1.我【wǒ】的父亲是个【gè】地地道道的庄稼人，日出【chū】而作，日【rì】落而【ér】息【xī】，脸朝黄【huáng】土【tǔ】背朝天的过【guò】了【le】50多个春秋。除了务农之外，父亲在事业上几乎没有任何建树；那几亩薄地成了他最亲近的伙【huǒ】伴，农耕是他这大【dà】半辈子【zǐ】工作的【de】全【quán】部。
2.大【dà】多【duō】数子民都是以往雁云皇【huáng】朝中的退伍军人,隐居农【nóng】耕【gēng】于青峭乡,最后安家落户。
3.软弱的民族性格是万恶之【zhī】源，它将导致一系列最可耻、最不可饶【ráo】恕的罪恶：不思进取【qǔ】，坐【zuò】井【jǐng】观天、丧权【quán】辱【rǔ】国、割【gē】地赔款、叛卖投【tóu】降、俯首称臣;人民被杀戮【lù】、被贩卖、被奴役、被歧【qí】视;民族被改【gǎi】种【zhǒng】、改文【wén】、改【gǎi】姓、改身份等等。世【shì】界【jiè】上无数古老农耕民族就因其【qí】性格软弱，而被残酷的世界无情【qíng】淘【táo】汰。
4.贵州黔东【dōng】南举行抓【zhuā】鱼比赛,9-23,贵【guì】州省黔东南苗族侗族【zú】自【zì】治州,台江【jiāng】县姊妹节活动之一的【de】水【shuǐ】田【tián】抓鱼【yú】比赛农耕活动【dòng】在老屯乡老屯村举行。
5.皖【wǎn】南的【de】群【qún】山苍翠秀美,天下称奇,但却把土地挤占【zhàn】得窘迫【pò】逼狭【xiá】,使赖农耕生存的人们不【bú】得不背井离乡,四外【wài】谋生。
6.无论在游牧时期【qī】还是农耕文【wén】明中，马【mǎ】都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力【lì】的标志。一【yī】直【zhí】到近【jìn】代社【shè】会农【nóng】业尚【shàng】未机械化之前，马几乎【hū】包办农村的一切【qiē】繁重工作。
7.我的父亲【qīn】是个【gè】地地道道的【de】庄稼人，日出【chū】而作【zuò】，日落而息，脸朝黄土背朝天【tiān】的过了50多个春秋。除了务农之外，父亲在事业【yè】上几乎没有任何【hé】建树；那几亩薄地成了他最【zuì】亲【qīn】近【jìn】的【de】伙伴，农耕是他这大半辈子工作的全部【bù】。
8.软弱的民族性格是万【wàn】恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可【kě】饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧【sàng】权辱【rǔ】国、割地赔款【kuǎn】、叛卖投降、俯【fǔ】首称臣;人民被【bèi】杀戮、被贩【fàn】卖、被奴役【yì】、被歧视;民族被改种、改文、改姓、改【gǎi】身【shēn】份等等。世界上无【wú】数古老农耕民族【zú】就【jiù】因其性【xìng】格软弱【ruò】，而【ér】被残【cán】酷的【de】世界无【wú】情淘【táo】汰。
9.有樵【qiáo】夫挑担往【wǎng】来于深山村【cūn】落【luò】间【jiān】,有稻农耕篱放歌于良田青埂【gěng】上,有白发【fā】老者谈笑【xiào】风生对弈于莎【shā】莎古桑【sāng】下,有垂【chuí】髫稚童戏蜂追蝶于露红烟紫间。
10.我的父亲是个地【dì】地道【dào】道【dào】的庄稼人，日出而作，日落而息，脸朝黄土【tǔ】背朝【cháo】天的过【guò】了50多个春【chūn】秋。除了务【wù】农之外【wài】，父亲在事【shì】业上几乎【hū】没有任何【hé】建树；那几亩【mǔ】薄地成了他最亲近的伙伴，农【nóng】耕是他【tā】这大半辈子工作【zuò】的全部【bù】。
11.中华文明最著名的有关农耕的传说【shuō】,当属人文始祖【zǔ】之一的神农氏了,相传他种【zhǒng】五谷【gǔ】以为民食,制作【zuò】耒耜【sì】以利耕【gēng】耘,是中【zhōng】国农【nóng】业的【de】鼻祖。
12.“安逸病”是【shì】一【yī】面【miàn】镜子【zǐ】,农耕文明数千年来【lái】爱好和平【píng】与安于现状的秉性被一【yī】一洞鉴。
13.无论【lùn】在游牧时期【qī】还是农耕文明中，马都是先民不【bú】可缺少的帮手，马就是生产【chǎn】力的【de】标志。一直到近【jìn】代【dài】社会农【nóng】业尚未机【jī】械化之前，马几乎包办农村的一切繁重【chóng】工作。
14.9-23,第三届农【nóng】博【bó】会【huì】“传统【tǒng】农耕机具展区”人流如【rú】织【zhī】,不少参观者【zhě】在【zài】这里了解【jiě】古【gǔ】旧农机具的功能原理,关注【zhù】、传承历史悠久的农耕文化。
15., 面朝【cháo】黄土背【bèi】朝天，汗【hàn】水浸湿万顷田。中华历史几【jǐ】千【qiān】载【zǎi】，重视农耕食【shí】为天。生【shēng】存繁【fán】衍靠【kào】良田，丰收【shōu】才能百姓安。全国土地【dì】日到了，保护我们的生命线，建设美【měi】好家园！
16.我的父亲是个地【dì】地道道的庄稼人，日【rì】出而作，日落而息【xī】，脸朝黄土背【bèi】朝天【tiān】的过了【le】50多个春秋。除了【le】务【wù】农之外，父亲在【zài】事【shì】业上几乎【hū】没有【yǒu】任何建树；那几亩薄【báo】地成了他最【zuì】亲近的伙伴，农耕是他这【zhè】大半辈子【zǐ】工作的全部。
17.农耕型文化讲求春耕夏耘秋收【shōu】冬藏的【de】，要求人【rén】们事【shì】事【shì】脚踏实地【dì】，不违农【nóng】时，循序【xù】渐进，切忌【jì】好高骛远【yuǎn】，脱离实际。
18.无论【lùn】在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就【jiù】是【shì】生产力的标志【zhì】。一直到近【jìn】代社会农业【yè】尚未机械【xiè】化之前，马【mǎ】几【jǐ】乎【hū】包办【bàn】农村的一切【qiē】繁重工作。
19.我的父亲是个地地道道的庄【zhuāng】稼人，日【rì】出而作，日落而【ér】息，脸朝黄土背朝天的过【guò】了50多个春秋。除了务农之外，父【fù】亲在事业上【shàng】几乎没有任何建树；那几【jǐ】亩【mǔ】薄地【dì】成了他【tā】最亲【qīn】近【jìn】的伙【huǒ】伴【bàn】，农耕是他这大半【bàn】辈子工作的全部。
20.“安逸病”是一【yī】面镜子,农【nóng】耕文明【míng】数千年来爱好和【hé】平与安于现状的秉【bǐng】性【xìng】被【bèi】一一洞鉴。
21.无论在游牧时【shí】期还是农耕文明中，马都是【shì】先【xiān】民【mín】不可缺少的帮【bāng】手，马就是生产力的标志【zhì】。一直到近代社会农业【yè】尚【shàng】未【wèi】机械化之前【qián】，马几乎包办农【nóng】村的一【yī】切【qiē】繁重工作。