◎ 咎
〈名〉
(1) (会意。从人,从各【gè】。从“各”,表示相违背。违【wéi】背人的心愿。本义【yì】:灾祸,灾殃)
(2) 同本义 [disaster]
咎,灾也。——《说文》
弃宝者必离其咎。——《吕氏春秋·侈乐》。注:“殃也。”
嗟苦先生,独离此咎。——贾谊《吊屈原赋》
(3) 又如:咎征【zhēng】(天降灾祸的征验);咎有【yǒu】应得【dé】(罹祸受罚是由于自己的【de】原因,完【wán】全【quán】应得的【de】);咎戒(上天所降的灾祸与【yǔ】警告)
(4) 过失,罪过 [fault]
无咎者,善补过也。——《易·系辞》
其作汝用咎。——《书·洪范》。疏:“咎是过之别名。”
微我有咎。——《诗·小雅·伐木》
以彰其咎。——诸葛亮《出师表》
(5) 又如:咎戾(罪过);咎【jiù】责【zé】(罪责,罪过【guò】);咎【jiù】省(引过反省【shěng】);咎累【lèi】(罪过【guò】的牵累);咎过【guò】(过错);咎恶(罪恶)
◎ 咎
〈动〉
(1) 责备,追究罪过 [blame]
楚人既咎。——《史记·屈原贾生列传》
咎其欲出者。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(2) 又如:咎罪【zuì】(怪罪);咎毁(归咎怪罪,诋毁);既往【wǎng】不咎【jiù】;自咎
(3) 产生【shēng】灾祸,作祟 [catastrophe come into being]。如:咎悔(犯过悔恨【hèn】);咎祟(作祟的邪怪);咎【jiù】魅(作祟致祸的【de】鬼【guǐ】怪)
(4) 憎恶 [abhor]
殷始咎 周。——《书·西伯戡黎》
咎【丑集上】【口部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画
《唐韻》其九切《集韻》《韻會》《正韻》巨九切,音【yīn】舅。《說文》災也。从【cóng】人从各。各【gè】者,相違也【yě】。《書·大禹謨》天降之咎。
又《爾雅·釋詁》咎,病也。《疏》罪病【bìng】也。《廣韻【yùn】》愆也,過【guò】也。《易·乾卦》九【jiǔ】三,君子終日乾【qián】乾,夕惕若厲【lì】,无咎。《詩·小雅》寧適不來【lái】,微我有咎【jiù】。
又《書序》殷始咎周。《傳》咎,惡也。
又與臼通。《晉語》宜咎。《註》咎。或作臼,古字通用。
又與舅【jiù】通【tōng】。《儀【yí】禮·士昏禮【lǐ】註》古文舅作咎。《荀子·臣道篇【piān】》晉之咎犯。《左【zuǒ】傳》作舅。
又《唐韻正》四十【shí】四有韻中之半【bàn】,古【gǔ】與【yǔ】篠,小,巧,皓通爲一韻。書大禹謨,民弃【qì】不【bú】保,天【tiān】降之咎。易小畜,初九復自道【dào】,何其【qí】咎。經傳子集如【rú】此用【yòng】者甚【shèn】多【duō】,非叶音也。
又《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切,音高。《廣韻》臯陶,舜臣名,古作咎繇【yáo】。《前漢·百官公【gōng】卿表》咎繇作士【shì】。《書序》咎【jiù】單【dān】作明居。《傳【chuán】》咎【jiù】單,臣名。○按《集韻》《類篇》《韻【yùn】會》《正韻【yùn】》俱【jù】云姓【xìng】也【yě】,誤。
又國名。《左傳【chuán】·僖二十三【sān】年》狄人伐廧咎如。《註》赤狄別種【zhǒng】。《陸德明·音義【yì】》咎【jiù】,古【gǔ】刀反。
又叶曁几切,音技。《史【shǐ】記·龜【guī】筴傳》王若遣之,宋必【bì】有咎【jiù】。後雖悔之【zhī】,亦【yì】無及已。
又叶跽許【xǔ】切,音巨。《三【sān】略》强弱相虜,莫適禁禦,延及【jí】君【jun1】臣,國受其咎。
又叶巨又切,音舊。《詩·小雅》謀【móu】夫【fū】孔多,是不用集。發言盈庭,誰敢【gǎn】執【zhí】其咎。集【jí】叶【yè】疾【jí】救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字【zì】正【zhèng】音。考【kǎo】《玉篇》《廣韻》《集韻【yùn】》諸書,咎字無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。
咎【卷八】【人部】
災也。从人从各。各者,相違也。其久切
(咎【jiù】)災也。災當【dāng】是【shì】本作【zuò】烖。天火曰災。引伸之凡失意自天而至曰災【zāi】。釋【shì】詁【gǔ】曰。咎【jiù】、病也。小雅伐木傳曰【yuē】。咎、過也。北【běi】山箋云。咎猶罪過也。西伯戡【kān】鄭注【zhù】。咎、惡也【yě】。吕覽移樂【lè】篇注。咎、殃也。方言。咎【jiù】、謗也。从【cóng】人【rén】各。會意。其久切【qiē】。三部。各者、相違也。說从各之意【yì】。