持私虑(怀着个人打算)。——宋· 司马光《资治通鉴》
(7) 又如：挟仇(心怀仇恨)；挟私(心怀私念【niàn】)；挟忿，挟怨【yuàn】；挟策(胸 怀计谋【móu】)；挟义(怀持正义)；挟【jiā】奸【jiān】(心怀奸计)；挟嫌【xián】；挟恨
(8) 携带 [carry]
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》
(9) 又如：挟册(携带书籍)；挟策(手拿书本)；挟子巢栖
(10) 占有，拥有 [possess；own]
位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。——《战国策》
(11) 倚仗，依恃 [depend on]
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子》
(12) 又如：挟依，挟恃(依仗)；挟势(依仗权势)
(13) 隐藏【cáng】 [hide]。如：挟藏(私藏)；挟书(私【sī】藏书籍)
(14) 夹杂；夹带 [be mixed up with]
琼珉山积，不能无挟瑕之器。——《抱朴子·外篇》
(15) 辅佐，从旁协助 [assist]
挟，辅也。——《广雅》
(16) 又如：挟佐；挟赞(辅佐)；挟辅
(17) 搀扶 [support]
挟澄源。——《徐霞客游记·游黄山记》
挟予以登。
康熙字典
挾【卯集中】【手部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画
《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切，
音協【xié】。《說文》俾【bǐ】持也。《增【zēng】韻》帶也，掖也。一曰輔【fǔ】也【yě】。《詩·大雅》旣挾【jiā】四鍭【hóu】。《儀禮【lǐ】·鄕【xiāng】射禮》兼挾乗矢。《註【zhù】》方持弦矢曰挾【jiā】。古文作接。《齊語【yǔ】》挾【jiā】其槍刈耨【nòu】鎛，以旦【dàn】莫從事於田野。《註》在掖曰挾。
又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀【jì】》除挾書律。《註》秦律，敢有挾【jiā】書者【zhě】族【zú】。
又《廣韻》懷也，護也。《孟【mèng】子》不【bú】挾長，不【bú】挾貴。《朱註》挾者，兼有而恃之【zhī】之稱【chēng】。
又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。
又《揚子·方【fāng】言【yán】》挾斯，敗也。南楚【chǔ】凡人貧，衣被醜弊【bì】，或器物【wù】弊，謂之挾斯。
又《集韻》尸牒切，音【yīn】蜨。亦持也【yě】。《左傳·宣十二年》三軍【jun1】之士，皆【jiē】如挾【jiā】纊。
又《集韻》訖洽切《正韻》古洽切，與夾同。亦持也。
又《集韻》《韻會》子洽切，音啑。
又《集韻》吉協切，音頰。
又作荅切，音匝。義同。或作抸。
又《集韻》《韻會》卽【jí】協【xié】切。與浹通【tōng】。《詩·大雅》使不【bú】挾四方【fāng】。《傳》挾，達也。《疏》挾【jiā】者，周匝之義，故爲達。《周【zhōu】禮·天官·大宰》縣治象之灋于象魏，挾日而斂之。《註》從甲至甲【jiǎ】謂之挾日，凡十日。《釋文》又作【zuò】浹。《荀【xún】子【zǐ】·禮【lǐ】論篇》方皇周【zhōu】挾。《註》挾讀爲【wèi】浹。匝也【yě】。
又《正韻》卽涉切，音接。義同。
说文解字
说文解字
挾【卷十二】【手部】
俾持也。从手夾聲。胡頰切
说文解字注
（挾）俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜
褱【huái】物也。俗謂蔽人【rén】俾夾。然則俾【bǐ】持正謂藏匿之持【chí】。如【rú】今人言懷【huái】挾也【yě】。孟子挾貴、挾賢【xián】、挾長、挾有勳【xūn】勞、挾故。此皆【jiē】本義之引【yǐn】申。音胡頰切。若詩禮之【zhī】挾矢、周【zhōu】禮之挾【jiā】日【rì】。音皆子協反。挾日、干本【běn】作【zuò】帀日。左傳【chuán】作【zuò】浹。謂【wèi】十日徧【pián】也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自【zì】其交會處【chù】言之。古【gǔ】文【wén】禮【lǐ】挾【jiā】皆作接。然則接矢爲本字【zì】。挾【jiā】矢爲叚借字與。从【cóng】手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也【yě】。胡夾切【qiē】。八部。
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